作者：王成定
01
福音的種子
當我在頭城（頭城位於台灣宜蘭縣，編注）的小鎮就讀小學二年級的時候，我的大弟不幸得了傷寒的重病，這是一種被定為法定傳染的病，患者必須被隔離住院接受治療。
不難想像當時我母親何等心急如焚寢食難安，每天一大早，她必須事先準備好家人的食物，之後才放心地走到火車站，搭乘半個小時的火車，下車後又再步行大約一小時的路途，才能趕到醫院去照顧二兒子。
有一天，醫院裡來了兩位基督徒，他們見到面容愁苦的母親，問明緣由後，就為她和大弟禱告祈求神的醫治，臨別時送給她一些福音單張。母親當下許願說，只要神垂聽眾人的禱告，使病患很快得到醫治，她就會去教會感謝神。
次日，大弟退了燒，病情開始好轉，逐漸康復，過幾天就可以出院回家。母親自然非常高興，只是暫時無法還她所許的願，只能記在心上，因為當時在頭城的小鎮上，並沒有任何一間基督教會。
1949年，父親來到台灣，經人介紹來到宜蘭中學任教，大約有五年時間，專門教授歷史和地理課程。後來父親在大陸就讀大學時的老師，來到頭城中學擔任校長，就聘請父親到該校任教。我大弟就是在那個時期得的傷寒病。
等到宜蘭中學有老師出缺，父親又從頭城中學調回宜蘭。這回是借住在舅舅新購的一間屋子，正是座落在一家銀行的背後，而銀行的斜對面，就有一間美輪美奐的宜蘭國語禮拜堂。全家人很快就都被吸引過去。
每逢禮拜天，我和弟妹們在三分鐘內，就可以步行到禮拜堂上兒童主日學，特別是遇到聖誕節前的幾個主日，都可以收到未署名的美國熱心基督徒寄來的精美聖誕賀卡，我們愛不釋手並加以收藏。
母親也履行諾言，去禮拜堂感謝神的恩典，並開始認真聽道。經過一段時日，父母親選擇在復活節受洗。之後，他們就越發勤讀聖經、禱告、讚美，參加禮拜堂所有的活動；並且大發熱心到菜市場散發福音單張，或對親友和鄰居傳福音，努力勸人來禮拜堂聽福音、信耶穌。
02
渴慕真道與行道
其後父親又輾轉換過幾所學校，最後轉到台中任教，一直到他在教育界工作滿38年，才申請退休。
在他任教期間，特別喜歡作級任導師，在導師任期內，他可以毫不避諱又頗具技巧地向學生傳福音，又送聖經給慕道的學生。十幾年下來，已經有為數不少的學生信主。他教學認真，又受學生愛戴，曾經因此被選為優良教師並獲頒師鐸獎。
父親作為一個薪資微薄的中學老師，要養活一家七口人確實不太容易，更何況還有五個子女的學雜費、制服、交通等費用。
所以，父親寫了幾本有關高中歷史和地理的講義，出版銷售，作為額外的收入補貼家用。晚上他又到升大學的補習班兼課，每天早出晚歸，非常辛苦，但他靠著主仍有喜樂。
在大台中地區有許多大型的教會。只要哪個教會有培靈會、退修會或是葛培理布道會等的講道，我的父母一定會風雨無阻想辦法參加。
他們渴慕真道與行道的心，始終不變，因為他們深深知道“飢渴慕義的人有福了”（太5:6），“你們親近神，神必親近你們”（雅4:8），“聽道要行道”（雅1:23）……他們也常常以這些聖經的教導，提醒我們遵行。
後來，有幾次在洛杉磯，我參加了他們建立的格蘭教會的崇拜。聚會結束，父親對我說，讀聖經要特別注意上下文，不要被章節所束縛，因為章節是後來在主後1551年有人訂定的。而這個上下文的範圍可以是整卷書，甚至也可以是整本聖經。
嚴格地以經解經，就須要讀出整本聖經的要旨與精意，方才不至於錯解反合性（paradox）的經文。他指出以經解經的原則是：擴大搜尋的範圍，盡量少作推論，甚至完全不作推論，因為“隱秘的事是屬耶和華我們神的”（申29:29）。
03
決定裝備自己
父親 50歲時，毅然決定奉獻自己為主所用。他先以在職學生的身份，到東海大學歷史研究所進修，當獲得歷史碩士學位之後，就在附近的一所神學院讀神學課程，充分裝備自己，準備將來牧養教會。
