比賺錢更重要的能力,90%的人都不具備

( 作者: 約翰·派博 )

這是一個拜金的年代,物質至上帶來的一大弊端是——人們渴望賺取更多的財富,為此不惜付出一切。所謂人為財死,現如今許多人在追求財務自由的同時,卻陷入更大的捆綁——如頻繁曝出的P2P平台倒閉潮,還有各種網貸平台給人們帶來的虧損。

 

聖經中的財富觀對我們的提醒是——人心中所渴慕的,往往決定了人的一生;而眼睛看得到的地方,決定了我們是通向光明,還是墮入黑暗。

 

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何謂真正的光明?

 

默想《馬太福音》6章19-24節:

 

不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡,你的心也在那裡。眼睛就是身上的燈。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!一個人不能侍奉兩個主。不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉上帝,又侍奉瑪門(瑪門是財利的意思)。

 

第19-21節要求我們積攢財寶在天上,24節提醒我們不能同時侍奉上帝和金錢,如三明治般,中間夾著一段“眼睛是身上的燈……”就顯得很奇怪了。如果眼睛是健康的,或是了亮的,全身就光明。如果眼睛不好,那全身就黑暗了。也就是說,你看待現實的方式決定了你是在光明中還是黑暗中。

 

那為什麼把關於眼睛這段經文夾在兩段關於金錢的教導中間呢?我想,要證明你的眼睛是否健康,就要看你如何看待上帝與金錢,以及與金錢所能買到的一切東西之間的關係。這也是《馬太福音》6章22-23節的主題。19-21節的主題是:你應當渴望的是來自天上的獎賞,而不是來自地上的。簡而言之,你渴慕的是上帝,而不是金錢。24節的主題是:你是否能侍奉兩個主。答案是:你不能既侍奉上帝,又侍奉錢。

 

這是關於光明的雙重描述!如果你積攢財寶在天上而不是在地上,你就走在光明中。如果你侍奉的是上帝而不是金錢,你就走在光明中。

 

明亮的眼睛與光明的道路

 

在這兩段關於光明的描述中間,耶穌說眼睛是身上的燈,了亮的眼睛會讓全身都光明。那麼,什麼才是讓我們光明的了亮的眼睛,什麼又是讓我們黑暗的昏花的眼睛呢?

 

有一條線索可以在《馬太福音》20章15節裡找到。耶穌講了一個寓言故事,說因為家主的仁慈,只工作一個小時的工人也得到了全部薪水,與全天工作的工人一樣多。雖然他們事先都已經談好了工錢,但工作了一整天的工人還是起了埋怨,說那些只工作一個小時的工人掙得太多了。耶穌做出了驚人的回答:“因為我做好人,你就紅了眼嗎?”(太20:15)

 

他們的眼睛出了什麼毛病?他們看不到家主的仁慈是一種美德。家主慷慨地賞賜了只工作一小時的工人,可那些全天工作的工人覺得這很可惡,他們看不到事實的真相,他們沒有看到仁慈比金錢更珍貴。

我們再回到《馬太福音》6章23節,看一看了亮的眼睛是怎樣的。

 

眼睛就是身上的燈。你的眼睛若了亮,全身就光明。你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!(太6:22-23)

 

讓我們全身都光明的眼睛是什麼樣的?這雙眼睛應該能看到家主的慷慨比金錢更珍貴。了亮的眼睛看到的至寶是上帝和他的道路,而不是金錢。

 

如果你眼望天家,覺得與上帝同在是最大的獎賞,你的眼睛就了亮了;如果你看上帝勝過一切財物,那麼你就擁有了了亮的眼睛。也就是說,了亮的眼睛能估價和洞察,也懂得珍惜,它能看到上帝和金錢的真相。它不僅能分辨真實和虛假,還能分辨美麗和醜陋,分別無價和無用,明白什麼值得擁有,什麼一文不值。了亮的眼睛不會保持中立。當它看到上帝,它就知道上帝有多美,多令人渴慕。

 

這就是為什麼了亮的眼睛會帶領我們走向光明的道路,它會讓我們積攢財寶在天上,侍奉上帝而不是瑪門。了亮的眼睛是專一的,它只能發現一個財寶,就是上帝。如果你能活出這樣的人生,你就會全身光明。

禱告

 

仁慈的光明之父,

求你賜給我們能看清

你價值的眼睛。

醫治我們的瞎眼,

拯救我們脫離這

致命的眼疾,

不要讓我們看這世界

比你更寶貴。

重建我們心裡的能力,

可以珍視你無限的美麗,

品味你無盡的甘甜。

使我們不要

因看重這短暫今生

而失去了活潑的生機。

奉耶穌的名祈求,

阿們!

 

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選自《生如朝霧》,約翰·派博 著;小標題為編者所加

 
 

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