幾個月前，我們在一些牧者群中，小範圍地進行了一個很粗略的關於每日靈修的調查，共收到了85份反饋，結果令人驚訝（或許你早已不奇怪）：
87%的牧者直覺認為信徒每日靈修的比例在50%以下，其中55%的人認為30%以下的信徒作每日靈修；32%的人認為比例有30-50%。
原因在哪裡？如果每日靈修是基督徒屬靈生活最重要的一個指標，用祝建牧師的話說，“靈修是基督徒的屬靈生存底線”；那麼，為什麼現代重生得救的基督徒那麼難每天來到主的面前，尋求祂的榮面？如果這樣，我們的信徒中有多少是可以在極具挑戰的城市生活中存活並站穩的？
在調查中，我們發現大部分人堅持靈修的障礙是：沒有安靜的時間、缺少分享的團契、沒有互相支持鼓勵的夥伴。我們看到靈修不僅是個人的，更是群體的，於是創建了每日靈修的打卡平台，並投入更大的精力去經營它。
在這個打卡圈裡，有受過系統神學訓練、有牧養經驗的牧者同工每天參與靈修，幫助眾弟兄姐妹從各個角度來咀嚼、默想神寶貴的話語。同時，還有一些熱心打卡靈修的弟兄姐妹每天瀏覽，給予點贊、評論，好能激勵一些人繼續往前走。
今天，我們將精選來自弟兄姊妹的靈修心得，願借此服侍更多的人，也鼓勵更多的人加入“尋求你面”打卡圈，分享靈修心得。
我的主啊，你不偏待人，你一視同仁地對待世上所有的人，讓我們靠著主的恩典，傳揚主的恩典，把救恩傳到四方，讓所有聽見福音的人，跟我們一樣都得著上好的福份。
——小霞
保羅的講章是如何傳福音的一個好例子。保羅開始時並沒有像往常一樣引述猶太人的歷史，因為對於希臘的聽眾來說，猶太人的歷史是沒有意義的。他以他們明白的事例開始，為獨一真神建立論據，接著他強調彼此對於神的一致觀點，以建立共同立場，最後，他的信息轉移到基督身上，特別強調祂從死裡復活。當你向別人作見證時，可以用保羅的方法:運用例子，建立共同立場，然後引導人作出決定，接受基督。
——張虎
相信，是人生活方式的起點。可以使人活的信心，是相信這位創造天地的神，藉著耶穌帶來的救恩。早晨聽著外面嘈雜的聲音，我問自己：你活著嗎？微笑，因為我信。因此，可以在早晨，重新開始新的一天。在神的愛中活著。
——流浪的瘋
祈求天父耶穌聖靈繼續啟示我們，讓我們手上所做的工，能帶下神的國，讓身邊的人看見神國的法則不同於世界所教的，求天父幫助我們、求聖靈當我們事業上的教練、禱告奉耶穌基督的名，阿們。
——小希
感恩神的愛長闊高深，藉著基督的赦免，使我成為在基督裡新造的人。但是日常的我，還會不斷地犯罪，求神憐憫饒恕，求神使自己不斷被歸正和更新。
願我今後每天的日子，都是與神同行的日子，將神的恩典和公義，顯明在生命和生活中。
——李靜Cindy
我們的困境，是我們的罪；罪是在對的事情上軟弱無助，罪是與神做仇敵。在衡量愛的深度上，不僅看愛的行為本身，還要看愛的背景。保羅說：基督為我們死，約翰說：甚至將祂的獨生子賜給我們，都是說到愛的行為本身。人為朋友捨命，人的愛沒有比這更大的。
——林偉清牧師
他是要來接他的百姓，但要接真正活在基督裡的子民。活在基督裡就是要順從神的旨意，聖靈的感動引導，沒有自己的想法，唯有基督在我們心裡掌權，在生活中處處以神為神，遵從神的心意，雖然會經歷到許多的苦難，但是將來必和他一同在他的榮耀裡。
親愛的家人們，在將來基督顯現接他的百姓的時候，希望你我都能夠被主接納！
——巧兒
有了付出了，卻未必有愛；有了愛，卻未必懂得如何付出；當我們有了“愛”、又懂得如何付出的時候，卻未必明白愛乃是“虧欠”。我們常常在“愛人”的同時陷入自以為義，不是宣揚自己的愛心事跡，就是論斷別人缺乏愛心。
主耶穌說：”你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的”如果要人的“左手”不知道“右手”所做的，除非心裡完全忘了，或者根本沒放在心上。主耶穌並不是要我們假裝忘記，而是讓我們不要認為這是一件值得“在你前面吹號”的“施捨”，而只不過是還了自己對別人的“虧欠”。如果我們只是向人還了自己“虧欠”的舊債，每天又不斷地欠新債，有什麼資本誇耀自己呢？有什麼資格論斷別人呢？
——Chilli楊 - 馬來西亞
我的受洗：從激動到恢復平靜，最後是溫暖的愛意.....,從此成為上帝的兒女，也是深深感受到與主同在，是多麼的溫暖，平靜，慈愛，和平，這才是永恆的愛。
感謝主。願禰常與我同在，重生，活出禰的樣式，照亮我身邊的每一位。
——Mato
今早讀到這節經文的時候，突然想不起基督叫我們得怎樣的自由，而對“奴僕的挾制”又當如何理解？
思想了一天，突然就明白了“自由”是怎樣的自由，假如有個人很喜歡打麻將，但信主後，他就可以控制自己，當想打的時候就打幾圈，不想打的時候，即使是正輸錢的時候，他都可以選擇不打，而且沒有任何的爭戰，這就是自由。
——Grace
-The End-
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