他在該神學院讀書期間，順便兼任本院的講師，講授“教會歷史”。因為這所神學院是屬於加拿大一個教派的系統，神學院本身有附屬的教會。但是，神學院只有大學部，沒有研究所，神學院裡的學生大多考不上正規的大學，學生素質自然不會很高，一般學生的家境也不佳。
因此，當父親遇到經濟拮据的神學生，他就會接濟他們一些生活費，也經常邀請高中生和神學生來家中吃便餐，餐後查經唱詩歌。
父親在神學院畢業後，被分派到偏遠的教會，擔任帶職事奉的實習傳道人。這是一間荒涼的小教會，他不辭勞苦地騎著摩托車，挨家訪問曾經到過教會後來又離去的會友，懇切地邀請他們回到教會。這很快感動一部分人，願意繼續來教會參加主日崇拜，使教會可以恢復正常運作。
在實習的教會服事一年之後，父親被正式按立為牧師，並且交棒給繼任的神學畢業生實習。此後不久，父親開放家庭，買了一架鋼琴自彈自唱，並以全開尺寸的白紙，自製歌詞廣告牌，教導慕道的鄰居學唱聖詩來敬拜，並傳揚福音。
他不但贈送聖經給慕道的鄰居，還為有病的人禱告，特別是母親常被聖靈充滿，有禱告的恩賜。因此，許多得到主醫治的人，會奉獻財物給教會表示感謝主恩。
參加教會主日崇拜的會眾人數漸漸增加到十幾個人，於是父親就以神學院附屬教會分會的名義，成立了家庭教會，也多有神學院的學生主動協助。
04
赴美讀神學
父母親離開台灣之前，曾經被聖靈感動，要他們遠渡重洋來美國，繼續為主作工，但是對於自己好不容易建立起來的教會，怎能說走就走放棄牧養的責任呢？經過多次懇切的禁食禱告，神使母親在異象中見到一個人的相貌，但母親不知道如何去找這個主已安排的接班人。
過了幾天，當母親在菜市場買菜的時候，偶然經過一個雜貨店的門口時，瞥見一個人，他的樣貌很像出現在異象中的人。次日，父母親就特地拜訪並說明來意，原來他是位退休後經商的牧師，雙方經過一番懇談，那位牧師很快就同意接下牧養這間教會的責任。
1987年，我的父親64歲，他剛從台灣的教育界退修不久，就申請依親來到美國，進入趙君影創辦的中華歸主神學院攻讀教牧學博士學位。當時家裡人都非常佩服他的記憶力和求學深造的毅力，況且還有我母親伴讀，她每天勤讀聖經，能夠背誦許多經文，並將之串聯活用。
在她的幫助之下，我們作兒女的自然不會反對父親，也不會擔心他會讀得很辛苦，甚至萬一拿不到博士學位而退縮。
對一般年輕人來說，撰寫神學院的報告已經是很大的負擔，而對父親來說，寫報告和寫論文卻不是什麼難事，他文思敏捷，能夠駕輕就熟，從容應對；不過博士生的功課負擔確實很重，他必須讀很多教授指定的參考書，寫一大堆心得報告，這迫使他常要振筆疾書，熬夜到深夜一、兩點才能就寢。
正因他不服輸的精神，又求學心切，所以產生了一股強大的意志力——若不得成功，就絕不罷休。當然，這也是主基督加給他力量的果效，也是父親對主呼召的積極回應。
1990年1月，父親不但修完所有學分，也完成了博士論文，當年六月就取得教牧學博士學位。不久之後，他便開始在兩所神學院任教。
1997年4月1日，父親經由國際聖經神學院畢春城院長的推薦，再經過董事會通過，決定聘任他為該神學院的教務長，他欣然赴任。
父親獲得教牧學博士學位之後，在洛杉磯居住的老人公寓裡先建立起查經班，隨後成立天國福音傳播中心。他影印自己撰寫的文稿，以郵寄的方式寄送給慕道友和非基督徒。查經班的人數從剛開始的幾個人，漸漸增加到五、六十人，這時便以所住的公寓的名稱，成立了格蘭教會。
有時父親也應邀到別的教會講道，他的解經方式是以經解經，深入淺出、條理分明。一有空閒，他就著手寫一本名為“主禱文釋義”的書，這是一本五萬多字的小冊子，他自費將該書於2007年三月出版。
父親完全將自己獻上，每時每刻都不敢懈怠，盡心盡力作主耶穌交付的工作。
05
大病中經歷神
1996年的某一天晚上，父親突覺腹痛如絞，一坐上馬桶立刻迸出大量的血，母親緊急聯絡懂得針灸醫術的畢春城院長來搶救，才暫時用針灸止住了出血。隨後，父親就自行駕車去協和醫院掛急診，住在病房等待進一步檢驗。
