何来美满人生
有人说，既然信耶稣就会上天堂，我能不能这一辈子都憋着不信耶稣，到临死的时候再信？我一信耶稣就上天堂了，而我这一辈子也能按照自己的意愿去活，活得痛痛快快，潇潇洒洒的，岂不两全其美吗？我想，这只是人的智慧。有没有在临死的时候信主上天堂的人？当然有。和耶稣一起钉在十字架上的一个强盗，是犯了罪被钉死，他说：主啊，你得国降临的时候，求你记得我！耶稣说：今日你要与我同在乐园里了。（参路加福音23:42-43）真心悔改的人，不管你以前做了多么大的坏事，只要真心认罪、愿意悔改，神都愿意赦免你。但如果一个人他就是不信耶稣，非要临死的时候再信，肯定是蓄谋已久的，他不可能真心悔改。这种人能上天堂去吗？我看上不去。你能骗得了人，却骗不了神，这种人以为他今生今世凭着自己的意愿去活，就活得最痛快、最潇洒，是这样吗？当然不是，我刚才已经讲了，我们作为一个有罪的人，就不可能有一个美满的人生。
美国作家马克吐温说过一句话，他说人从出生的摇篮到走向坟墓的几十年当中，一件最重要的事情是追求内心的平安。也就是说，没有神的人是没有平安的。为甚么没有平安？我想起码有这么几个方面，
我们常说，说我谁也不信，我就靠我自己；实际中会发现，我们连明天都把握不住。现在香港经济不太景气，美国也不行，今天可能你觉得样样都有，明天就可能一无所有。我在硅谷呆了两年，那个地方不仅工资高，而且有股票，你进了公司以后就分股票，一旦公司的股票上市，一赚恐怕两三年就是百万富翁。所以那个地方房价炒得一塌煳涂。有些较破的房子，木头条钉起来的，一栋一百万很快就卖出去。可是公司出问题以后，人被解雇，卖房子都来不及。
我们从小学、中学、大学，多少时候在等发榜，考上没有？你觉得你考得不错，还有人比你考得好。出国又在等，等护照，等签证，等奖学金。为什么要等？因为自己定不了，你把握不住。找工作也是，又在等，别人不给你机会，你就没有啊。
我记得我考博士资格考试，有连着三天的笔试，闭卷考，一天八个小时。英语又不是我们的母语，书摞起来比人还高，根本不知道要考哪些，所以书都得看，做笔记、做卡片，拼命的死记硬背。我在考试以前一个礼拜就睡不着觉，失眠了。我想可能和我的语言有关系。我有一个师兄是美国人，我问他说，我怎么考前一个礼拜就睡不着了？是不是和我的语言有关？他说，你就一个礼拜？我考前一个月就睡不着了！他比我还紧张。
第一天考完以后，我根本不敢休息，马上准备第二天的考试，连着三天考下来，真是考煳了。你问我的感想是什么？我想起中国的科举制度。考完就忘，但你也不能不准备。考完笔试，就是四个小时的口试。我这个考核小组是三个系的五个教授，他们坐一圈，我坐在中间，跟审犯人似的。他们都是老油子了，不知道考过多少学生，坐在那里随便给你乱聊天，讲的跟我的论文一点儿关系都没有。可他在说，你不能不听吧，你要是不听，冷不丁一个问题就出来了，你都来不及反应他在问什么。后来我就知道，他怎么聊天你就怎么跟着他的思路走，他问题出来以后，你才知道他在问什么。精神非常高度集中的四个小时，四个小时考下来，脑子都转不动了。后来我的老板说，你出去一下，我们要商量一下你过没过。我出去在外面等着，门一关，五分钟，门打开，“进来吧”，我进去一看，五个教授都站在那儿，手背着手，非常严肃。老板说，你觉得你考得怎么样？我看这个阵势不好，我还能说什么？我说不怎么样。我刚这么一说，五个教授哈哈大笑，“你过了。”吓我一跳，最后一秒钟才知道过了，当时要是过不了，我都不知道我还能有没有勇气考第二次。那么紧张的学习，而且一个礼拜有20个小时要回系里干活，好拿奖学金。即使再考，也不知道下次考什么。如果两次都考不过，你就终身在这个学校没有拿任何学位的资格，这种压力之大可想而知。像这些事你怎么把握得住？
人老说要自己奋斗，实际自己做不到。而且我们的寿数几何，我们也不知道。我们都觉得自己还年轻，来日方长，实际上这10年来，我在美国走了很多的教会，经常看见白发人送黑发人。有一个学生通过答辩拿到博士学位，开车跟太太一起去超市买吃的，想做一点菜请请朋友。结果这个车到高速公路上一个轮胎爆了，他也没有爆轮胎的经验，不知道出了甚么事，就把车停在高速公路上，然后开车门出来看。他也没有看看后面还有没有车，后面那辆车根本没有想到突然会有人开车门出来，刹车都来不及，当场就把他撞死了，死时才30岁。
