【原创】最耀眼的宗教领袖，光环背后的真相引人深思！ ｜《教宗的承继》

作者：西风

01 

教皇也迷失？

电影讲述了两个头发花白的老男人相遇后，谁也不鸟谁，从彼此“较劲”到彼此倾听，从彼此攻击到彼此相爱，从一言不合就吵架的“异见人士”，发展到最后抱在一起跳舞，到底发生了什么？

这部电影，以摇晃式伪纪录片快速剪辑的风格，让两位近似神坛上的宗教领袖，堕入凡间，引人入胜。

需要提醒的是，内心中任何一点过去的偏见和先入为主的干扰，都可能让你无法看下去。比如，天主教主教们性侵儿童的丑闻；比如，加尔文主义者们对天主教教义的不屑一顾……这些随时都可能让你看不下去。

所以，让我们暂且忘记他们的宗教背景和来历，单单回归在人性上，如同电影里，以梵蒂冈西斯廷教堂顶部《创世记》壁画的角度，来俯瞰两个头发花白的老男人，在世人望尘莫及的人生高光时刻，却带着焦虑、愤怒、怀疑，带着迷茫和内心深处的幽暗，如何与自己的生命较劲，如何在迷失中寻回自己。

02 

两难的重担

电影的主人公，他们带着各自的重担和生命中无法逾越的那道坎，相遇了。

一个是对教会失望、愤世嫉俗的、准备辞职的阿根廷枢机主教——贝尔格里奥（乔纳森·普雷斯饰演）。他喜欢改革和平民主义，喜欢披头士和阿巴乐队，散发着“清纯摇滚”范儿；另一个是被天主教内部丑闻搞的焦头烂额、已听不见上帝声音的最高权力顶端的教皇——拉辛格（安东尼·霍普金斯饰演）。他来自德国严谨的学院派，喜欢保守主义和传统价值，随手就能弹奏一首古典钢琴曲，洋溢着“保守古典”范儿。

虽然他们是庞大的天主教机构里的精英，虽然他们在道德、神学、领导力等很多方面是众多人膜拜的楷模，但在如此庞大精细的宗教机构里，他们不仅感觉巨大的组织失控了，就连他们自己都迷失了方向。

贝尔格里奥请求教皇批准他的辞职请求，但教皇始终没有回复。于是他们在梵蒂冈见面了。贝尔格里奥的愤怒，在于他看到天主教会的日益堕落，对罪恶的行为容让和不作为，贫富差距等。在遥远的阿根廷，他无法改变整个天主教，只能做力所能及的事情，比如和平民打成一片。

一个真正做实事的人，一个对良心负责的人，往往很容易愤怒，更容易对这个纷乱的世界和教会产生失望和抱怨。辞职只是一个借口，离开或许是最好的泄愤的方式。逃避和独善其身，或许才是大多数人在愤怒和无力之后的第一反应。

“我相信上帝，但我不相信教会！”在我们身边，充满无数对世界和教会愤怒的人，不论是天主教还是新教徒，他们离开了教会，甚至离开了信仰。一方面他们深爱教会，一方面他们对现实无能为力。

谁来倾听他们的伤痛？他们要么是在教会中受伤，要么想要改变现状却无从下手，他们的伤口在滴血，却被贴上“愤世嫉俗”和“不顺服”的标签，却没有人真正倾听他们的声音。

愤怒的人，更容易焦灼、放弃，摔门而去。我们不再需要对话，我们变得甚至不再认识从前的自己。从前的单纯渴慕的心和牧者心肠，早已不在。

既然我们无法改变世界，但退到眼前的“半亩三分地”或许能让我们决定耕种些什么，收获些什么。这是那位准备要辞职的主教贝尔格里奥的内心写照。

教皇拉辛格位高权重，外表安然自若，内心早已濒临崩溃边缘。稍微熟悉新闻的人都知道，天主教近年来被各种丑闻缠身，教会声誉和公信力在不断下降。

我们不知道天主教的内部管理机制到底是什么，教皇拉辛格到底经历了什么？是什么不能让他不能做出铲除罪恶的决定？

看到这里，我们或许会想：教皇只是听了那些性侵儿童的神父忏悔？如果没有采取严厉行动处罚和根除，难道不是共犯吗？

在维护组织机构声誉和坚持真相之间，他选择了什么？

在一个庞大的机构面前，一个领袖却无能为力，身不由己。

事实上，教皇拉辛格内心经历着痛苦的煎熬，这让他很久以来无法再“听见上帝的声音”，更多时候，他是极其孤独的：一个人吃饭，一个人办公，一个人散步，没有人知道他的挣扎。

