最棒的教育,是帶孩子到上帝面前——兒童主日學

( 作者: FLY )

兒童節是屬於兒童的節日。對兒童來說,童年應該是快樂的。教育的目的,不是為了讓一個孩子考試能得高分,而是為了讓一個孩子恢復其原有的天性。教育或許能改變一個人很多方面,但最為重要的,或許是要帶領孩子認識上帝、認識信仰,成為更好的個體。

 

因此,在歷史上,就有很多人意識到信仰對於孩子品格的塑造是何等重要。他們用各種方式和途徑,把小孩子帶到上帝面前。

 

 

主日學興起——平民的孩子受教育 

 

在18世紀末的英國,工業化的工廠開始出現,大量平民的孩子沒有機會接受到教育,在街頭流浪,造成諸多社會問題。羅拔·偉奇(Robert Raikes)(又譯“瑞克”或“雷克斯”),是當時英國格拉斯特報紙(Gloucester Journal)的創辦人,他看到這些無所適從的孩子,便開始萌生了免費教育兒童的想法。

 

1780年,他開始在主日的時候,去街頭教導孩子識字,學習聖經以及《要理問答》。三年後,他創辦的主日學,在教會和社區中得到極大的反響,成效顯著。社區開始變得安寧,治安良好,孩童更樂意去參加教會,而非在街頭遊蕩。直至後來,這項事工得到了英國政府的支持。

 

 

 

 

而幾乎在同時期的英國,這項主日學事工,受到另一個牧師約翰·衛斯理(John Wesley)的支持。衛斯理認為,上帝對主日學事工有著超乎人所能想像的美好旨意。並且衛斯理高度評價羅拔·偉奇對主日學事工的付出和努力。他認為這能為英國宗教的復興帶來重大影響,並且提倡英國各地都應成立主日學。衛斯理認為,兒童在主日學能夠有所成長,更能經歷真正的信仰。

 

在當時的英國,開始成立英國主日學聯會,有越來越多的人開始加入到主日學的事工中來。到了19世紀,英國的兒童主日學模式已經較為完善,有組織架構、師資力量、主日學教材以及系統化的課程設置等等。無論是家長還是老師,都對這項事工充滿信心。他們相信孩子在主日學裡能認識到上帝,對信仰建立起信心。更為重要的是,在其中,孩子能夠接受道德和真理上的教導,使他們的品格和生命能夠改變。

 

這幾乎在短時間內,改變了英國兒童在街上無所事事隨意遊蕩的現象。主日學對英國社會治安和道德上的貢獻,是不能被忽視的。也因此,主日學事工得到當時社會以及政府的大力支持。

 

 

 

主日學事工在中國

 

對於中國而言,最早有文獻記錄的兒童主日學,成立於1848年的福州,由美以美會創辦。1860年以後,更是有更多的宣教士來到中國,開始創辦兒童主日學。他們認為,兒童是中國的未來,也是福音復興的重要基礎。到了1909年,中國出版了第一套主日學課程,1911年,中國主日學合會在上海成立。在1949年之前,全國主日學的學員達40萬人,且半數教會都開設了主日學。

 

但因著一些眾所周知的原因,主日學的發展在中國停頓下來。這一停頓,便是二十多年之久。但好在,隨著改革開放的春風,主日學事工開始得到恢復。1980年開始,隨著教會的恢復,中國部分地區的主日學得以開辦。據現有的一些資料記載,較早得以恢復主日學事工的地區在浙江溫州一帶。

 

那時的主日學,還不是真正意義上的主日學。但是其創辦的原因,卻非常類似於早期英國主日學創辦的原因。即孩子們在主日的時候,無人看管,影響了教會的聚會。於是,早期的兒童工作,便是看管孩童,讓孩童聚集一起,為了不影響教會的主日聚會。到了20世紀80年代中期,教會稱這項事工為兒童主日學,便加大投入。

 

在早期,兒童主日學的創辦,不被大家所認識,不被家長所重視。甚至一些教會的同工反對這項事工的開張。但是,早期那批投身於主日學事工的人,終究還是堅持下來。他們培養了一代又一代,從小就有信仰根基的基督徒。他們認為,當大人得到福音的同時,孩童同樣需要得到福音,知道救恩的信息。甚至孩童比起大人而言,更需要認識上帝、認識信仰。此外,孩童更是教會的未來,培養孩童成為耶穌的門徒,那是多麼重要且迫切的事情。

 

到90年代,教會開始尋找主日學教材,培養主日學老師,開始各樣的主日學課程。孩子們也開始喜歡到主日學來。在主日學裡,孩子們能夠唱歌、讀經、禱告,還能看福音動畫片,做各樣的遊戲,參與各樣的活動。這使得主日學讓孩子們感受到不一樣的環境和氛圍。在這裡,孩子們可以脫離平日枯燥乏味的學習,而能進入到一種有愛有趣的學習與分享當中。

 

全人教育與道德教育

 

進入到21世紀,部分地區的主日學已經開展全人教育。所謂全人教育,是人們意識到,上帝所賦予人心靈、身體、思想、情感、意識等不同的方面,而全人教育,是以“靈性”教育作為基礎,其他還有在智力、道德、交際等多方面的教育。基督徒教育者們必須認識到這點,才能使教育更加均衡、全面。對孩子們而言,他們更需要成為一個成熟的信徒,包括在靈性方面、人際關係、思考能力等等。全人教育,便是在原有的教育基礎上,極大地豐富了主日學的多樣性。

 

其中,主日學教育一項巨大的貢獻,就在於道德教育。它的特殊性在於,宗教教育能夠賦予道德教育一種神聖性。這使得各人在踐行道德準則的時候,會將一種道德性的源頭指向上帝。信仰者在自己的道德實踐中,會產生一種神聖體驗,幫助信徒的靈性得到提升。這種神聖必然與上帝相關。因此,基督教教育會喚醒人們的宗教情感,對上帝存有敬畏感。而在當下這種道德教育缺失的社會處境之下,主日學教育的重要性更是被突顯出來。

 

因而,無論對於早期的英國社會,還是對於當下的中國社會,主日學事工對於道德教育的貢獻,可謂是巨大且深遠的。而往往這一重要的貢獻,卻常常被人們所忽視。

 

兒童主日學,幫助孩子們來到上帝面前。就如耶穌說的那樣,“讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們。”主日學教育,更是讓孩童恢復他們原有的童真和善良,遠離惡行與苦楚。他們的純真、無邪,真如耶穌所說的那樣,“因為在天國的,正是這樣的人。”

 

 

 

耶穌說:“讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。”——馬太福音 19:14

 
 

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