几年以前，有一个女学生从夏威夷转到我所在的城市，刚来的时候没有车，所以她同屋的人就带她去买东西，也是车开到路上就出了问题，方向盘失灵。方向盘怎么转，车轮都不转。东拐西拐，车一下就撞到一根电线杆子上，电线杆子倒下来，刚好压在车顶上，压在这个女生的头部，当场压死，才20几岁。当时她的父母在那里呼天唤地，没有办法，后来由我们教会出面，为她办理全部的后事，分文不取。这对父母看到人生的短暂、脆弱，又受到教会的爱的感召，所以这对父母先来到教会祈祷，后来信了主，并把和这个事情有关的一些人带到主的前面，都信了主。现在这对父母已经回了中国大陆，在那里办家庭教会。
人生你是把握不住的，所以就会有忧虑。忧虑的时候，吃不香，睡不好，我们人生几十年，有多少时候是在这种情况下度过的，我们怎么能够平安喜乐呢？人的心中有一个神性的空虚处，是任何金钱、名誉、地位填不满的，只有神的灵进去才能得到满足。
可是过了两三年，你的车发动机出毛病了，车体开始生锈了，爱惜的心就没有多那么多了。有时候车都脏得没有办法了，实在说不过去了，才去洗一次。我住在美国的威斯康辛州，在中西部的五大湖附近，冬天雪很大。有的车停在外面，下雪以后车上有很厚的雪。有人就懒到那个程度，开车时都懒得把雪扫下去，用塑胶铲子把前车窗铲一个小窟窿眼，后车窗铲一个小窟窿眼，就这样非常紧张地开车。你说在这个时候，人对车还爱惜么？还有满足感么？不过就是以车当步。你买房子也一样。你刚从你住的公寓搬到这个房子里面，开始很高兴，房子又大、又多、又明亮，前后的草地，看着真是非常的高兴。有时候晚上睡不着，起来还看看。可是过了三个月、五个月、半年，这个新鲜感也就没了，也不觉得这个房子有多大有多好了。一看别人的房子比我的房子还好，马上心里又不平衡了。人就是这样。
我计算了一下，在美国，人能够住进自己的房子，大概就是40年左右。你要到什么时候才能够买房子？你的学业完成了，有一个比较稳定的工作，结了婚，有了孩子，大概是30到35岁，你买了房子。且不说你付不起贷款，马上要卖房子，你就是付得起贷款，能住多少年呢？住到70到75岁，住不动了。工作很多呀，剪草，扫树叶，修树啊，事情很多，干不动了，又会搬回公寓去住。94年我们买了现在这栋房子，从我的公寓搬出来，搬到这个房子里面去，这个房子的主人卖了这栋房子后，搬到我住的那个公寓去住。你说，人活这一辈子的目标，就是住40年的房子吗？
有人说，人生两大难处，第一，得不到，失望；第二，得到了，绝望。所以你要想最深的伤害一个人，你就把他所需要的金钱、物资、名誉、地位全都给他，你就最彻底地伤害了他，因为他没有希望了。一个人不管再艰难，他如果还有活下去的理由，他还能活下去；如果他不知道为什么要活，就活不下去了。这是很真实的。我前年到美国的纽约洲，大家知道那个柯达胶片，伊斯曼（Eastman）的总部现在还在。我参观了一下他的总部，伊斯曼是怎么死的？是自杀，活不下去了，他什么都有了。听起来好像是笑话，真的就是这样，为什么？因为人是有灵的活物，绝对不可能从物质世界中得到最终的满足。他没有找到神，这些东西一定满足不了他，就这么简单。
有一些学生，毕业后还来我们教会聚会。后来结婚了，买了房子，就不见了。多少年不见，最近有的人慢慢的1又回来了。怎么回事呢？开始他们是忙着结婚，去建立家庭，等这些都有了，心里还是空空荡荡的，就又回到教会来，就是这样。因为人是按照神的形像和样式造的，所以有人说，在人的心中有一个神性的空虚处，是任何金钱、名誉、地位填不满的，只有神的灵进去才能得到满足。
