假如你允許自己足夠誠實，你得承認儘管你戴著一張歡樂的笑臉，你的心正在傷痛中，你感到孤獨緊緊抓住你、威脅你，要使你窒息、不能呼吸。
那天是聖誕節，鬧鐘刺耳鈴聲將我震醒。今天本該下雨的—— 又冷又濕痛苦的一天，可是當我起床出門拿報紙時居然在雲層那端看到抹藍 冷又濕痛苦的一天，可是當我起床出門拿報紙時居然在雲層那端看到一抹藍色。我立刻意識到天氣預報又出錯了，這不過是一件人生中未照我所以為發生的事，就像我婚姻一樣。天儘管很冷，雨卻早已停了，雲看起來很薄，一點也沒有風雨欲來的架勢。
我知道今天的第一件事應該是回到屋裡，打開我的《聖經》，聽聽神今天早上要對我說些什麼。可當我走在木地板上，準備去書房的時候，赤著腳一步一步重複的腳步聲卻震耳欲聾起來。是腳步聲，還是我心中的孤獨？昨天晚上吵架時的那些傷人話正在使我的心下墜，我所感受到的空虛已讓我無法承擔。
我的《聖經》得再稍等一會兒，眼淚驟下的狂風暴雨不允許我的眼睛看清書頁，我心中的失落和靈魂深處的孤獨讓我無法理解神今天早上要給我的信息。傑夫已經衝出家門，他還會再回來嗎？如果他回來了，我還會繼續感到如此孤獨嗎？
我一直都認為我的婚姻將會喜樂而甜蜜，但這樣的一天與之前所想的確差異太大。我當然也想過會有不和諧、失望、傷害及痛苦，但如此情形已太過糟糕，我甚至受到試探想要放棄。比結了婚卻感受到蝕骨般的孤獨還要艱難的事大概沒幾樣了，尤其當另一方在爭吵時給你一個摔門而出的句號，或者威脅要離開你的時候。
有些夫妻選擇為了孩子、為了面子，或者僅僅是為了不用改變而留在一段孤獨關係之中。因此，你們生活在同一屋簷下，在同一張床上睡覺，甚至在同一張桌子上共進晚餐，但事實上，你跟你的丈夫不過是室友而已。甚至當他在家的時候，你仍感到孤獨，常常疑惑神對婚姻的心意到底是什麼。你要知道：你還有希望，這一切都有答案，不管是什麼環境什麼感受致使你有一顆孤獨的心，在你婚禮的那天以後你仍然可以有一個快樂人生。
我跟你一樣，明白一顆孤獨的心有多恐怖。在我婚姻的早年間，也有過一段孤獨時間，那些許許多多心痛之夜的回憶可以像潮水般向我湧來，那段日子我總是在醒來時發現我的枕頭淚跡斑斑、帶著濕意，因為我前夜是在咀嚼爭吵的傷痛中入睡的。
終於有一天，我發現自己來到了一個分岔路口前——你知道我指的是哪個分岔路口——一個你需要決定是要繼續朝前走還是放棄的地方。也許你正在走近這個分岔路口，你感到你一定需要對你的婚姻做一個了斷。但在你考慮放棄婚姻前，請繼續往下讀。正如一個姊妹曾經對我說，當你來到繩子盡頭時，你就把它打個結，握住不要放手。我對你的期望是你接下來讀到的幾頁可以啟發你繼續下去，跟我一起往前走一段路，努力打開你的思維，相信你的處境還有希望，這確有可能。
什麼是孤獨？
瓊安在一篇談及孤獨的文章中寫道，孤獨是“由於感到獨自一人、遠離他人或與他人之間的隔斷而產生的一種痛苦狀態”。我們儘管會對孤獨下不同定義，但女人常常會將孤獨描述為她們的一些特殊感受。對孤獨的描述因人而異，一個女人對孤獨的描述可能跟坐在她身旁的下一位截然不同。但你可能對這些描述一個都不贊同，因為它們沒有一個跟你的處境相似。有一處將孤獨描述為：
一種在你胸口深處的空虛感受，因為你所愛的某個人遺棄了你，你感到再也沒人會在意你。你感到不被欲求、不被需要……就好像儘管你身邊人群環繞，你卻孤身一人。甚至是在人群正中央，你都有可能感到疏離和孤獨。
