辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。《蝶戀花》
一直很喜歡納蘭性德的詞，從青春年少的時候便開始讀飲水詞。在中秋節之際，便用他的詞開個頭應景，也不算虛度一場。
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看到月亮時，彷彿古人表達的總是對於不完美的遺憾，以及孤獨。近日開始在夜裡走路，同時也思考許多問題，彷彿對這種遺憾與孤獨感又了幾分理解。鋪散的漫天繁星，以及月缺月滿，終究是襯托人的渺小，然而雖渺小至極，卻時刻經歷護理之恩。如詩篇裡大衛所說，“我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？”
人，不過是塵埃中的一粒，卻每當看到月亮盈缺，又會心生缺憾。為何？因為月亮的圓缺，映照出人生的不甚圓滿，有失落，有彷徨，有迷惘，有掙扎。納蘭性德想必深有體會，他說“辛苦最憐天上月”，他的人生愛而不得，多有遺憾。雖然縫縫補補，人心裡卻總有一個部分，若非是神自己，始終無法被充滿。
若是不認識神，大概在這世上也只有追求愛才看似更有意義。於是人們將愛當做神，願意為之生，為之死，然而C.S路易斯卻一針見血地說，“愛一旦被奉為上帝，亦即淪為魔鬼。”因為只有神才是愛。一個尋找愛的人，和一個住在愛中的人，過的生活是截然不同的。
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納蘭性德無疑是一個尋找愛的人，就如同許多人一樣。他家境寬裕，自小沒有缺乏。在“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”的年代，別人歌詠牡丹，他卻以雪花寫詞，“非關癖愛輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不似人間富貴花。”他與表妹原有婚約，而不巧的是，表妹進了宮。可是，再次相逢之時，卻成了“待將低喚，直為凝情恐人見。”許多無奈與等候中，性德成家，娶了盧氏，盧氏婚後四年便過世了。此後多年裡，性德念及這段情，寫下“此情自此成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場。”在尋找愛的旅途中，定會有許多的快樂與那些一夕如環的時日，只不過，最終卻只剩分離和痛苦。沒有支點的生命，無法承載那麼多的失去和痛苦。
我們倘若真看清了人世間的愛，大概就會明白，去愛，也需要信心與勇氣。那愛應該是怎樣的呢？
有一次，偶然間看到一位姐妹的見證。她的丈夫在四十多歲的時候癌症過世，這些年來她寫文章記念丈夫，記錄了七個與她丈夫相關的夢，以及後來失去丈夫以後的生活。字裡行間流露出她對主的信靠以及由此而來的盼望。這大概就是一個住在愛中的人的體驗吧。
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忽然間，我似乎明白了什麼。過去讀《雅歌》，“我的良人屬我，我也屬我的良人。”曾經在很長一段時間裡，我期待有那麼一個人，分享我餘生的所有喜樂哀愁，陪伴我走過所有的春夏秋冬，他屬於我，我也屬他。
然而，即便遇到了那位良人，只是在地上的年日，他才屬於我。總有一日，死亡會使我們分離。而我們都不知道那一天何時會來。甚至到了天上，亦沒有了嫁娶，我曾經懷疑過這樣的安排是否公平。那個我在地上愛了一生一世的人，到了天上卻只剩下普通弟兄姐妹的關係。這些幼稚的想法，回到主那裡，都是說不出口的。因為我同樣深知，有主的同在，便是最好的狀態，是這世上最大的喜樂，在主那裡，沒有眼淚也沒有憂愁。所有的關係會被重新定義修復，地上的失去便算不得損失。
於是在地上的年日裡面，真正屬於我的，是什麼呢？我想，大概是這些美好又傷心的回憶。總有歡笑，也總有眼淚。這些經歷真正的意義，並不是為了等到那個世上唯一的契合的靈魂，或是上帝所預備的那一位。這些經歷，包括遇到那個人以後的遭遇，都是為了使我們往前方的標桿挪兩步，再多挪兩步。從永恆中不斷看到神的愛與信實，也在每一個當下藉著這些經歷成長，越來越有基督的模樣。
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在我們認識神以後，有永生的盼望。生死於我們而言，不再像納蘭性德筆下的“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”好似在世間，除了生死，剩下的都是小事。可是當我們觀察生活之時，卻發現，許多東西看似的確是與我們無關的。比如月亮，或是滿夜的星星，神創造它們與我們何益？祂完全可以造一些更簡單的存在，或許沒有晝夜變化，或許沒有陰晴圓缺，或許沒有璀璨星空。我非常喜歡《詩篇》裡的一句，“太陽還存，月亮還在，人要敬畏你直到萬代。”可是，日月星宿，都在提醒這個世界是神所造，我們的造物主大而可畏。不但如此，這提醒我們在世上只是客旅，是寄居的，而天上才是我們永恆的家，那才是我們的盼望所在。
至於“昔昔都成玦”的日子呢？日曆是一個有趣的存在。若是按照陽曆一天一天數下去，看見的是沒有到不了的明天，沒有過不去的今天；或是活在當下，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。若是按照陰曆一天一天數下去，看見的是月圓月缺，或是在各種節日中與家人聚散離合。
那麼，如果按聖經的啟示而活，便知道每一個當下，都無法重新來過，值得倍加珍惜，因為我們的生命“如飛而去”。在這窄如手掌的一生中，神藉著他的愛子耶穌，為我們開設了一條抵達永恆的道路。我們需要每一天慢慢去經歷祂，學習信靠祂，相信每一天都在祂的手中。
中秋，望月，思想人生的圓缺與完滿，更向著永恆發出心底的呼喚。納蘭性德寫道，“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。”而我稍加改動，“我是人間天路客，知君何事淚縱橫，信望愛中度此生。”
作者簡介
夢瀟，90後基督徒，寄居者，天路客。現在北美讀神學
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