火葬、土葬对我来说都没有关系，我是学生物的。火葬是烧成灰，土葬是被微生物吃掉，烂成泥，都一样。但是我不能接受的是，哪天我死了，就突然消失了，永远的消失了，没有了。我不能接受这一点。我说，怎么会我就没有了？不知道，也不敢想，只能拼命去工作，忙得自己没有时间想。要不然就是想，自己努力的工作，多出一点科研成果，多发表一篇科研论文，我生命的价值就重一分。在我百年以后，当有人读到我的科研论文的时候，就会说，想当初有一个叫冯秉诚的人曾经活在世上，那我就满足了。不就是雁过留声，人过留名吗？其实，想起来很荒唐。如果人死了以后，什么都没有了，你还管你死了以后别人怎么说你？这就是人对永恒的一种渴求。
时间过得真快啊，有时候快得叫人感到害怕。在我没信主的时候，心里就很不平衡。你说你到40岁出头，建立了家庭，事业也相对稳定了，却马上要面对死亡了。死的时候又什么都带不走。那你说人活一辈子干什么？所以别人看来，我很向上、很积极、很充实，但是我内心的空虚、惆怅只有我自己知道。
回想文化大革命开始时，我正在北京大学念书。1966年5月25号，北京大学哲学系的聂元梓等7人，在北京大学的大饭厅的东山墙上，贴出一张大字报，这就是文化大革命的开始。我们那年的5月22号才从河北省四清回来。刚回校三天，聂元梓就贴大字报了。就在那天下午，党支部通知我们，说出了一张大字报，要我们都出去看。当时我就觉得非常奇怪，因为除了1957年反右斗争以外，很久没有见过什么大字报了，现在大字报又出来了，而且还是党支部来通知。我们就去看。一看那个大字报的用词非常的严厉，如果大字报所写的是真的的话，我们那个校长兼党委书记就成了阶级敌人！怎么会是这样呢？但我们刚回来，不了解情况，也不敢表态。就听见大字报前面有人辩论，一派支持，一派反对，非常的激烈。当时我就有一种预感，预感一场非常大的政治风暴要来了。当时我能想到的，就是跟1957年反右一样。我没有想到，实际比1957年反右还要厉害得多。现在想当时的情景，就跟昨天的事情一样。可是一算，已经过去37年了！人的一辈子有几个37年？有两个就不错了，两个就74了。这么快就过去了。所以中国人形容人生之快，叫白驹过隙。就像从一个门缝里面，看着飞快的白马驹，稍纵即逝。人的一生就过去了。
所以今天很多人拼命的健身、美容，想抓住时间不放，使青春常驻。这些事有没有好处？有一点好处，但是你抓不住时间，时间要走的呀！就是成天锻炼，成天美容，你也会发现，你漂亮的太太的脸上一天一天发皱；白天可以化妆，晚上水一洗，原形毕露。或者你也发现，你很潇洒的先生，一天比一天更加“忠厚”，中间变厚了。没有办法。
我们中国的诗人、词人就经常是用饮酒赋诗，来排解心中的忧虑。实际也是没有办法。你看曹雪芹在《红楼梦》里面的“好了歌”：“世人都说神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”过去的将相都在哪儿？一个一个的坟墓，草都没过去了。“世人都说神仙好，惟有金银忘不了；终朝只恨聚无多，积到多时眼闭了。世人都说神仙好，惟有娇妻忘不了；君在日日谈恩爱，君死便随人去了。”你再看《三国》，很多的东西也是一样无奈。罗贯中、曹雪芹把人生的绝望、绝境都看的一清二楚。没有神的人，就没有出路。功名利禄，这些身外的东西都不是人之所以为人的价值所在，早晚都要过去。
我常常在想，曹雪芹、罗贯中一生都在苦苦地寻求，但找不到路。如果他们当时能够知道耶稣的救恩，如果这一条生路突然展现在他们面前，他们一定会马上认罪悔改的。我常常想，我们这一批人是幸运的，我们还没有看透人生的绝路时，神已经把救恩摆在我们每个人面前。你伸手接过来就是你的，不需要你做任何事情。为什么叫恩典，好消息？因为是白白得来的，不是靠人做工得的，是神白白赐给我们的。神没有叫我们负什么责任，因为神知道我们负不了什么责任。我们得到神的救恩以后，对死亡的问题，就有了全新的理解。过去成天怕，“身上这个地方怎么疼啊，该不是什么病吧？”赶紧去翻医书，越看越像，就是这个病！赶紧去看医生吧，可又怕万一是这个病怎么办？成天疑心生暗鬼，自己吓唬自己。怕什么？就是怕死。最近我在写书，读《康德传》，才知道康德也是这毛病，跟我们一样，从十几岁就开始怀疑这个病、那个病，结果活到80岁才去世。
