在黑暗中，為光見證——蔡蘇娟的奇妙人生

蔡蘇娟（ChristianaTsai，1890年2月12日-1984年8月25日），1890年2月12日（清朝光緒十六年），蔡蘇娟出生在中國南京的一個官宦世家（蔡家祖籍浙江杭州），在24位弟兄姊妹中排行第18位。蔡蘇娟16歲時，在美北長老會傳教士查理李曼（CharlesLeaman）設立的明德女子學校就讀期間，不顧家庭反對，接受了基督信仰，隨後又成功地使全家55人都接受了基督信仰，並與瑪麗‧李曼（MaryLeaman）到處傳福音。

1931年冬天，41歲的蔡蘇娟患病，眼睛無法見光，此後多年關在暗室之中。1949年蔡蘇娟與瑪麗‧李曼遷往美國濱州Lancaster,paradise（李曼故里）。1953年她口述的見證《暗室之後》（Queen ofthe Dark Chamber）由芝加哥慕翟聖書出版社出版，並被翻譯成50多種文字。1984年8月25日，蔡蘇娟在美國逝世，享年95歲。

本書是我認為最有吸引力，最富感動力的的一本自傳。書中的主角是一位中國名門淑女，也是一個虔誠的前佛教徒。她父親在清朝末年任江蘇省的制台，就是我雙親後來做宣教士醫生的地區，也就是我生長的地方。

蔡素娟小姐在本書裡告訴我們，她怎樣藉著神的兒子主耶穌開始信靠、敬愛、事奉永生神；又怎樣被神使用。雖一生受盡折磨，卻能領千千萬萬人到主面前。

我有幸讀到“暗室之後”，後來又在她暗室中見到這位活生生的傳奇聖徒，使我親身感到那位雖不能眼見的主與我們同在。

本書就是完全講到那位——主耶穌自己；祂怎樣以祂的智慧和慈愛，選擇一班祂能信任的人，完成特殊的事奉。

祂交託給蔡小姐的事奉是：以床為講台，以暗室為工場，以長久的病痛為她終身伴侶，以成千得救的靈魂為她的獎賞。

 但願您讀本書而榮耀歸主！

蔡女士出身名門望族，她的父親，曾任江蘇的封疆大臣，煊赫一時。但這並非依靠上祖的餘蔭，因為他的祖父游宦廣東，很早即歿於任所；據其父自述，自幼伶仃孤苦，努力掙扎，讀書則請不起先生，買不起書籍；要經過嚴暑烈日，風雨霜雪，往數里外向親友借書。白天須勞力做工，餬口養家，只有在晚上疲乏的時候，在微弱暗淡的小油燈旁，埋頭苦讀，並且因為書是向人借來的，還要趕著抄寫；天寒手凍，執筆為艱；夜深飢餓，就從飯籃裡抓些冷飯充飢。（見原書第一章）  如此發奮苦學，始得脫穎而出，飛黃騰達，成為一時的權貴。他們南京的住宅，乃是仿照北京的頤和園造的；他們的廚房，有十五個廚師，另外還有一位總辦。蔡氏兄弟姊妹，自幼各人有兩個僕從，終日隨侍看顧；正是養尊處優，享盡榮華富貴的福樂。但是一個家庭，苟不敬畏上帝，信奉基督，一切榮華富貴，僅是鏡花水月，不能永保真正的平安喜樂。而正相反的，“貪財是萬惡之根”（提前六10）

蔡家的榮華富貴，只是養成了他們子孫的驕奢淫逸，製造了家庭的煩惱愁苦。這些慘痛的經驗，使蔡女士深深體會到虛浮的榮華，乃是痛苦的根源。她的姐姐，都是嫁給有財有勢的名門望族，卻都常常帶著眼淚回家；她的三哥，雖娶了滿清名臣李鴻章的孫女為妻室，竟作了最兇惡的流氓和盜匪！（見第五章）蔡女士亦終日悶悶不樂，沒有平安；無論其父母如何寵愛，教她看戲打牌，甚至飲酒作樂，都不能使她得到安慰。（第六章）因此常懷厭世之心，並想出家修行，到鄰近庵裡，去作尼姑。（第五章）。

但是，蔡女士皈依基督之後，生命便有奇妙的改變。以往的榮華，轉眼成空，且變愁苦；而她在主的裡面，卻能從患難中得到平安，從苦痛中得到快樂。當她最初皈主之時，她的母親，放聲人哭；她的兄姐，則冷嘲熱罵，無端奚落，百般侮辱。她雖備受逼迫，卻能逆來順受，不加爭辯；只是藏在主內，一心祈禱，非但毫無煩怨恨，而且充滿喜樂平安。

