若不从小训练孩子，将花尽你的后半生弥补错误

圣经中用到“训练”这个字共有两次，第一次在创世记14:14节，亚伯拉罕听见他的侄子罗得被抓走，就率领他们家中的精练壮士318人直追到但。这说明，亚伯拉罕是信心之父，他家的仆人是经过训练的，是精练的仆人，他懂得上帝的心意，他知道怎么训练他家的仆人，使他们精壮，及至时候来临，个个以一当十，才救了侄子罗得。

另外在箴言书22：6节说：教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。“教养”这个词在希伯来的原文就是用的“训练”这个词。

所罗门是上帝特别祝福的人，在人间几乎成了智慧的代言人。而所罗门从上帝那里领受的智慧告诉他，一个人应该这样训练孩子：训练孩童，使他走当行的道，就是到老也不会偏离。

“训练”在希伯来原文中，最早的意义更特殊。说的是在希伯来有一种风俗，小孩刚刚生下来还没有哭的时候，就把小孩的嘴打开，用一滴油、一滴酒滴进孩子的喉咙，刺激他的喉咙让他哭。

我们中国的传统教育怎么做呢？打屁股！打屁股是造成许多人一辈子要跑医院看脊椎矫正的原因，因为脊椎从小就错位，又没有医生帮婴儿看脊椎问题，长大后发现问题的时候晚了，很难矫正了，腰酸背痛的人多数和这个有关系。这是笑谈了。

这个特殊的意义告诉我们：所有的训练都是越小开始越好。当然孩子大的时候也是可以训练的，但小时候训练比较容易，长大以后就比较麻烦。

这段时间的训练可以影响孩子的一生，也是父母在孩子身上影响力最大的时候。

在国外越来越多的基督徒家庭选择在家教育(home schooling)，因为这样你就多六年的时间和孩子在一起，可以好好地在家里下工夫训练孩子。这对大部分中国人会说是不可思议的事。其实英文好不好，教材的选择以及孩子的社会性等问题都不是问题，唯一的问题是你要花时间陪伴孩子，父母二人一定要有一个人肯花时间和孩子一起去经历、训练、成长。

所以在训练的过程中，我们一定要把握住这一黄金时间。当然，不是说大了就不能训练，还是可以训练，不要以为孩子大了，就没有办法了，不是的，一定可以的。

你知道小狗是非常容易训练的，因为小狗一带回家的时候，它就非常愿意与人相处，非常愿意讨你喜欢，所以很容易训练，你只要知道怎么训练它，那是非常容易的事。但老狗就不容易了，因为它有了很多习惯，你要改它的坏习惯就很难了，但老狗也还是可以训练的。你想一只狗都可以训练，何况孩子呢？

我在公司负责管理，在众多案例中发现，有一个“成功经理人的秘诀”非常有用，那就是要把一个计划交给人去做的时候，一定要问对方：“你认为你可以做吗？”如果对方的答案是否定的，这个计划就不要给他了，要给一个认为自己可以做的人去做。

如果一个人认为自己可以做，他不一定做得出来；但如果他认为自己不能做，他就一定做不出来，他一定会失败。同样的，做父母的，如果认为自己不能训练孩子，结果注定要失败，所以，你要下定决心。

很多人认为，训练孩子最大的好处就是使孩子听话。其实你不训练，孩子也有很听话的。有的孩子一生下来，父母没有训练他也没有管过他，可这个孩子天生就听话。但是没有训练过的孩子，他的生命里面很难建立起品格，将来在人生的道路上碰到一点难处就会垮掉，经不起一点点的诱惑和考验。

在美国，有的年轻人从小在教会里长大，从小就乖，又读《圣经》又祷告，也参加事奉和短宣，但是，到大学一二年级以后就不信了。而且，他们不信还不告诉父母，你知道有多少年轻人如此吗？很多。训练很重要的道理就在这里。你不要以为他很乖，就很放心，你就不用管他。孩子把生命托给你，不管他乖不乖，你都要训练他。你训练他有好处，这份好处不是他肯听话，而是“使他走当行的道，就是到老也不偏离”。

训练孩子的第二个好处，箴言22:15节说：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”一个没有经过训练的孩子，他的心思意念很多时候是迷惑的，如果做父母的帮助他、训练他，他就可以战胜这个迷惑。

第三个好处是，箴言29：15节说：“杖打和责备能加增智慧。”你希不希望你的孩子有智慧呢？

箴言29：17节说：“管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。”你如果想要生活安宁，就要用心管教你的孩子。训练对孩子有好处，对父母也有好处，因为我们每个人的人生都要经过训练，经过训练的人才是一个有用的人。