霍金如何理解天堂?天堂只是童话吗?
物理学家霍金日前接受英国《卫报》访问时表示:“天堂只是童话,是害怕黑暗的人的童话。”谈及对死亡的看法,他说:“生命的尽头只有大脑颤动,其他什么都不存在。”他形容人的死亡等同于电脑坏掉,坏掉的电脑不再有任何意义。
先前我曾发过一篇博文,惊讶于霍金心态与神情的变化(《有感于霍金的变化》)。这次谈话,则表明他已是一个习惯于黑暗、安心于黑暗的人了。
孔子说:未知生,焉知死?意思是连活着的道理都搞不清,还想弄清死是怎么回事?孔子知道死是一个比生更大的奥秘,不是人的智慧能够企及的。在这件事上,霍金显然不如孔子明白。
天国之事,属于灵界,科学既不能证实,也不能证伪。当年有人问耶稣,天国在哪里,耶稣说,天国不在这里,也不在那里,天国就在你们心里。所以当霍金说天国不存在的时候,只能说明天国在他心里不存在。他说天国不存在,不是作为一个科学家说的,而是作为一个本质上跟一切人一样有限有罪有死的人说的;因为他说的不是一个科学命题,而是一个信仰话题。
就我来说,就每一个基督徒来说,就伽利略、哥白尼和牛顿来说,承认天国真实存在,也不是因为有什么科学证据和哲学论证,而是因为相信耶稣,相信这位为我们而生、为我们而死、为我们而复活、大爱大能的救主,他对科学不能企及的灵界的宣告,没有一句会落空。
另一方面,当霍金说天国是害怕黑暗的人的童话,无意中表明他承认天国是一个光明所在,是可以驱散人心中死亡阴影的一线希望,尽管是童话般的希望。只是他不信,不懂,也不虚心——耶稣说,虚心的人有福了,因为天国是他们的——所以霍金只能无可奈何地活在一种远离天国的黑暗状态下。
他用电脑坏掉,来比喻一切人的死亡毫无例外的无情、无望、无意义,想借此给自己一丝安慰。殊不知这一比喻恰恰暴露了问题。电脑有软件和硬件。软件是电脑的内在灵魂,硬件是电脑的外在身体。一种情况是,一台电脑突如其来的坏掉,完全报废,连软存也没了。还有一种情况是,当人有预备地报废一台电脑时,会把软存完好无损地取出来,储存好,报废的只是硬件,人可以将电脑的软件灵魂装入一个新的硬件身体。
看来霍金只相信第一种情况,于是以别无选择的心态等候着第一种情况在自己身上发生。基督徒则处于第二种情况,他们相信人是上帝的作品,正如同电脑是人的作品。他们处于上帝的预定之中,当有一天来自尘土的身体归回尘土时,来自上帝的灵魂会被取出,归回上帝,将来会被输入一个新的身体,就是复活。
耶稣说,从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。我实实在在告诉你们,肉身是无益的,叫人活着的乃是灵。凡信我的人,不致灭亡,在末日我要叫他复活,进入永生。多么神奇的宇宙!多么神奇的耶稣!多么神奇的应许!然而人能在电脑上做成的事,神难道不能在人身上做成吗?
不管是未知上帝的人,还是已知上帝的人,面对上帝,人的本份只能是相信、顺服、领受、蒙福。天国属于安守本份的人。
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