一个万人之上的宗教领袖，却不能听见上帝的声音，看似很荒谬，但也很真实。

上帝曾经对先知以赛亚说：“你去告诉这百姓说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。’ 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。” （以赛亚书6:9）

与其说，没有人能倾听教皇的挣扎，不如说他无法或没有勇气找到一个可信赖的人倾诉一切。

03

尖锐的碰撞

如果无数人向教皇告解，如果教皇为亿万人的灵魂负责，那么谁来为教皇的灵魂守望？

我们不得不面对这样一个现实：无数领袖和牧者活在崩溃和被耗干的边缘。他们承担繁重的事工压力，处理各种矛盾；经历牧养的困难，自身和罪的挣扎。

而这些隐藏在光鲜、权威、荣耀之下的挣扎和罪恶，是我们无法触碰的。

最终，一个愤怒和失望的主教和一个良心煎熬、身不由己的教皇相遇。他们一上来就火药味十足对抗了一番。他们的对话可以翻译成这样：

主教说，爷不干了，爷受够了！爷改变了！

教皇说，不，是你妥协了，在教会最需要你的时候，你逃了！

两个老男人，彼此直接对质。尖锐的碰撞并非是不好的事。这大概是电影中最精彩的部分，看到两个位高权重的主教、“人类灵魂的工程师”在吵架，真是过瘾！

世界上，有谁会面对面地指出你的过错？有谁会当面回击你的伪善？有谁会真正带着爱心说诚实话？

有时候，我们太贪恋表面的一团和气和伪善的合一，我们太喜欢迎合和讨好，害怕冲突，害怕失去安全感。因此，我们错过了最真实的生命和生命的碰撞；也错过了最有可能的改变和成长。

04

缺乏的是倾听

对抗之后是对话。

两个老人最后坐下来，开始了真正推心置腹的谈话。

当初，两位教皇满怀盼望和激情加入服事；如今，被事工被周遭搞得焦头烂额。

“起初的爱还在吗？”

穹苍之下，当教皇忏悔时，谁来倾听？

尽管我誓死不同意你的观点，但我给你最耐心的倾听。

多少人学习当导师，或心理辅导，但有多少人首先学会倾听呢？

这是世界从来不缺乏来自人的审判，缺乏的是不带陈见和预设的倾听。

两代教皇，在西斯廷教堂顶部是米开朗琪罗的《创世纪》壁画下，那是一个让人屏息凝视的时刻，敞开还是封闭？悔改还是逃避？

壁画里描绘着：上帝创造的手指触碰着亚当的手指。

不知此时，圣灵是否在触碰着他们的心灵？

教堂祭坛正面墙上是米开朗琪罗绘制的摄人心魄的巨作《最后的审判》。壁画上是末世审判耶稣再来时，地面上充满了人类惧怕的、逃避的、痛苦的、扭曲的身体。

一个全世界最有影响力的信仰群体的最高领袖——教皇，一个在象牙塔顶端的精神领袖——主教，他们此时放下了伪装和身份，开始分享自己的罪疚和挣扎，彼此告解。

也许有骄傲和愤怒带来的伤害，也许有包庇纵容带来的罪的蔓延；在公义良善的主面前，良心的煎熬必须勇敢面对。

最后，他们彼此做了赦罪的祷告。

05

假如没有福音

假如没有上帝，他们彼此的忏悔和告解，有何意义？

假如没有基督作为中保，只是向人来忏悔，没有向神忏悔，罪会被饶恕吗？

电影中，假如教皇只是听了那些性侵儿童的教父的忏悔，却没有采取行动惩罚他们处理他们的过犯，这样的忏悔和告解有用吗？

假如没有福音，他们只是彼此熬制鸡汤，彼此来安慰一下，真正的救赎在哪里？

教皇不是救赎，繁文缛节的圣餐和圣礼不是救赎；满腹经纶的神学知识不是救赎，告解本身也不是救赎。

和所有的商业电影一样，这部电影可能被质疑消费宗教，满足人们偷窥教宗生活的渴望。

然而，在华美的宗教外衣下，最可能被忽视的是：电影里梵蒂冈精美绝伦的《最后的审判》壁画前，那十字架上的耶稣，不是静态固定的雕塑，而是夕在、今在、永在的赦罪的神。

— 完 —

作者简介：

西风，70后，曾在大陆从事咨询和媒体工作。职场驰骋多年，现回归书院进修学习，期待充电后再次出发。