两个女人争夺一个男人的“战争”

两个女人，两种心态造就了截然不同的婆媳关系，也无形中塑造这新家庭的文化。

姻亲关系是现代人婚姻的三大杀手之一（金钱和性为另两者），而姻亲关系80%的问题源于婆媳关系。女婿跟岳父岳母的关系紧张性不是没有，但是比较婆媳的关系来讲，少了很多。为什么婆媳关系会这么紧张？我们中国人有一句话说：“丈母娘看女婿越看越有趣。”因为妈妈为了爱女儿，所以她自然要对女婿好，她希望因着她对他好而他更爱她的女儿，这是父母亲的爱延伸到女婿的身上。但为什么婆媳的关系会这么紧张呢？因为儿子本来是从小都是跟着妈妈旁边转的，这个裙带没有切断，妈妈看儿子还是她的，她不晓得儿子结婚了他的重心应该要转到自己的家庭中去。结果，婚姻成了两个女人争夺一个男人的战场。两个女人都在争夺，一个是在争夺儿子对自己的注意力，一个是要争取先生对自己的关注。两个女人都没有安全感，日子就会过得很凄惨。两个人都是以爱为出发点，却都两败俱伤，伤痕累累。

很多人说天下的婆婆和媳妇是永远都是对立的，不可能和睦相处。这种说法是错误的。其实这是一种人际关系，你怎么样把这人际关系调整过来是需要技巧，更需要神的恩典。不是婆媳不可能相处得好，而是看当你走入婚姻的时候，你的心里面是不是已经要把这个婆媳关系拿来做一个紧张的关系来处理了。如果是这样子的话，你还没有踏进这个婚姻，可能你的朋友就跟你讲，“小心你的婆婆”，或者跟你婆婆讲，“你要抓着你的儿子，别让你的媳妇抢走了你的儿子”。如果是这样子的话，肯定会有很多的问题。双方都需要有比较宽大的心胸，要坦然面对，而不要急于对立。

那出路在哪里呢？

彼此接纳

有这样一个故事，婆媳吵得没办法了，婆婆一直逼着儿子离婚，可是儿子不愿意离婚，他就说那不如这样子，你一直要我离婚，你就是不要这个媳妇，那我们不能让人家说你对她不好，这样你的面子也不好看。不如我们在别人面前的时候，总是要尽力对她好，这样即使我们把她休掉，别人也不会说是婆婆的关系。他就问他的母亲，在众人面前总是要对媳妇好，这样你做得到吗？她母亲为了要把媳妇赶走就答应了。做儿子的又同时对妻子说，我们要在众人面前对妈妈好，这样他人就不会说是你的错。婆媳两人听了儿子的话，在众人面前的时候都尽力对对方好，她们渐渐地发现，媳妇没那么坏，婆婆也没那么可怕。隔了一段时间以后，婆婆告诉儿子说，其实媳妇挺好的，媳妇也告诉他说，其实婆婆对自己也挺好的。

这个故事告诉我们，要对对方好，而不是在言语上占便宜，或者是想一个什么方法来刺激对方，让两边对对方有礼貌，为对方着想，时间久了以后大家就会觉得其实我们是可以做得到的。尽管刚开始的时候，动机是不好的，但是慢慢地就接纳地对方，儿子要做的一件事情就是要让双方懂得去接纳对方。

做妈妈的要放手

有时候做妈妈的该放手，让你的儿子以他新组成的家庭为重心，这个时候做母亲的必须要了解、接纳这个情形。但是如果这位妈妈不愿意接纳这个情形，那她就会开始跟媳妇抢儿子，会说我的儿子就是喜欢吃我烧的菜，我的儿子就是喜欢这个样子。想想看，这个做媳妇的她心里会开心吗？媳妇会想：“你儿子现在是我的丈夫，他的中心应该是我不是你！”所以婆媳的关系自然就紧张起来。曾在在西方的一个母亲，她说，当她儿子结婚的那一天，在结婚当天她就告诉她的媳妇，从今天开始，这个儿子虽然是她的儿子，但她与儿子的关系从很早以前就学习放手，不把他栓在她的旁边。

做儿女的要孝敬

现在中国也在强调，要求做子女的要好好地孝敬父母，圣经也是这样教导我们，儿女要孝敬父母，这是神所喜悦的。但是当儿子长大之后，父母过度地干涉孩子，本来是关爱，但关爱过度的时候是干预、控制，就会导致家庭关系很紧张很紧张，接着就会产生很多问题。作儿媳妇的一方面要懂得如何孝顺父母，又要懂得如何保护自己，不让上一代对自己的生活有过份的控制，这两者间的平衡真的是不容易。圣经上说，二人离开父母与妻子连合，就是要离开我们的原生家庭，离开并不表示不要他们，而是在思想上、在经济上必须是成人了。现在的问题常常就是说，我要独立，可是我是选择我的方法独立。比如说让父母带孩子，把孩子送回去；要过自己的生活，但是又把孩子送给父母，父母亲在教养孙辈的时候，做儿女的又看不习惯，又要来干涉。个人有个人的教养方法，却又不能接纳对方，也没有商量一个共同的方法要怎么教育，到最后就是不欢而散，这个不是我们所乐意见到的。祖父母教养孙儿辈是一件非常幸福、美丽的事情，但是三辈人怎么样能够有一个共同的方法，这是需要经过沟通、接纳才能达到的。