儘管對孤獨的描述多種多樣，感受卻相當真實。我們對孤獨的經歷之所以會有差異，是因我們面對許多困難處境時，我們所給出的思想和行動的回應有許多差異。
有些女人感到孤獨是因為她們的丈夫離開了她們，或者她們的丈夫雖然還在家中，卻為電視、體育甚至色情拋棄了他們的妻子。更有甚者，丈夫可能有了外遇。
當一個妻子面對諸如此類的處境時，她不僅僅會感到孤獨，還會感到深深無力。她會受到試探，認為假如她能使自己對丈夫變得更有吸引力，就不會再感到這麼孤獨。但問題是，妻子個人的美麗和魅力將不會保證她的丈夫不再向罪低頭、不再忽視她，或者不再從他的生命中將她關在門外。不論處境如何，丈夫和妻子都要為著各自的選擇負責。
我為什麼會感到如此孤獨？
我們所有人都有做選擇的能力，不論是好的還是壞的。正如有些丈夫選擇背棄他們對婚禮誓言的委身，有些妻子也選擇向孤獨和絕望投降。有時候，孤獨的真相遠比我們起初意識到得要多，我們如果花些時間察驗一下我們孤獨的原因，我們就會看到比我們事先所想到的更深問題，我們對孤獨感受的緣由所持有的假設可能並不准。
我們有時感到孤獨，是因為相信人生的快樂在於得到我們以為我們需要的東西。我們如果相信我們所需要的一切在終極意義上是來自於我們的丈夫，我們就會感到被辜負、不快樂並且孤獨，因為他並不合格。
你的喜樂和滿足感如果取決於你丈夫的思想、言語和行動，那麼你的丈夫就快成了你生命中的上帝，你在期待他作你的救主、成為你人生的泉源和意義。他當然僅僅是個人而已，沒能力真正滿足你的渴望。甚至當你的丈夫心甘樂意去做一切他能做的事來取悅和滿足你人生的每個空隙，他都一定會在這樣的追求上失敗。只有一人能做到這樣的事，他的名字叫耶穌基督。
我為什麼會如此不快樂？
你認為快樂來自何方？我們不快樂，常是因為我們的丈夫做了我們感到不明智的決定，或者他沒有給我們想要的東西。當不能得到我們認為可以使我們快樂的事物時，一種空虛和悲傷的感就會充滿內心。這些孤獨感應成為我們靈魂的故障燈，一旦閃爍就表示我們需要去檢查一下靈魂的引擎是否出了故障。它們應當警示我們：在我們心中可能潛伏著危險心態和回應，諸如自私、苦毒，或是偶像崇拜。
當評估自己對孤獨的感受和想法時，你也許開始發現，問題的根源在於自私。我當然不是在說，想要一個美好的婚姻；一個忠誠、恩慈和溫柔的丈夫；以及婚姻意義的實現——是錯誤的。
而是說，認為這些事情可以在最深層面滿足你，滿足到一個程度你將再也不會感到孤獨，這是一個錯誤。哪怕是最好的丈夫也無法實現一個女人所有的盼望和夢想，神從來沒有如此設計。
你的丈夫不是為要成為你的救主，他的存在是為了幫助你在屬靈上成長、更像基督，為了教導你基督對他的新娘——教會的愛，但他絕不能帶給你全然滿足。你如果對他有這樣的期待，就是在崇拜偶像，因為你在期待他去做只有神才能做到的事。
下面是一個你可以借之來與孤獨感作戰的清單，將那些你認為與你最相關的部分作上標記，然後禱告求神賜下夠用的恩典，使你理解該怎樣回應。
2008年，聖誕節傍晚
我坐在這裡，全身都麻木了，想著魔鬼究竟如何能在今天一天之內偷走了這麼多東西，我到現在都難以相信。但是我的腦子卻跑得更遠了，我在想著明天。他會給我打電話嗎？他是我見過的最頑固、最驕傲的男人，在我們下次談論此事之前，可能還要過上很多天。
