（平等和公義）
這個社會公平嗎？只要你稍去觀察就會發現，社會上到處充滿了“不公平”。雖然居住在同一個城市，因為你沒有戶口，你就沒有買房買車的資格，你的子女就不能正常入學，更不能在這裡參加高考；同班的大學畢業生，一些同學在辛辛苦苦找工作，而另一些家境富裕的“官二代”、“富二代”早已經去待遇豐厚的單位上班了；勞苦大眾們缺房少屋、一寓難求，而房叔、房姐們則“以房連房、擁屋無數”.......如果認真數算，在這個世界上，不公平也許會像海沙一樣多。
世界果真如此不公平嗎？如果是這樣，上帝的公義又顯在何處呢？打開《聖經》，我們就會看到，世界的“不公平”並不是僅僅出現在我們所生活的這個時代。歷世歷代都充滿了各種各樣的“不公平”。正如詩人亞薩在《詩篇》七十三篇中所抱怨的，“我見惡人和狂傲人享平安，就心懷不平......他們譏笑人，欺壓人，褻瀆上天，譭謗全地...惡人卻常享安逸，財寶加增。我實在徒然潔淨了我的心，我思索怎能明白這事？......”（詩73:3-16）從《聖經》中可以看到，亞薩、約伯、大衛等很多人也都曾經抱怨過眼睛所見到的不公平。
那麼如何看待我們眼中的種種不公平？這的確需要悟性和智慧，需要我們在《聖經》的啟示中感悟上帝的主權和美好旨意。
首先，《聖經》告訴我們，我們的生命是一個過程。
我們眼中所見到的乃是過程的一部分。任何事物都不能停留在一個時間節點上。上帝給亞薩的啟示是讓他思想惡人的結局。“你實在將他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間，成了何等的荒涼！......”（詩73:18-19）放開我們的眼目，從永恆看今生，我們就會重新領悟公平的真正含義。
其次，我們要認識上帝的主權和恩典。
我們出生在哪裡，我們擁有什麼樣的恩賜和才幹，這些都不是我們自己能夠決定的。這就是上帝的主權，他造我們就如窯匠造瓦器，各式各樣、有貴有賤，不盡相同。也許作為卑賤的器皿，就會抱怨上帝不公平，為何將我造成這樣？“人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用。”（提後2:21）這就是上帝的恩典，他讓每一個器皿都有機會脫離卑賤成為貴重的器皿。無論窮人、富人，都可以成為上帝眼中有尊嚴的新人。如此看來，在上帝的恩典面前，我們可以成為一樣的人，同為上帝所喜悅。所以，我們要轉換視角，不要只從人的角度來看人，也要從上帝的角度來看人。
第三，我們要認識到自己的管家身份。
或許我們還是無法理解，為什麼有些人生來就擁有財富無數，有些人生來就一無所有？其實，《聖經》早就告訴我們，世界上的一切都是屬於上帝的。我們不過是上帝在地上的管家而已。對於如何管理上帝的財產，《聖經》中也給了我們明確的交代。“多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。”（路 12:48）上帝的意思在這裡已經表達得再清楚不過了。當你擁有五千兩銀子的時候，你就擁有了賺取另外五千兩銀子的責任。而當你只有五兩銀子的時候，你的責任就只是賺取五兩。只要我們承擔了自己該承擔的責任，賺取了與自己恩賜、資源相對應的銀子，就會得到上帝的獎賞。而且多得到的獎賞是一樣的。所以，一個盡職的總統與一個盡職的清潔工在上帝的眼中完全一樣，這就是上帝的公義所在。
第四，我們要動態來看所擁有的資源。
很多人也許會有這樣的疑惑：既然上帝給我們的都是不同的，也都安排好了，我們就這樣認命吧。這是典型的“宿命論”者。《聖經》所啟示我們的絕不是這樣。任何人的恩賜、財富都是在不斷變化中。“凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。”（太 13:12）《聖經》向我們闡述了一個重要的規則：只要忠心良善、積極努力、與神同工，任何人都能改變自己的命運。倘若不忠心、不努力，擁有的財富再多，也會一點點失去，最終變為窮乏的人；恩賜也是一樣，越用就會越多，而懶惰的人，恩賜也會逐漸失去。這就是“天道酬勤”的道理。
最後，我們還要認識上帝的終極審判。
“不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。”（詩37:1）《聖經》告訴我們，每個人都會面臨著終極審判，上帝的審判讓公平、正義得以最終彰顯。“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”（來9:27）有一個人來到牧師面前，抱怨社會上的種種不公平。牧師風趣地回答：“如果這個世界凡事都是公平的，你要親眼看到好人得獎賞，壞人得懲罰。那麼上帝在審判的時候豈不是無所事事了嗎？”
綜上所述，我們要接納這個世界所看到的種種“不公平”，因為我們知道在這些“不公平”現象的背後，仍然有公平的真理，上帝在注視和掌控一切。
對領導者而言，不僅要認識《聖經》的真理，還要學會如何處理下屬們因不公平而產生的各種抱怨。
《聖經》記載，先知耶利米看到惡人的道路亨通，而自己勞苦且不得安息，社會充滿了各種不公平，就開始抱怨上帝。上帝回答他說：“你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林要怎樣行呢？”（耶 12:5 ）上帝告訴耶利米的意思是，一個人若要成長，就必須面對更多的不公平。越是更高的領導者，所看到和面臨的不公平就會越多。
事實也是如此，常常抱怨的人，往往他們的職位也很低；我們很難在卓越的領導者口中，聽到他們抱怨不公平。並不是他們的眼中沒有不公平，相反，他們看到的不公平會更多。只是他們已經明白並接納種種“不公平”，他們相信“不公平”是暫時的，公平是永恆的真理，而領導者的責任之一，正是在自己的責權範圍之內，主持公平和伸張正義。
所以，當領導者面對下屬的抱怨時，也要傳遞這個真理，讓他們學會正視和接納種種“不公平”的現象。只有敞開胸襟，接納社會的種種不公，他們才能真正成長起來，這也是成為領導者的必經之路。
