你的恼怒商数有多高?
开车时,按喇叭的次数:
1.几乎没有。
2.需要时才按;每天至少一次。
3.喇叭是我车里最常用的。
在餐厅,抱怨食物的次数:
1.从未有过。
2.除非食物太冰冷,或是里面的小虫太多。
3.经常如此,我甚至还到车上猛按喇叭,非等他们弄好才肯罢休。
在超市的快速结款柜台排队时:
1.安静默想或是期望世界和平。
2.数数有没有人的篮子里超过12件物品。
3.恐吓那些打算要用折价券的人。
如果你有两个以上是选择3,很明显,你是一个易恼怒的人。
妥善处理愤怒与冲突,几乎是我们也是社群最大的挑战。在今日教会里,我们大多不会为会友关系破裂或是长久失和而震惊,这是件令人惊讶并值得注意的事。小时候,我知道使许多教会会友真正惹上麻烦的是有关生活方式的问题:偷偷抽烟、喝啤酒、看不好的电影,或是听不好的音乐。甚至在现今,如果你听到某教会的牧师因为“道德原因”遭到解聘,你可以相当确定的是,“道德”指的不是性就是钱。人们不会对爱心的缺乏感到震惊。
耶稣却不是这样。在他眼中,爱是无价的。他神圣启示的所有教导,其总纲都概括在这四个字:爱神爱人。因此,神国最大的罪行就是违反爱的罪行。造谣中伤他人,对于伤害自己的人怀恨在心,说长道短(甚至尚未和当事人对质之前)——这些都直接触犯了耶稣最基本的诫命。然而这些行为仍层出不穷——甚至在教会亦然。我们没有因为这些事情感到震惊。如果它们突然消失了,才是破天荒的事。
不过耶稣却因为这样的事情感到震惊。我们已经明白,何以这是一件至关紧要的事。
我们受邀,进入与三一神的团契,“正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来”,(约17:21)耶稣如此祷告道。当我们违反合一的原则,导致关系的破裂,影响的不仅是我们双方,我们乃是破坏了三一神社群的合一,而这是神最珍视、用极重无比的代价买赎来的。我们这种行为,无异于对三一神社群的背叛。
对新约作者而言,这样的行为是不可思议的。保罗写信给哥林多教会时,对他们说:“你们仍是属肉体的。”(林前3:3)他接着指出他们属世的地方在于违背了神所设定的生活方式,而不是口红擦太多这类的事情。“你们当中有嫉妒,有纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?! (林前3:3)
因此,凡是认真看待上帝对于社群旨意的人,都必须要考虑对付冲突。
一百年前,人类首度着手研究愤怒,发现导致愤怒的原因主要有两大类。
第一类是所谓“愚蠢的事物”。例如匆忙地绑鞋带而鞋带断了;提款机把你的提款卡吸了进去或是无法出钞;电脑把你的档案给吃了;外盒印有“组装容易”的玩具。如果你曾经在电梯上猛按楼层钮,因为你认为如此一来,这部笨电梯就能体会到你的紧急,略过其他楼层在等电梯的人,直达你要去的楼层,你就知道我在说什么了。[《时间地图》(A Geography of Time)的作者讲到一个巧妙的理论,易怒急躁的A型性格是有感染性的,电梯里的人会接二连三地按“关门”钮。
这里有一个最极致的例子。美国华盛顿州贝尔维城警察局长凯隆(Jack Kellem)说过一个案例:有个驾驶员的车子深陷雪中动弹不得,因此大发雷霆,拆下一个轮胎外层的钢轮,砸破所有的车窗。然后又掏出一把枪,对着四个轮子狂扫一番,重新装填子弹后,又对着车内扫掉一半的子弹。“他杀了它”,凯隆说,“这是谋杀车辆的案件。”凯隆说这位驾驶员十分清醒、神智清楚,只是非常容易被激怒。
不过造成我们愤怒的主要原因还是人,通常是那些较为亲近的人。有项调查询问许多孩子这个问题:“如果你可以改变妈妈,你希望她是怎样的人?”
最普遍的答案是:“我希望妈妈不要这样常对我吼。”98%的受访孩童如此回答;这个答案的比率超过其他所有答案比率总和的50倍!
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