我是這個婚姻中的基督徒，並且我很顯然已經隨魔鬼的心意行事了，我任由憤怒牽著我跑。我的思想來回擺動，一會兒決心不讓他回家，直到他接受輔導為止；一會兒又擔心他真再也不回來了。我想起爸爸是如何拋棄我們的，困惑到底是我身上什麼東西把所有人都趕跑了。我感到如此孤獨，沒人能理解我……我懷疑還會不會有人來愛我。
你與你丈夫的關係，你跟神的關係
我們在《聖經》中為我們的孤獨找到了盼望和解釋，所羅門王寫到兩個人總比一個人好（參傳道書4：9），但是遠在所羅門提到此事之前，神就已經運行了祂的計劃。
起初神創造了天地（參創世記1：1），然後神創造了人（參創世記1：26），人進入了與神完美的、美好的關係中。神看到亞當在地上沒有可以與之交往的人，於是有了一種亞當獨自一人之感。神自己決定了亞當的獨居不好——亞當沒有得出這個結論。亞當在所有的受造物中，他的物種只有他自己一個，但是因著與神的關係，他並不孤獨。
亞當沒有任何人類之間人對人的交往關係，所以神為他造了“一個配偶幫助他”（創世記2：18），那配偶幾乎就像是亞當的鏡像。神從亞當裡面造出了一個女人來作他的伴侶，亞當和那女人結為了夫婦，在由神自己主持的婚禮上成了婚。
我婚禮那天，主禮人站在我們的賓客面前，深深吸了一口氣，又吐出，然後他是這麼開始的。他宣佈道：“沒有婚禮”。客人們開始在座位上蠕動身子，好幾位家庭成員都顯得很緊張，空氣中有種張力迅速凝結。在成功達到這種效果後，他繼續說道：“在兩個人之間將沒有婚禮，除非在三方之間締結婚姻。”你看，一個婚姻包含了三種關係，丈夫和妻子的關係，還有丈夫與神的關係，以及妻子與神的關係。
有一種情形太容易發生，就是一個妻子對婚姻有著她的丈夫所不能滿足的期待——那些只有神能夠滿足的期待。持續地期待你的丈夫來滿足那些只有神能滿足的渴望，將會使孤獨的灰燼迸起火花，並將點燃失望之火。
滿足感的先決條件
在你可以期待與丈夫有一個滿足關係之前，你必須與基督有一個愛的關係。如果沒有一個與基督的縱向關係，事實上你所發展的每一個橫向關係，包括你的婚姻關係，都將讓你感到孤獨，讓你渴求的東西遠超過任何一個丈夫所能提供的。
只有耶穌能給我們能力、智慧和方法去愛那不可愛的人，只有耶穌能使我們有能力去愛那些自私、自我中心和還在罪惡奴役中的人，因為這正是他所做的。只有他能在我們的視野僅看見壞事和艱難的時候，開我們的眼睛使我們看見好的指望。沒有神的愛流淌在你心中，你將沒有能力合宜地對待你丈夫。這意味著你必須將你的信靠放在耶穌基督那裡，他是那獨一永活的真神（參約翰一書3：16）。
但甚至是你擁有與耶穌基督如此的關係，都不能保證你在人生中將永遠不會感到敵意和孤獨。現實是有些丈夫會離棄他們的妻子，從身體上或是情感上。有些丈夫會為了色情或其他女人所帶來的一時享樂而背棄他們的婚禮誓言。
但與之對比的是，神永遠不會離開你或撇棄你（參希伯來書13：5-6），祂對你的婚禮誓言將在你的丈夫不能實踐誓言的時候為你帶去安慰、將你托起。沒有了基督，婚姻將不只會是艱難的，就是人生本身也只不過是一個接一個的乏味試驗，幾乎留不下一點平安，甚至連改進的指望都微乎其微。有基督做你的新郎，你的人生將成為一場信心冒險，甚至就連一個孤獨艱難的婚姻都可以變成一個滿足關係。
如果你的丈夫是非信徒
婚姻在神的眼裡看為寶貴，在婚姻的背景下，一個女人可以找到可持續一生之久的相伴關係及親密配搭。但是當一個丈夫還沒有信靠基督作為他的救主時，婚姻關係可能會更加艱難。
