“贵州毕节留守儿童遗书曝光：我该走了”，上帝告诉我们又该怎么活？

除了痛惜孩子的离世，这件事就完了吗？当然没有。就此事，我听说得最多的一种声音是“养不起就不要生嘛”，认为这对夫妇是惟一的责任人。是的，悲剧发生，他们的父母当然难辞其咎。但是，当这些在外奔波打工的父母所做的一切，就是为了生存，而不是生活时，对留守儿童，什么人应当负起责任？父母、家庭、政府、社会、还是基督徒的你我……。

马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。（约12：3）

犹大理解不了马利亚这种做法，认为她极端荒谬。

在吃饭时她把一整瓶珍贵的香膏倒在了耶稣的脚上！她几乎一年的劳碌才能买来的香膏就流在了地板上！完全浪费！

“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？” （约12：5）

多么高尚，但是犹大想的却不是穷人。“他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。”（约12：5）犹大只考虑了他自己。

马利亚和犹大都有一种追求快乐的动机，这种动机都不是由苦修而驱动的。他们都追求能够让他们快乐的珍宝。对马利亚来说，耶稣是她无价的珍珠（参见 太13：45），她愿意倾其所有换取那珍珠。对犹大来说，这个珍珠的合理价钱是30块银子。

犹大的罪并不是他追求快乐。他的罪是他认为有钱能够让他比拥有基督更快乐。

犹大啊，你计算价值的错误是个悲剧！你前边的珍珠比整个宇宙都宝贵，而你看到的却只是留在地上的香膏！你为一年的工价而忧伤叹息却挥霍了无限的、永恒的珍宝！

耶稣带领他的门徒到了一个分水岭，就像马利亚和犹大那样。他们让我们来衡量这个价值：“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”（约12：25）这个时刻逼着我们来再次选择我们到底信相信什么。结果会显出我们到底看重珍珠还是香膏。

如果我们选择珍珠，我们会听到来自犹大的世界的声音评论我们。他们看见了时间、才智、金钱、青春、金融前景和休假倒在了耶稣的脚上。他们看到了这些花费在教堂、布道团、孤儿院、贫困区、以及在家中丢下事业照顾孩子。他们认为这是愚蠢的浪费，不值得他们的尊重。

但耶稣希望你浪费你的生命，就像马利亚浪费她的香膏那样。因为那不是真正的浪费。那是真正的敬拜。为了爱耶稣而倒掉自己的生命虽然从世俗看起来损失了，但显示了耶稣的珍贵。这向充满迷惑和轻蔑的世界宣告了基督才是真正获得，而真正的浪费是获得世界的赞誉却在追求这种赞誉中丢掉了灵魂（参 太16：26）。

那么，今天你以哪种方式浪费你的生命呢？也许，是时候去活出基督要你我活出的“浪费”的生命了。

原标题：耶稣要你“浪费”你的生命