導語
清明節馬上就要到了。對基督徒來說這是一個充滿爭議和挑戰的節日。如何堅持真理原則的前提下表達哀思之情，在不信的家人面前如何溝通，和睦相處，這都需要一定的智慧。今天這篇文章就為大家理一理關於祭祖的問題。
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人為何要祭祖？ ——為了盡孝。
1、生前盡孝，死後思念：基督教的孝道是，「生之孝，重於死之祭。」《出》20:12「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」《弗》6: 2「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」《箴》23：25「要使父母歡喜，使生你的快樂。」
生前的孝順、奉養、照顧、更重要。在父母活著時，要照顧父母的生活；對父母的態度要尊重，不要忽略，好好孝敬。
2、慎終追遠，認祖歸宗：表達對祖先的懷念，哀思與尊敬，以示不忘本。祭祖不是出於懼怕的心理，怕「飢餓的孤魂」來報復。也不是出於求福的功利心理，死者已逝，哪有能力來保佑和賜福。 「惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」 (羅6：23)
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人的祖先在哪裡 ?
1、佛教的輪迴說，民間信仰的神主牌，基督教的陰間說。究竟在哪裡？
聖經說：在陰間裡。
2、基督徒清明掃墓是「思祖」、「記祖」，不是祭祖！
我們的祖先死後去哪裡？聖經說：人死就是睡了，靈魂是不吃不喝的，被關在陰間裡，不能自由出入。 《路》16章的財主，在陰間不能到拉撒路那裡去，更不要說到陽間來。他們是等候耶穌再來與大審判。基督徒不拜祖先，與十誡第一、二條相違——祖先不是神。《出》20：4-5「不可為自己雕刻偶像；也不可做甚麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」
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思親禮拜的意義
親人已在住前安息，因為耶穌去時為我們預備住處(參約14:1-2 ) ，耶穌還要來引我們回家(參約14:3) ，耶穌曾經應許我們與親人團圓(參約14:3) 。
1、對已逝的親人進行緬懷，回憶他們生前的美好信仰和品格，要傚法實踐；
2、面對已逝的親人，我們自省要多做主工；在世要好好信主，好好愛主，好好跟隨主。
3、我們一起在特殊的墓地進行思親禮拜，存著盼望的心等候主來，復活與親人團聚。
結語：
每到清明節是基督徒「左右為難」的時刻，在未信主的家人面前難堪。去了不能拜，不去怕說是不孝，有人不知怎麼辦？
基督徒不要用借口逃避「清明」活動，盡可能去掃墓，是傳福音的機會。不用拿香，不用燒紙，但可美化墓園表達我們愛祖先，割草、掃地，擦碑，讓不信主的家人感受我們的思念。我們不是「不孝之子」，我們可以藉著禱告追思，為不信主的家人禱告，讓他們認同我們的行動而受感動。這樣就會過一個與眾不同的「清明節」。把清明節變成傳福音的機會！
在清明掃墓的時辰，要怎麼作才是合乎神的心意呢？
我們認識了這位神，我們也盼望照著這位神的旨意、教訓來實行地上的事。特別是關於祖先的問題，許多人對於基督徒如何對待我們的祖先、怎麼紀念我們的祖先、甚至可不可以祭拜我們的祖先存有許多疑問。身為基督徒，這些問題就著我們作人來說，我們沒有太多的意見，但是我們願意照著聖經的教訓和啟示來實行，因為這是最討神喜悅的事。所以這件事需要我們先對聖經有認識，這樣，就能使我們更有信心和把握，知道怎樣才是「正確的慎終追遠」。
來源：水深之處福音網站