在這樣的處境中，一個基督徒妻子會渴慕擁有《聖經》所說的存在於丈夫和妻子之間的關係，但她婚姻的現實經歷會非常不同。在《聖經》中，使徒彼得講到了當丈夫不照本分待妻子時，妻子應當怎樣對待她的丈夫（參彼得前書3：1）。
對不信的配偶抱有《聖經》級別的期待，就像在一條繁忙馬路中央玩耍一樣不明智。早晚你都會被失望和幻滅擊中，這些會成為嚴重考驗，不僅考驗你們的關係，還將考驗你的信心。
所以，不論你是嫁給了信徒還是非信徒，你都可以繼續追求榮耀神、討神喜悅，追求服侍你的丈夫，不管他是否以敬虔、信心和溫柔回應（哥林多後書5：9；10：5；腓立比書4：8；歌羅西書3：2）。許多妻子都在孤獨中掙扎，因為她們的丈夫沒能幫助她們或顧念她們的需要。你如果仍專注於你想要什麼，你就會持續地在沮喪和孤獨中。所以，與其想著你的丈夫應當怎樣服侍你，不如跟隨你救主的腳步，尋求以何樣方式服侍他。
此外，許多女人都渴望與她們的配偶有一個敞開、誠實的關係，卻不願意承認她們自己在婚姻中失敗的地方。這聽起來儘管好像與直覺相悖，但承認你的短處可能真會打開一扇與你丈夫溝通的大門。
當你開始理解神對你婚姻的心意時，你將會更有喜樂地去愛神愛人、侍奉神服侍人的能力，而不是持續地數算所有你的丈夫讓你失望的地方。明白神對你婚姻的心意不僅僅是為了讓你快樂，更是為了讓你成為聖潔，使你的心從一切你認為是你需要的、卻是在神以外的事物中斷奶。
情緒從來都在變化之中，丈夫們和妻子們必然要經歷晴空和低谷，但神永不改變，且一直與我們同在（參瑪拉基書3：6；希伯來書13：8）。神也許不會照我們期望的那樣解決我們的問題，但祂會在我們困境的中給我們平安，這平安是我們無法從一個美好婚姻中獲得的，它只從神而來。祂的平安遠超越我們的理解，並且在我們的處境中為我們點亮新的光照（參腓立比書4：6-7）。
神理解孤獨
要明白：不論你如何定義和描述你孤獨的感受，那位真實永生的上帝——差遣祂獨生的兒子在備受嘲弄的十字架上經歷了非常痛苦的死亡，從此你將不再獨自一人——祂理解你的感受。
當我接受神對婚姻的心意時，我停止期待我的丈夫給我只有神能給的東西，我決定要無條件地愛我的丈夫，並且相信儘管有失望、傷害和痛苦，我的婚姻仍然比我們的爭吵要大。做這樣的決定時，並非我已經沒有了掙扎於其中並渴望脫離的孤獨，而是，它根基於必須從我靈魂深處顯示出來的愛和委身。我決定不論自己感覺如何，都要繼續下去。
你也一樣。你也可以繼續下去，不論有多少火在點燃你孤獨的感受。是的，去做最不可能的事是有可能的——繼續朝前走。我將永遠不會忘記我是一個需要救主的罪人。神如果不是先愛了愛，將我從罪中拯救出來，帶領我進入一個與祂的正確關係中、進入一個我做夢都不會想到會擁有的生命中，我不可能已經轉離了屬罪的快樂和自我中心的計劃，來跟隨一位聖潔的主。現在我得了自由，可以來侍奉神和愛他人，現在我決定採取對婚姻中的試煉和苦難報以感恩態度。
我們不該感到孤獨。但當我們孤獨時，我們可以藉著培養一顆感恩的心來與之作戰（參帖撒羅尼迦前書5：18）。通過有意專注於我們在神的國裡所繼承的許許多多珍貴的福分和應許，我們可以堅固我們縱向的關係，而這會驅散懷疑和恐懼。
我們先尋求神，祂賜下我們一切需用的應許就會成為實際（參馬太福音6：33），但這是從我們先培養那縱向關係開始的。當尋求神成為一項熱心的追求，對神已經做成的、正在做的和將要做的事的感恩就會充滿在你心中，甚至滿溢出來。親愛的姊妹，對此你不需要相信我的話——它已經寫在了神的話中，它是神所給你的應許。