依靠恩典，在怒气中转身

神深深知道，我们在生命旅程中所要经历的艰难与苦难，包括种种挫折与发怒的时刻；神也为此预备了丰富多元的恩典，让我们在怒气的争战中，持续操练与经历得胜。

打开电视与上网阅读新闻，容易发现怒气隐藏在现代人的社会气氛中。许多公众人物之间的对峙，常瞬间脱离理性与善意，纯粹是在怒气中凭着想像隔空喊话，只为操弄观众与读者的理解、印象与判断，并从中获取私利。

若将生活情境拉近一点，当我们走出家门进入公众场合，人与人之间就容易产生冲撞与摩擦，且延续着某些媒体以怒气来互动的氛围。这就像个怒气漩涡，透过日常生活的脉络，轻易将我们卷入其中。从在公众场合以怒气待人与下判断，回到私领域，人际关系上也受到怒意的侵蚀。

在这样的生活环境前提下，圣经给我们的教导充满智慧的亮光。诗篇里提到神的性情中也有怒气，“祂的怒气不过是转眼之间；祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（30篇5节）“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久责备，也不永远怀怒。”（诗篇103篇8-9节）这与人轻率的怒气展现截然不同。

箴言指出，人的怒气只能带来一连串的负面效应和处境，怒气是愚昧人和恶人的特征。“愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。”（12章16节）“不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”（14章29节）“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”（15章1节）“暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。”（15章18节）

“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”（16章32节）“人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。”（19章11节）

“好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往。”（22章24节）“愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。”（29章11节）“好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。”（29章22节）

圣经带领我们认识与分辨怒气对生命造成的亏损，也积极教导我们面对的原则─“止住与离弃”。“当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。”（诗篇37篇8节）“生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”（以弗所书4章26-27节）这听起来简单，做起来却充满挑战。毕竟，生活里无处都有不顺己意，能让自己大大生气的事。

每当我生气时，心里第一个就想到诗篇37篇和以弗所书四章的原则，就像神在心里给我一个发怒的底线。圣灵时时帮助我要警醒，不使怒气蔓延成为燎原大火。然而，被规范后的怒气仍是真实的怒火，用人的力量有时仍按压不住。

随着年纪与生活经历改变，我慢慢找到一些积极的方法，和内心真实的怒气相抗衡。首先，我会在自身能控制的范围内做些积极尝试。处理怒气最困难的一点，是我们通常无法影响和控制引发怒气的人事物，这让人从怒气转为对所秉持价值的深度挫折感，两者感受会混杂在一起。若是事件当中有什么是己力能改变的，我一定会尝试，只要看到小小的改变，就能帮助我对抗挫折感，转为喜悦。

同时，我也会建立一些能帮助自己脱离怒气、进入平静的小习惯，例如整理阳台上的盆栽、花草，帮助我从人与情绪上转向神

神所创造的万物与生命的奥秘，能引领我将焦点重新放在祂身上。想到祂创造的主权，想到祂在所有人事物上的掌权和全知全能，不单带给我心灵疗愈，也让因怒气紧缩的心开阔起来，产生属灵生命的新视野。

我也喜欢在受困于怒气时，独自去散步或快走一段时间，让我在过程中能向神说出乱七八糟的感受，直到自己愿意真正安息下来，渴望听神的声音。

神深深知道，我们在生命旅程中所要经历的艰难与苦难，包括种种挫折与发怒的时刻；神也为此预备了丰富多元的恩典，透过圣经的教导，也帮助我们在生活里，按着个人特质寻找与建立具体的习惯。让我们在怒气的争战中，持续操练与经历得胜。