次日凌晨三時許，父親再次大量出血，從病床到廁所，滿地都是鮮血。此時母親驚恐不已，她知道就是馬上叫喚護士、醫生趕來，也可能來不及搶救。她立刻跪在地上，朝窗外大聲地禱告呼求上帝出手拯救祂的僕人，禱告完之後，父親的出血就止住了。
負責診治的醫生來看父親，知道經過的情形之後，就說：“這是大腸癌，以你當時大量出血的狀態，一定要做緊急手術，先打開肚子，找到出血的部位，割除患癌的那一段腸子後再縫合，但是恐怕你等不到完成手術，就沒命了。現在雖然血止住了，仍然必須作近一步的詳細檢查，要經過安排才能作胃鏡、大腸鏡的檢視。”
檢視的結果，胃正常，大腸內有腫瘤，雖已停止出血，也看不出有破損的地方，但它必須切除。
父親住院後的第三、四天，大便正常並沒有帶血，醫生檢視糞便之後甚感驚訝，直說是你的神救了你，你可以領一些藥回家了，以後再繼續追蹤，以你目前的身體狀況不適合做任何的手術。
以上的這些過程，父母親怕我們這些在外地工作的兒女知道之後，會急著拋下工作請假去探望或協助，所以，他們只在狀況穩定可以出院之後才告知我們一切。
不過，父親吃了幾天醫生開的藥，漸漸開始產生不良的反應，一天要腹瀉五、六次。再度找腸胃醫生換藥，仍然無濟於事，體重銳減到不足100斤。
這時母親又向主禱告，她在禱告中看到兩個異象——第一個異象是，有一隻大手摸著父親的肚皮說，“裡面爛了的東西統統丟掉了”；第二個異象是，另有一隻手也作同樣的動作，並且說，“裡面已經整頓好了”。
母親得此異象，就對父親說，既然神親自醫治了你，你還怕什麼。一直到四年後，父親在別處作健康體檢時，完全沒有發現癌細胞的存在，身體狀況也良好，一切都正常。
06
信仰的傳承
我們五個子女，也很爭氣沒有讓父母失望。三個人具有碩士學位，另外二人擁有博士學位，只是我的大弟在攻讀博士學位時，與指導教授不和，雖然轉學後拿到碩士學位，但他受到打擊，時常會精神產生錯覺，毀了自己的前程，成為父母親心中的最痛。
還好，他有美好的歌喉，唱的詩歌確實好聽。我們殷切盼望神能夠醫治他，讓他恢復正常，一起來事奉神。
除了大弟之外，我們都承襲了父母的心志，或在教會服事，或帶領查經，或帶領成人主日學，或以文字事工傳揚真道。在母親彌留期間，她曾勉勵兒女，要傚法父親建立教會，但我沒有贊成，我認為每一個人，只要各自在他所屬的教會，盡心盡力地彼此互相幫助就好了；除非有神的呼召並得到印證，那就另當別論。
我的妹妹本已有博士學位，卻受父親的感召，到神學院進修，取得碩士學位，並在教會裡事奉。她和丈夫開放家庭，每週五有查經聚會，至今已超過20年，幫助了不少弟兄姐妹在屬靈生命上不斷成長。
不但如此，她還自辦小學生課後的輔導中心，一方面照顧孩童，一方面傳播福音的種子，她是寄望藉著學生認識他們的家長，順便可以擴大傳福音的對象，領更多的人歸向主基督。
至於我們各自的兒孫輩，也都進入教會，在信仰上不斷進深。因為我們都謹記父母親的教誨：“至於我和我家，我們必定事奉耶和華”（書24:15）。
07
結語
我的父母親，分別於2008年1月和2014年9月被主接回天家，父親享年85歲，母親享年89歲。
如今，回想起父親生活的點點滴滴，才知道他雖然是一位平凡的老師和一位平凡的牧師，但他有一個不平凡的心志——要為主作工、為主發光；而母親則是賢慧的妻子，她待人和睦、樂於助人，並常常主動關懷別人，隨時為有需要的人禱告。
他們愛神、愛人的情懷漸漸增長，因為他們是盼望回到那美得無比的天家，他們的信心是扎根在磐石上而永不動搖。
— 完 —
作者簡介：
來自台灣，為退休工程師。現居住於美國加州爾灣市，在中橙縣華人浸信會聚會。
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原文標題：言教與身教的信仰傳承
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