写给那些适婚而未婚者——什么才是你人生的全部?

 
 

很多“剩男”“剩女”面临亲人催婚时,大都有热锅上的蚂蚁的感受,恨不得压力之下匆匆找个人把自己“嫁出去”得了。可是婚姻非儿戏,多少现实让我们看到——太草率的婚姻未必真幸福!其实,换个角度,会发现单身时光同样可以丰富精彩,无论适婚或已婚,都不是人生的全部。

 
 
 
适婚而未婚的挑战
 
 

 

 

在马太福音 19 1012 节,耶稣指出不嫁不娶是一种领受,而在哥林多前书 7 7节,保罗劝勉教会的弟兄姊妹像他一样守独身,并同时指出各人领受神的恩赐也有不同。

 

其实,一个人能结婚与否取决于神的带领。然而除了神的旨意外,其中也牵涉到人的领受与取向。而在教会中,未婚的弟兄姊妹多不愿意接受独身的说法。为什么弟兄姊妹会害怕用独身这词汇 ? 因为适婚而未婚的过程中委实有很多挑战,而我们害怕去面对这些挑战,加上来自父母亲友各方面的压力和环境的冲击,造成心理上的困难。

 

首先就是自卑,多少自觉不够好才不能结婚,年复一年,年华飞逝,就更添自卑感。另外一种心理上的困难是孤单,尤其是女性,一般盼望可以依靠或依赖别人而支撑自已的人,看见别人一双一对的、而自己却仍是形单只影,有时真会孤单得发慌。此外,也会面对生理上的困难,例如情绪的低潮,又或许思想上偶有出轨的倾向等。如果处理不当的话,有些信徒可能会陷入色情刊物和图片的试探中,甚至沉溺在自慰自渎、不能自拔的恶习里,不知不觉地被情欲捆绑了。另一种可能是将生理上的需要投射在第二或第三者身上,这也是一种危机。遇到某个可能的对象,就容易陷入不必要的遐想、不健康的单恋或暗恋当中,影响自已的身心灵。

 

另外,心理上的困难也容易造成我们对同性朋友有着极大的占有欲,若不警觉,严重的会发展成同性的恋情。所以,在适婚而未婚的过程里,要留心面对这些挑战。

 

 

自我省察
 
 

 

 

适婚而未婚的人需要常常自我省察。首先要认识自己只不过是一个人,一个有血有肉的人,是有孤单感、失落感和空虚感。要明白一个正常的人,是会有生理、心理上的需要,偶有情绪低潮、渴望结婚的冲动和性的困扰等现象。就算有为天国而独身的领受,也不是说我们从此以后对男女感情事就无动于衷、对情欲试探就免疫了?!事实并非如此,只是我们如何靠主圣洁自处。

 

因此,要认识到自己周期性低潮只是一种现象。我们无须内疚,反要将它的规律记录下来,并提醒自已这不是自己真实的需要,只是人生理上周期性的一种低潮而已。但如果真的出现情欲的挣扎时,我们要检视真正的自己,有没有越轨的思想、有没有主动地去犯罪、甚或沉溺在罪中之乐呢?如果在行为上已犯罪,就该第一时间在主面前对付这罪;如果是思想上的软弱,就要像保罗明白这场灵欲之战的真理。

 

我们虽然偶有堕入肉体的软弱中,若不是自己愿意的、更不是故意的,但却在痛苦挣扎之中,须明白一颗认真追求认罪、悔罪、离罪的心灵是主所喜悦的(诗34:18)。只要真心对付罪,在基督里是不被定罪而得着释放,且立志要靠主不顺从肉体、只服从圣灵(罗7:1880),将身体献给主作义的器具,而不再献给罪作不义的器具了(罗6:1214)。

 

多操练祈祷,就能影响我们潜意识的倾向,且在神的话语中去面对自已身体上、生理上及心理上所带来的挣扎,多思想这位圣洁光明至高的神,也求他加力量帮助我们胜过种种的试探,用他所赐的智慧和方法去战胜情欲的泛滥。

 

 

 

单身的优点
 
 

 

在哥林多前书7章,保罗提到了单身有很多的好处,但谈到婚姻时,却指出与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。与此同时,保罗也指出结婚的人必受苦难,例如怀胎的苦、生产的苦、教养的苦等。但论到单身则可以无所挂虑,已婚者需承担家庭的责任、经济的担子,所以单身无所挂虑是何等快乐的事。主赐单身的可以殷勤地事奉主,专心的为主,单单讨主的喜悦,没有分心的事情。而结了婚的人则要学习彼此顺服,彼此相爱,讨对方甚至对方家人的喜悦,因此有许多分心的事情需费周张。