上述这些问题解决不了，人生就没有平安、喜乐。不管你多成功、多富裕，在这个成功、富裕的光环下，掩盖的是内心的空虚、惆怅、恐惧。但是如果我们接受了神的救恩，我们成了神的儿女，这些问题就迎刃而解了。信了主，我们同样不能把握命运，我们不知道明天、后天怎么样。但是我们知道，我们的父，我们的神，祂掌管明天，祂会带领我们走过明天。今天我就把我该做的事做好，为要彰显神的荣耀；把握不住的事情，交给神来把握，不为明天忧虑。
9.11事件发生时是礼拜二，我原来计划那个礼拜五要外出讲道，到克里夫兰。9.11事件后大家都劝我不要去了，因为那里离匹兹堡很近，有一架飞机就在匹兹堡掉下去了。所以大家都说，最好不要去。我说，现在正是人们需要福音的时候，只要飞机敢起飞，我就去。结果礼拜四一打电话，航空公司说可以飞，但你要提前三个小时来，因为检查得很严。我提前三个小时去，结果5分钟就进去了，因为整个一个机场空空如也，根本没几个人。百十人的大飞机，只有三、五个乘客。我第一次有机会躺下来看书。心里担心不担心？担心。我不知道飞机会不会被打下来，但是我不怕。为什么？因为我知道，不管是飞机安全到达，还是被打下来，都在神的手里。这就是基督徒的人生观。担心是担心，但不怕。我知道神在那儿。
信了主以后真的满足了。有造天地万物的主作我的父亲，今生又有祂的带领，死亡以后还能永远跟祂在一起，我还求什么呢？正像保罗讲的，有衣有食就当知足。我的意思并不是说大家都要作穷人，乃是说心态。也许神让你很富裕，但是 你不再以追求这些东西为你的人生目标。心里满足了，当然你的喜乐就出来了。再不怕死了。我们知道死是怎么一回事。肉体的死亡只是生命形态的一种改变，，是另一种形态的开始，而且是与神同在。
我给一个传道人打电话，他说：冯牧师，我现在真是贪死怕生。我说怎么讲？他说我们就盼着早些去见主，免得在世上受这么多的苦。我听了觉得很新鲜，贪死怕生，但是这也在一定程度上反应出基督徒的世界观。当然，并不是每个基督都在等死，就等着去见主；神把我们放到世界上有祂的目的，我们活一天就好好的生活一天。神要把我们接走，我们就痛痛快快、高高兴兴地跟神走，你说这有多好？
2003年元月份，我忽然脑出血，如果没有神保守我，今天我就见不到大家了。我做了开颅大手术，在五个半小时的手术当中，全美的很多教会都为我祈祷。结果手术很成功，没有留下后遗症。手术以后不到两个月，我就开始在教会讲道了。生死其实就是一线之隔。所以我手术以后住在特护病房里，禁不住要向照顾我的医生、护士传福音。在这个生死关头，你才能感到这个信仰的宝贵。那时候我在特护病房24小时受特别监控。我的生命究竟会怎么样，我也不知道。但是我内心的那种平安，是别人理解不了的。我知道神在。我们全家都平安，没有一个人着急，这就是信仰的真实。这些问题都解决了，当然人就平安喜乐。
你呢？
还有人说，你们基督徒都很消极，就想着死了以后怎么上天堂，而我们很积极，想着死以前怎么样活得好。这是一个很大的误解。我们基督徒讲的永生，不是说肉体死亡才有永生，永生从什么时候开始？《圣经》讲得很清楚，“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约翰福音17:3）当一个人敞开心门接受主的时候，永生就开始了。因为圣灵进去了，神的生命进去了。为什么我们对永生这么确定，因为我们现在已经尝到永生的滋味了，所以我们知道永生是真的。
对一个基督徒来说，他的人生的目标就是荣神益人：荣耀神，成为别人的帮助。这样的一生，一个为了荣耀神而活、为了别人的需要而活的人生，比那些较成功、较富裕、却是为了自己和一个小家而活的人生，哪一个生命更光彩夺目？我认为前者的一生更有意义。你们回想自己的前半生，什么时候最值得记忆，往往就是你能够成为别人的帮助，能够付出的时候。这个时候你就能把神赐给我们的生命充分地发挥出来，成为丰盛的生命。主耶稣说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10:10）这么好的人生难道你不要吗？
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