於是主在異象中向她顯現，使她看到頭戴荊棘冠冕，手有釘痕，為我們的罪孽，代死十字架的救主（第七章）；使她傚法基督，跟隨祂的腳蹤，甘心樂意，忍受苦難，為主見證。（參看彼前二18-24）  後來她果然患了一種諸醫束手，百藥罔效的奇病，陷在嚴重的試煉痛苦之中。

（第十五章）  繼以中日之戰，流亡上海；她的誼母李曼女士，又被囚在日本人的集中營，她隻身住在上海黃家沙花園一間舊屋的閣樓上，身邊既無親人，又無僕役，飲食起居，無人照料，常常吃些餅乾鹹菜；而且轉輾床褥，不能稍見天日，不能自由行動；她只得學習在地上爬動。

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（第二十章）  此種狼狽淒慘的情況，倘使和以往在南京住在頤和園式的高貴的府第之內，僕從隨侍，養尊處優的生活，互相對比，照常人之情，當不禁唏噓歎息，有不堪回首之感；但她卻學會了一個秘訣，無論在甚麼景況，都可以知足，而且靠主大大的喜樂。（腓四10-12）  主亦常在她禱告中，安慰她說：藏在我裡面，我帶你過去（第二十章；參看詩篇廿三4）。

自一九三0年起，蔡女士一直是在病痛黑暗中度日。當病發之初，房屋轉動，好像天翻地覆，日光刺目，烈如利刃；週身火燒，雖在嚴冬，熱如炎暑；指裂見骨，痛入心臟。據中外專家診斷的結果，認為三天之內，必定要死；家人親友，都為她準備棺木，和一切後事，只有她的誼母李曼女士，一心祈禱，沒有絕望。（第十五章）  此時主又讓她看到一個異象，有一頂美麗的冠冕，向天堂上升；又聽到悅耳的歌聲，她以為這必是歡迎她歸回天家。但是主在一個聲音裡曉諭她說：不是，不是歡迎，乃是訓練！（同上）  所以，蔡女士不但過了「三天」的壽延，而且已經過了三十多年；她雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。

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於此可見，我們的生命，並不是在醫生手裡，完全乃由上帝掌管，而苦難臨到我們，亦有主的美意。蔡女士的奇病，乃是主對她的殊恩，要藉此訓練她的靈性，要大大的重用她，為祂作美好有力的見證。一般親友，不明此理，不認識神的意念高過我們的意念，神的道路，高過我們的道路（以賽亞五十五8-9），常常以同情的態度去慰問她，以為她在暗室中非常孤單痛苦；但是蔡女士總是告訴他們她並不孤單，說：主是我永久的伴侶，真正的恩友；我是暗室之後，祂是我光明之主。（十五章）  她深切相信，而且的確看見，在黑雲之上，仍有日光照耀。（十九章）  神的光，從未離開她，而且時常照耀她，引導她。當她離開上海之先，主曾確確切切給她指示，曾在三個晚上明明白白的繼續對她說：女兒，你的忠貞救了你，到平安之地去吧！（廿二章）  更奇妙的，神引導蔡女士去的地方，其地名乃為賓州的「樂園」（或稱「天堂」），真是名符其實，不可思議！

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在這裡，我們當認識一個重要的道理，真正「平安」的前提，乃是我們對主的忠貞。現在世界動亂，人心惶惶；異端邪說，迷惑世人，甚至聖徒的愛心，也漸漸冷淡；離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理，但主曉諭我們：“唯有忍耐到底的，必然得救。”（馬太福音廿四3-14；參看提前四1；提後四3-4）  我們生在這邪惡悖謬，動盪不安的世代，當從蔡女士身上，認真學習“忍耐”的工夫；並願神大大重用蔡女士的見證，使我們從她的堅苦忍耐中，切實學到『忠貞』的功課！

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蔡女士的忍耐忠心，乃是她見證有力的主因。當她起初皈主之時，不但備遭她兄姐的冷嘲熱罵，百般侮辱；而且她的婢僕侍女，也竟對她竊議冷視；甚至許多小孩子見了她也躲避遠離，當可想見其處境之孤單痛苦。但她卻默不出聲，一心祈禱；並且充滿了前所未有的喜樂。她的八哥，即因此驚奇，深受感動，從而皈主。其次，她幾十年的長期病痛，實非常人所能忍受；但她仍堅定持守，不怨不疑，信靠順服，深信主必給她安慰，賜她平安。當她形影不離的唯一親人，誼母李曼女士，被解送入集中營的時候，她仍能處之泰然，安祥如常；因此大大感動一位信仰佛教的林夫人（前清名臣林則徐的孫女），使她悔改，皈依救主。

