聖經中用到“訓練”這個字共有兩次，第一次在創世記14:14節，亞伯拉罕聽見他的侄子羅得被抓走，就率領他們家中的精練壯士318人直追到但。這說明，亞伯拉罕是信心之父，他家的僕人是經過訓練的，是精練的僕人，他懂得上帝的心意，他知道怎麼訓練他家的僕人，使他們精壯，及至時候來臨，個個以一當十，才救了侄子羅得。
另外在箴言書22：6節說：教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。“教養”這個詞在希伯來的原文就是用的“訓練”這個詞。
所羅門是上帝特別祝福的人，在人間幾乎成了智慧的代言人。而所羅門從上帝那裡領受的智慧告訴他，一個人應該這樣訓練孩子：訓練孩童，使他走當行的道，就是到老也不會偏離。
“訓練”在希伯來原文中，最早的意義更特殊。說的是在希伯來有一種風俗，小孩剛剛生下來還沒有哭的時候，就把小孩的嘴打開，用一滴油、一滴酒滴進孩子的喉嚨，刺激他的喉嚨讓他哭。
我們中國的傳統教育怎麼做呢？打屁股！打屁股是造成許多人一輩子要跑醫院看脊椎矯正的原因，因為脊椎從小就錯位，又沒有醫生幫嬰兒看脊椎問題，長大後發現問題的時候晚了，很難矯正了，腰酸背痛的人多數和這個有關係。這是笑談了。
這個特殊的意義告訴我們：所有的訓練都是越小開始越好。當然孩子大的時候也是可以訓練的，但小時候訓練比較容易，長大以後就比較麻煩。
10～6歲是訓練孩子的黃金時期，是最重要的一段時間
這段時間的訓練可以影響孩子的一生，也是父母在孩子身上影響力最大的時候。
2從6～13歲，對孩子最有影響力的可能不是父母，而是老師
在國外越來越多的基督徒家庭選擇在家教育(home schooling)，因為這樣你就多六年的時間和孩子在一起，可以好好地在家裡下工夫訓練孩子。這對大部分中國人會說是不可思議的事。其實英文好不好，教材的選擇以及孩子的社會性等問題都不是問題，唯一的問題是你要花時間陪伴孩子，父母二人一定要有一個人肯花時間和孩子一起去經歷、訓練、成長。
313歲以後對其影響最大的，不是父母或老師而是朋友
所以在訓練的過程中，我們一定要把握住這一黃金時間。當然，不是說大了就不能訓練，還是可以訓練，不要以為孩子大了，就沒有辦法了，不是的，一定可以的。
你知道小狗是非常容易訓練的，因為小狗一帶回家的時候，它就非常願意與人相處，非常願意討你喜歡，所以很容易訓練，你只要知道怎麼訓練它，那是非常容易的事。但老狗就不容易了，因為它有了很多習慣，你要改它的壞習慣就很難了，但老狗也還是可以訓練的。你想一隻狗都可以訓練，何況孩子呢？
我在公司負責管理，在眾多案例中發現，有一個“成功經理人的秘訣”非常有用，那就是要把一個計劃交給人去做的時候，一定要問對方：“你認為你可以做嗎？”如果對方的答案是否定的，這個計劃就不要給他了，要給一個認為自己可以做的人去做。
如果一個人認為自己可以做，他不一定做得出來；但如果他認為自己不能做，他就一定做不出來，他一定會失敗。同樣的，做父母的，如果認為自己不能訓練孩子，結果注定要失敗，所以，你要下定決心。
很多人認為，訓練孩子最大的好處就是使孩子聽話。其實你不訓練，孩子也有很聽話的。有的孩子一生下來，父母沒有訓練他也沒有管過他，可這個孩子天生就聽話。但是沒有訓練過的孩子，他的生命裡面很難建立起品格，將來在人生的道路上碰到一點難處就會垮掉，經不起一點點的誘惑和考驗。
在美國，有的年輕人從小在教會裡長大，從小就乖，又讀《聖經》又禱告，也參加事奉和短宣，但是，到大學一二年級以後就不信了。而且，他們不信還不告訴父母，你知道有多少年輕人如此嗎？很多。訓練很重要的道理就在這裡。你不要以為他很乖，就很放心，你就不用管他。孩子把生命托給你，不管他乖不乖，你都要訓練他。你訓練他有好處，這份好處不是他肯聽話，而是“使他走當行的道，就是到老也不偏離”。
訓練孩子的第二個好處，箴言22:15節說：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。”一個沒有經過訓練的孩子，他的心思意念很多時候是迷惑的，如果做父母的幫助他、訓練他，他就可以戰勝這個迷惑。
第三個好處是，箴言29：15節說：“杖打和責備能加增智慧。”你希不希望你的孩子有智慧呢？
箴言29：17節說：“管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。”你如果想要生活安寧，就要用心管教你的孩子。訓練對孩子有好處，對父母也有好處，因為我們每個人的人生都要經過訓練，經過訓練的人才是一個有用的人。
本文轉自：青橄欖書殿
以上內容摘自《優秀是訓練出來的》
父母的責任不只是教導孩子是非對錯，更要訓練孩子去做對的事情，乃至發展出像基督一樣的好品格。
本書給出了10個“訓練基本原則”，是每位父母眼前一亮、盼望已久的好書。
劉志雄老師從訓練的基本觀念、訓練的意義、訓練的基本原則、訓練的實例等多角度進行了深入淺出的講述，將會幫助讀者朋友們，藉著訓練把所教導的落實在孩子生活中，培養孩子的好習慣，建立孩子的好品格。
