【端午灵修】悲情的端午节，他们却在历史中看见神的作为

系列前言

亲爱的读者家人：平安！

端午节，是中国传统节日之一，人们在这一天吃粽子、赛龙舟。那么，从信仰视角，如何看待端午节？端午节和我们的信仰又有哪些关联？

在此节日之际，我们特别推出端午节系列灵修。盼望我们一起回到圣经中，再思那位掌管历史的上帝对我们所说的话。

悲情的端午节，他们却在历史中看见神的作为

经文

你们要住在棚里七天……好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾经使他们住在棚里。（利23:42-43）

灵修

如果中国民间流传的端午是为记念屈原的说法是对的，那么端午节是中国4大传统节日（春节、清明、端午、中秋）中，唯一一个与具体的历史人物和事件相关的节日。

屈原是楚国诗人，据传他很爱自己的国家，满腔抱负；但被国中的奸人所害，流放到现今的湖南一代。他在抑郁不得志中，对天发问，针砭时弊，写下《天问》、《离骚》等激情澎湃的诗篇。后来，当他的祖国被攻陷，他抱石投江自尽，以此殉国。后世的人就以吃粽子和赛龙舟来记念他。

其实，在圣经中，也有一些节期与人们的生活相关。比如在旧约圣经中，犹太人的节期大多与当时以色列的农业生活密切联系在一起，如：初熟节是把初熟的果子献给神；五旬节是初熟节之后第50天，以庆祝丰收的日子来到；住棚节，也叫收藏节，是年底庆祝神给他们的丰收。

所不同的是，农业生活的节期只是一个外壳，核心却是神在历史中对以色列民族的作为。初熟节是在以色列人庆祝逾越节的期间，他们记念神以大能的手把他们从埃及为奴之家领出来；而且是在神带领他们进入迦南地之后开始的。因此，我们看到五旬节也是以逾越节为基点；另外，拉比传统认为，五旬节也是以色列出埃及到西奈山领受神所赐律法的日子（出19:1）。

这里经文也指出，住棚节的意义之一就是让以色列“世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里”（利23:43）。

犹太人传统节期中强烈的历史感，显示出犹太人对独一真神耶和华的信仰中的历史性。信仰，不是指相信一些抽象的宗教信条、道德操守；而是记念、信靠那位在我们的历史中行事、说话的上帝。

基督信仰也是这样。我们记念、信靠那位借着拿撒勒人耶稣的生命、受死、复活行事的上帝。

祷告

永生的上帝，你是历史的主；你虽然完全超越时空，却进入人类历史之中，向你的百姓彰显你的作为能力，启示你自己。感谢你！

（利23:1-44）