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（第十章）  最後連起初攻擊最烈，撕破聖經，拒絕福音，敵對基督的六哥，也終於大為感動，忽然自動召集家人，在闔家驚疑，不知所措之中，當眾宣稱：“我對你們有一個宣告，就是我多次看見七妹，她如何忍受她的痛苦，現在我可以看出有種力量在支持她，這力量僅能解釋是從神那裡來的；所以我決定相信神是一定有的；我讀了聖經，也清楚知道我是個罪人。故我已接受基督做我的救主，求她赦免我的罪。從今以後，我願永遠跟隨他。」結果，蔡家大小五十五人，都悔改歸主，做了神的兒女。（第廿一章）  這種奇妙見證的力量，決非口舌頌主，心卻離主（參馬太十五8），徒具敬虔的外貌，而無敬虔的實意（提後三5）的傳道人所能幸致；實乃她多年忍耐忠貞，順從聖靈所結的果子。

我們從蔡女士的見證中，在許多地方，又看到真神的大能，足以勝過魔鬼的作為。

第一個神跡，是她母親的戒煙。這和著名的席勝魔戒煙故事，可以先後輝映（查席勝魔的傳記，已由內地會印有專書，在倫敦出版。）

當革命以後，我國政府，禁止人民吸食鴉片；蔡母怕犯國法，亟想戒煙，但卻無有效辦法，精神肉體皆極痛苦。蔡女士每晚為她禱告，有一天晚上，其母見到一個異象，就是耶穌站在她的面前，將祂榮耀之光，遮蔽著她。這乃是她母親得勝的奧秘，旋即把她多年的煙癮，順利的解除；並且歸依救主，成為新人，充滿喜樂，忠心事主，判若兩人；蔡家百餘年來所拜的偶像，從此遂被粉碎。（第八章）

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第二個神跡，乃是醫治她表妹的瘋狂。有一個夏天，她的表妹忽然發了瘋，十幾天拒絕飲食，而到水溝裡去找小蟲吃，因此被家人用鐵鏈綁起來，但是邪靈在她身上竟能把鐵鏈掙斷，臉上顯出猙獰可怕的怪相，散發披頭，在酷暑的時候，穿了嚴冬的棉襖棉鞋，她看到蔡女士，即不停地喊叫：七姐的耶穌救我……蔡女士乃當眾人面前，奉主耶穌的聖名趕鬼，她便立刻撲倒，那力能掙開鐵鏈的邪靈，就立刻離開了她，她從此便聽話，恢復原狀，後來還進了聖經學校！（第八章）

第三個神跡，乃是她六姐的長子，永健的得救，本是生長在仕宦世家，只因其父早年謝世，缺乏管教，竟變成了一個無惡不作的流氓和盜匪，卒至被捕入獄。後來佯稱悔改，請蔡女士保其出獄；誰知出獄以後，並未悔改，雙目凶狠，怒氣逼人，在房間裡貼上許多標語：死母親，死經理，殺弟弟……把門房踢成碎片。他的老奶媽為之痛心疾首，認為一生一世從未見過這種兇惡的流氓，如果能夠悔改，她全村的人，都要相信耶穌。但蔡女士卻並不沮喪，只是一心祈禱，竟能藉著主的大能，命令他抄寫福音單張；以後便回心轉意，並且開始學寫短文，送報發表。過了兩年，便考進大學，從懶惰變為勤學，揮霍變為儉約，粗魯變為安靜。……最後流淚向母親認罪，並接受主耶穌基督做他的救主。（第十四章）

從蔡家的背景，可以反映出中國家庭社會的黑暗與罪惡；而且那些困難的問題，都非政治或教育的力量所能解救。基督教並非抽像的哲學理論，亦非空洞的倫理體系，而乃為活潑常存的「生命之道」。基督耶穌，不僅是個人靈魂得救重生的恩主，而且亦是社會國家改造復興的生力。從教會的歷史來看，斯干的那維亞半島諸國，在未信奉聖道之前，迷信邪神，每年須殺九十九人，獻為活祭。且人民嗜殺好戰，憎惡和平，以流血為榮，忍耐為恥，視仇恨為美德，仁恕為罪惡。淫亂成風，廉恥掃地，人淪禽獸，無惡不作。複查英國十八世紀，政治腐敗，社會黑暗，民德墮落，在當時歐洲乃為一最無希望之國家；但自衛斯理宗教復興運動以後，英國政治修明，得免革命流血之慘禍，而其政治社會，科學文化，國民道德，均呈突飛猛進之象，即或不信基督的唯理主義的史家，亦均承認之史實。

