快来看,谁在哈佛、斯坦福作毕业致辞
当莘莘学子在炎热的阳光下期望听到一些对进入职场作正面的劝勉时,乔布斯却讲到死亡。他讲到了自己三次频临死亡的经验。“死亡很可能是人生最大的发明。它是改变人生的最大的激素。它除旧布新。现在,你是新的。但是,逐渐地,你会变老,然后被排除,被消失。抱歉,似乎有点戏剧化,但这是真实的。你的时间有限,所以不要浪费在活出他人所期望的人生。不要被教条所束缚,那不过是活在他人思考中的结果。不要让他人嘈杂的意见干扰你里面的声音和你心中的激情和直觉。你内在的触觉已经知道你真正想要成为什么人。其它都是次要的。”
最后,他说,保持渴望,保持愚笨。
我想,如果毕业生从面对“死亡”作开始,而不是以追求成功作开始。这应当是更健康,更现实,更勇敢的人生态度。
罗琳讲到从大学毕业七年以后,她彻底失败了,跌到人生不可思议的谷底。一个短暂的婚姻从内部爆炸。作为单亲,她没有工作,在英国社会的标准中是一贫如洗。她一生最怕的就是“失败”,可是,现在她就活在自己所知道最大的失败之中,对人生感到无比的绝望与黑暗,完全看不到童话故事的结局。
为什么在这个场合她要提到失败?因为失败让她排除了人生中不重要的东西。
“我不再需要给自己装扮门面,反而可以面对真我,把精力放在真正重要的工作上。如果我能够在其它领域里取得任何成就,我不会这样死心塌地从事这项真正属于我的工作(写作)。因为我最大的恐惧已经成为了事实,而我还活着,我还有一个可爱的女儿,我还有架打字机,一堆想法。所以人生的谷底就成为我重建人生的坚实基础。”
“你可能不会经历我那样彻底的失败,但是在人生中挫折是免不了的……失败给予我一种内在的安全感,这是我通过考试或是任何其它方法学不到的。失败让我更了解自己。我发现自己个人意志太强,过分注重纪律。从失败中,我也认识到用钱换不来的友谊。”
“从逆境中重新站起来,变得更有智慧,更坚强,这会让你对生存更有把握。除非经过灾难的考验,否则你永远无法真正认识自己,或者人际关系的强度。这样的知识是个真正的礼物,虽然得来非常痛苦,但是却比我所获得其它所有的资格更有价值。”
这不是廉价的劝告,罗琳可以这样说,因为她走过来了。
作为一位威权的受害者以及西方文明的旁观者,他也是一位对西方文明严厉的批判者。距离感可能反而使得他能够看得更真切,更深入。他用俄文演讲,但是有英语翻译。他的讲题是“分割的世界”。
他先引用哈佛的校训“Veritas”(希腊语“真理”)告诉大家说,真理常常是不愉快的。他今天要说的话可能也不太愉快,但却是出于友谊的真诚之言。(看来不太妙!)
来自东欧的索尔仁尼琴,他描述今天西方的世界观为“理性的人文主义”(rationalistic humanism)。这种世俗的人文主义已经成为人生的指导原则,他责难西方失去了“帮助我们抑制自己的激情和不负责任态度的,那‘最高的总实体’的观念”。人类已经成为世界的主人,他心里已不再为任何邪恶负责。“因此,所有生命中的缺陷,都是由于错误的社会制度造成的。”我想他是在批评西方人离开上帝,特别是年轻人那种自以为是,那种“只要我想要”,那种“自以为是受害者”,以及那种“我该得到”的心理。
索尔仁尼琴还认为,这种道德上的贫困,赋予自由一个庸俗的定义,使得“自由行善”与“自由作恶”没有任何区别。他??提醒大家,美国的开国者并不纵容那种满足人们无止境的欲望,而没有目的的自由。他指控西方已经失去了它的“公民勇气...尤其在执政者与知识精英间最为明显。”他说,当选择乐趣的自由是无限的时候,人何苦为保卫共同价值而牺牲呢?
30多年前,索尔仁尼琴担心西方世界把个人自由绝对化,失去了追求理想与道德的勇气,变成一个没有灵魂只追求享乐的社会。当时,哈佛的教授(精英)们在旁边听得非常不爽。我想学生中能够听进去的也不多。这33年来世界经过了许多的震荡和变化,他的话仍然是对西方文明的一个挑战。从长远来看,西方文明似乎有逐渐式微的征象,如果不经过一次重大地重新寻根的努力,它很可能会失去生命力,步入历史上希腊罗马的后尘。
其实,任何一个社会里的读书人(知识人)都应当让他们有反思、质问和监督的权利与能力,这样才能保持社会的生机,不会陷入僵化和退化的命运。
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