 

所以,如果神继续容让我们单身,那是好事,无须因单身而自怨自艾。

 

71011节保罗又指出已婚的无论如何都不能离婚,所以未结婚的还有盼望,结了婚的如果不是嫁娶到一个好的对象,所面临的苦难,需要付上许多代价去忍耐和迁就。配偶是最“贴身”的对付,使我们生命有更刻骨铭心的磨炼与成长。

 

因此,不要轻言嫁娶,误以为脱离单身就必得幸福,可能婚后的苦难更大。72024节保罗劝导我们要守住自己的身份。72627节告诉我们不要切求改变现今这身份,安于现今神所赐给我们的身份。神若安排,我们就进入结婚,否则,不结婚也是一个智慧的选择。

 

所以要开心积极地善用我们今天有的时间去事奉神,若然有一天神真的为我们单身的预备婚姻,我们便可喜乐和健康的进入婚姻的关系中。守住现在的身份,不要强求或妄求改变,神是我们的天父,他会为我们的人生有了最好的安排。

 

 

 
健康的单身生活
 
 

 

 

第一是美化生活的环境。美化家居,令自己喜欢回去自己的一片小天地,就算单独生活,也要像个家。将它打理得舒适,并不一定要花许多钱,最重要的是使它有生气,务必让自己有一个属于自己的安乐窝。单身的也可以与人分享居所,例如与家人同住,或与一个相熟的家庭同住,或与同性的肢体共住。可以相互照应,也在与人相处的生活中,使自己的性格得以平衡。

 

第二是安排适当的娱乐。单身的工余时间并不是刻板枯燥乏味的。培养一些兴趣,也可以让自己有多元化的发展。这些兴趣可以令自己的情绪得以舒缓,例如下厨、阅读、听音乐、种植、插花、养宠物、旅行和运动等,最主要的是使自己身心健康平衡。

 

第三是寻找生存的意义。找一份自已觉得有意义的终身职业。是自己可以投资人生的、是对人类有贡献的、令自己生活充实的、也可以增加自信的工作,避免让自己陷入自卑自怜当中。要找一份可以发展所长又具意义的终身职业,或先去进修装备自己,准备参与服务人群、建设社会。好的职业令自己觉得很有存在的价值。当然,我们更可善用工余的时间去追求属灵的事、装备自己、热心投入事奉、参与传福音抢救灵魂,或在教会中牧养群羊等圣工、为天国的大业而努力,这是最具永恒价值的工作。

 

第四是要有正常的家庭生活。人需要有正常的人伦关系,要学习享受正常的家庭生活。中国人注重天伦亲情,不要因为自己信了主而与未信主的家人关系疏离或对立。家是我们的根,有正常的的家庭生活是很重要的。而未信主的家人的灵魂也是十分宝贵,我们要学习主道成肉身的生命与生活态度,愿意与他们同住,给他们看见主的真实,我们也可享受天伦之乐。

 

第五是要建立同侪的友谊。不要孤芳自赏,学习广结朋友,无论是主内或外面的朋友。我们须建立主内同性的知己灵友,可以沟通相同价值观和属灵的事情。在平辈中学习彼此信任、彼此聆听、彼此支持,建立真挚的友谊。而广结教外朋友,使我们有作见证的机会,以免基督徒生活变得狭隘。

 

第六是寻找具体爱的对象。万一父母、朋友、亲人都已经不在或因各种因素离开,我们不妨考虑领养孤儿,或学习照顾家族中的后辈子侄。

 

最后,必须保持与神的关系,这是最为重要的一点。人本有丰富的感情,要将我们的爱情浇在主的脚前,好像马利亚打破玉瓶、把香膏献给主(约12:3)。就如雅歌书所说的,神是我们的良人,是我们的朋友(歌5:16),是我们可以倾诉的对象。

 

地上的婚姻有一天总会过去,羔羊的婚宴才是最终极的(启21:2)。地上才有夫妻关系,在天上是不嫁也不娶了(太22:30)。做一个喜乐的单身贵族,享受神所赐我们劳碌得来的份(传5:18);又要操练单独的艺术,学习不一定要有人陪伴在旁,也可以靠主独乐。不要受结婚与否的问题所困扰,要认识婚姻不是人生的全部。但愿我们无论在单身或已婚的日子中,凡事都能荣耀我们在天上的父神,阿们!

 

 

 

原文标题:《适婚而未婚,怎办?!》

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