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主耶穌基督降世，上帝的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為（約翰壹書三8）。魔鬼雖遍地遊行，想吞噬世人（彼得前書五8）；但是我們可以放心，因為我們的救主，已經戰勝世界（約翰福音十六33），“凡從上帝生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心。”（約翰壹書五4-5）  我們看到神在一個弱女子——蔡女士的身上所彰顯出來的不可思議的勝魔大能，當益堅固我們對祂的信心。

「暗室之後」的主角，雖是蔡女士，但是還有一位重要人物，我們不可忽略的，乃是五十餘年來和她同走天路，她的誼母李曼瑪麗女士。李曼女士的父親李曼查理赴華開荒布道，初抵南京，因為當時國人閉關自守，不與外人往還，他租不到住所，只好睡在他人簷下：後來其母在南京創辦一間女學校，最初招生，幾個月都無人報名；後來有了一個學生，又不肯讀書，第二個學生，則為學校門房的女兒。但基督徒不看環境，只是仰望基督，後來到了李曼女士時代，竟有一千六百餘名的學生；蔡女士即為其中之一（第四章）。李曼女士給蔡女士最初的印象，便是態度安祥，聲音溫和，心中充滿了平安，裡面有光和沉靜的力量（第六章）。這是傳道人首應學習的屬靈功課。誠於中則形於外；慎勿令人一見，便拒人於千里之外。她真是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（加拉太五22-23），滿有基督的榮形。

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李曼女士，不僅有溫和的性情，且復有堅強的信心。蔡女士得病以後，中西名醫，完全束手（詳見上文）；只有李曼女士，信心不移，從未絕望；恆切祈禱，日夜看顧，數十年如一日。更難得可貴的，李曼雖系一弱女，卻能臨危不懼，從容應變。當一九四三年，她被囚於集中營之前，在大難臨頭，百務待理，萬事壓心的情況中，招待接見源源不絕往訪的賓客，從未一次向人表示她是太忙或是太累。臨行之時，情態安祥，面呈笑容，使上文所提到的那位信佛的林夫人非常驚奇的說：「沒有哭叫的，沒有暈倒的，僅僅一點微笑和一個禱告，她就這樣到監牢。我實在一生一世，從未見過這種情形。甚麼宗教有這樣的力量，能夠使她在這種環境中有笑容。結果使林夫人歸依了基督（二十章）。

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她在集中營受盡磨難，消瘦了四十磅，縮短了五英吋；而且背脊受傷，隨時有拆斷之虞（二十章）。但李曼女士出營以後，竟不顧惜她自己以往所受的痛苦，她雖余傷未痊，十分虛弱；但竟捨己為人，仍復忍受勞苦，一面留心看顧蔡女士，一面還孜孜不倦，從事編印「注音符號的新舊約聖經」。此乃對於我國福音傳揚，教育普及，有極大貢獻的百世之功！誠如蔡女士說：她安安靜靜應付一切困難，解決一切難題，完成一切事工；她的愛心，和鐵一般的意志，幫助我行過死蔭的幽谷！（二十章）
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蔡女士在此書的結論中說：我確實在患難中找到了平安，在痛苦中得到了喜樂，在黑暗中得到了亮光（廿二章）。著名布道家葛培理氏在推薦此書時說：在苦難的洪爐中，蔡女士發現了鍛煉心靈的秘訣，在病痛的暗室中找到了世界的真光。這正足以證明在基督裡的信心，實足戰勝人生途中任何不測的變化，一切不利的環境，而疾病的打擊，逼迫的痛苦，以及一切社會的病態，都要在基督無比的權能之前，望風而靡；好像黑暗在光天化日之下，完全消逝。尤足證明，基督耶穌實在力足拯救一個偉大苦難的民族。現在陷於莫大痛苦和黑暗裡的中國民族，如能有蔡女士那樣偉大熱烈的信心，也能和她一樣在黑暗中找到唯一的亮光與希望！

參考蔡蘇娟《暗室之光》