“跟着感觉走”是这个世界迷惑我们的谎言
世界的观点和基督徒的观点截然不同。要么你说:“自我满足比真诚更重要。”要么你说:“真诚比自我满足更重要。”耶稣告诉我们,要是你把真诚放在自我满足之先,你便可以两者兼得。
美国著名神学家史密德(Lewis Smedes)多年前写了一篇关于承诺的文章,写得十分出色。他在文中转述著名政治理论家阿伦特(Hannah Arendt)的话:“唯有承诺的能力能够使人克服不可预知的未来。如果饶恕是治疗过去痛苦经历的唯一补救方法,那么承诺就是面对不确定的未来的唯一方法了。”我来简单说明一下吧。
首先,史密德说,要使人成为一个人,并从痛苦的经历中得释放,唯一的途径就是饶恕。为什么?因为如果你不肯饶恕别人,你过去的经历便会支配着你,你被自己过去的经历所控制。你不再是一个人,而是一头动物或者一台机器。动物完全受自己的本能所支配。电脑完全受电脑程式所控制。要是你不肯饶恕别人,你过去的经历便会继续紧紧抓住你。
如果你没有按照圣经的教导和靠着耶稣基督所赐的能力去饶恕别人,你就不像一个人,也没有太多自由了。你好像一头动物和一台机器。另一方面,史密德说:“同样地,作出承诺、信守承诺、真诚待人、诚实可靠、贯彻始终是唯一的途径让人在面对不可预知的未来时得着自由。”
著名英国作家和神学家切斯特顿(G.K. Chesterton)说,承诺就是一个人与自己的约定 。如果你许下承诺,你知道自己一个星期之后将会做什么,知道自己两个星期之后、一年后、两年后、甚至十年后将会做什么。你将会到达一个阶段,因为你作了承诺。你会为自己信守承诺。史密德说,当你作出承诺时,你是向世界证明自己不是一头受自己的感情、情绪和内分泌所驱使的动物。
事实上,你现在就作了承诺。你说:“我不受身体的化学物质所驱使,也不受条件反射所支配。我不是一头受遗传基因所驱使的动物,也不是一台受环境所控制的电脑。我是一个自由的人。我是一个人。我作了承诺,我会谨守承诺。”史密德说,当你作出承诺并信守这些承诺时,你成为一个人。
这不是现今世界的看法。现代的世界观认为:“如果你过平实的生活,做个快乐的人,你必须摆脱一切的责任。”我时常听到这样的对话:“你说过你会帮助我的,也说过自己是公司的一分子,为什么你这么快便离我而去呢?”“结婚的时候你对我说你会永远与我在一起,为什么你这么快便离我而去呢?”“你说过你永远是我的朋友,我将自己所面对的问题告诉给你,为什么你这么快便离我而去呢?”
我听到的答案是这样的(这也是现代人的典型答案):“嘿,我只能活一次,所以要活得快乐。最重要的是找到令自己快乐的事,然后只管去做。你也要这样做啊。我很抱歉我伤害了你,但是你一定要找到令自己快乐的事。”还有些人说:“如果你想成为一个真正的人,过着自由自在的生活,就不要作出任何承诺。只有笨蛋才会出作承诺。所以不要作出婚姻的承诺,同居就好了;也不要加入教会,出席一下聚会就足够了。不要作出任何承诺,做普通朋友就好了,这样你便可以保留选择的权利”。
现代人认为做人应该是这样子的。史密德在其文章中说:“你不是一个人,只是一头动物或者一台电脑。你被摆布。让我用另一种方式来说明吧。在1960年代,当我上大学的时候,所有激进分子都鼓励人们读政治理论家阿伦特的著作,(这当然包括我的大学教授,所以我不得不读阿伦特的作品),他其中一本着作是《论革命》(On Revolution)。
阿伦特有一本着作不是谈论革命的,而是谈论承诺。她指出很多人试图透过自己的感觉去寻找自己的身分。这些人说:“我必须背弃自己的承诺,因为我要寻找自己。”阿伦特说你总无法透过自己的感觉去寻找自己,因为十年后你的感觉已经不同了。她也指出有些人试图透过自己的志向去寻找自己。这些人说:“我就是我渴望成为的那种人。”阿伦特说这不是真的。你的志向只给你展示你想要成为什么人,而不是你本身就是什么人。
让人找到自我身分的唯一方法是要信靠某些东西,要作出承诺,然后不管自己的感觉如何也贯彻始终,信守承诺。阿伦特在她另一本着作中这么写道:“如果我们没有受到实现承诺所约束,我们就永远无法维持自己的身分,注定要无依无靠地漂摇流荡,毫无方向,内心孤寂黑暗,且陷入矛盾和模糊之中。”
史密德说:“自从结婚之后,我的妻子至少跟五个不同的男人住在一起,这五个男人就是我。”他说:“我们两人这些年来都维持夫妻身分,只因我们彼此承诺永不分离。如果我背弃这承诺,我便不知道自己的身分了。我想知道自己三十岁的时候是否仍然是那个我,也想知道自己四十岁、五十岁,六十岁的时候是否仍然是那个我?”
史密德说:“我怎知道自己的身分呢?我作出承诺。我受洗的时候作出承诺,我结婚的时候也作出承诺。”史密德也是一位牧者,他说:“我被按立为牧师的时候作出承诺。我在主日诵读使徒信经也是一个承诺。有时候,我不相信承诺,有时候我不想作出承诺,有时我不想信守承诺。但如果我不坚守自己的承诺,我到底是谁呢?什么都不是。我永远不知道自己是谁。”
你明白了吗?换句话说,世界的观点和基督徒的观点截然不同。要么你说:“自我满足比真诚更重要。”要么你说:“真诚比自我满足更重要。”耶稣告诉我们,要是你把真诚放在自我满足之先,你便可以两者兼得。如果你把自我满足放在真诚之先,最终你只会一无所有。
来源:books392766
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