他被譽為“二十世紀的先知”、“牧師中的牧師”；
他從未讀過大學，卻挽救了整整一個世代；
他使膝蓋上的敬拜，化為講台上和紙頁間的呼聲；
他對神全身心的專注，使他的信息如一支利箭穿透教會的迷思；
他的《渴慕神》和《認識至聖者》長售不衰，影響了數代基督徒。
他死後墓碑上只有一句話：
A. W. 陶恕，屬神的人
陶恕（Aiden Wilson Tozer）
1897年4月21日－1963年5月12日
有人問倫納德牧師：“陶恕博士是你見過最好的講員嗎？” “不是，但他與上帝的關係是那樣親密，超出我認識的所有人。”
這就是陶恕，不論這個名字你是否熟悉，能認識他會是神對你很大的祝福。
陶恕生平
陶恕出生在賓夕法尼亞州克利爾菲爾德縣拉候賽（今紐伯格）的鄉下，21歲時就被按立為西弗吉尼亞州納特堡一個小教會的牧師。他的侍奉持續了44年，其中33年曾擔任數間教堂的牧師。曾擔任宣道週刊的編輯，並獲得過兩個榮譽博士學位。
陶恕執筆寫過40多本書，引導讀者建立與神更深層次的關係。其中至少兩本被視為基督教的經典：
《渴慕神》（The Pursuit of God）
《認識至聖者》（The Knowledge of the Holy）
陶恕巔峰之作——《智慧的開端》
第一本國內出版的陶恕作品
（預售鏈接見文章末尾）
被神得著的頑童
陶恕童年時，只是一個普通的孩子他常因小事與鄰居孩子們吵架，惹父母生氣，看不見他日後的屬靈品格。
在賓夕法尼亞州牧場長大的陶恕
1915年，陶恕十八歲生日快到時，那天他身在鬧市的街角，與一位年長的露天傳道人一起。傳道人說：“你若不知道怎樣可以得救，只要呼喊神，說：‘主阿，憐憫我這個罪人!’”於是陶恕回到家裡，躲在樓上，內心開始掙扎，與神接觸、摔跤。當他從房間出來時，已是個新造的人了。他開始在亞克朗的恩典循道會聚會，然後在弟兄會裡受浸。
講道始於禱告
陶恕初得救時，雖然靈命尚淺，卻已深知內室生活的重要。他經常把自己分別出來，找個清靜的地方來讀經、禱告及與神有親密的交通。由於家中缺乏地方，他便在地窖中自辟密室。每次，當他的妹妹艾西下樓取東西時，若聽見哥哥的禱告聲音，便趕快迴避，因為，她知道哥哥正在與神摔跤。
陶恕的禱告影響他的講道頗深。
其實，他每一篇講道信息，實際就是他禱告所產生的結果。他經常平臥在地上禱告：先用一張紙鋪在地面，使地氈的塵埃不至沾到臉上，然後，鄭重地謙卑俯伏，仰望三一神的榮美。在這樣的敬拜、仰望中，神自己就向他顯現啟示。
扎根神的話語
陶恕認為聖經是他路上的燈，能將他引進永遠的福分裡：所以，每天在閱讀其他刊物之前，他總是先讀聖經。他的工作也以聖經為根基。聖經中的話語，是啟發人靈的，裡面所記載的人物，是活潑的，其中最重要的主角——耶穌基督，活現在紙上，清晰而肯定，從古至今歷久不變。人若深愛並相信聖經的作者——神自己，就得著智慧與啟示。
陶恕喜愛在營會上傳講神的話語
忠心侍奉
陶恕一生的忠心事奉神，正如他在受職成為牧師時的禱告一般，他只揀選神的旨意，並忠心的為神說話。由於他的信息簡潔、有力，且切中時弊，故被公認為二十世紀的先知。雖然在他中年時，稱許、榮譽從各方而都臨到他，但這些，一點未影響他向神所存單純的心，也沒有叫他的能力受到損傷，他仍然只要神的自己；因此，到了晚年，他屬靈的生命便越顯豐富。
多年經歷神、與神交通相默想神的話語，使他成為一個更深認識神的人。就像雅各臨終時，扶著杖頭敬拜神一樣，陶恕晚年的信息，也充滿了對神的敬拜；他認為一切的聚會、禱告、讚美、唱詩、見證或寫作的中心都是神自己，而這一切的高峰，乃在於對神的敬拜與讚頌。
認識陶恕，能更認識那位至聖者
我們所有的麻煩，
都是因為沒有認識至聖者。
——A·W 陶恕
