你的手,我的手——史上最完美的相逢
米开朗基罗的艺术,人们可以从各种不同的角度,以不同的方式欣赏、品评,然而,最重要的是向米开郎基罗的艺术敞开心扉,让他的艺术进入心灵,并让心灵参与他艺术所包含的感动……若非如此,我们便难以经验到米开朗基罗在艺术创作中所经验到的,而这超验之踪迹则是米开郎基罗艺术的最动人之处。
《上帝创造亚当》是西斯庭教堂天顶壁画的局部,它描写的不是耶和华神以尘土造人,并吹气注入灵魂的那一幕,而是亚当被造之后,上帝之手与亚当之手的接触:上帝将手伸向亚当,似乎要再给他些什么。画面有两个主旋律,一是上帝的形象,他将手主动伸向亚当;第二是亚当无力的手被动地响应上帝,这两只手成为画面的焦点,它抓住了我们的目光、并导引着我们的思考……
上帝为什么要造人?
圣经没有直接告诉我们,圣经只告诉我们﹕“上帝说,我们要按着我们的形象、照着我们的样式造人。”
圣经创世记第一章让我们看到,上帝对人的创造是他全部创造的高峰!上帝造人之后,把其它受造之生物都交托给人来管理。
这就足以显明在造物主的心中,人是一切受造之物中最尊贵的。
这个思想在米开郎基罗的这幅作品中有生动的体现。
米开朗基的艺术,崛起于十六世纪中叶,他深受文艺复兴人文主义的影响,他的艺术结合了文艺复兴对人的歌颂(人文主义)和对神的敬拜(神本主义)的双重主题。
米开朗基罗作品中的人物都具健美的身躯,立体感极强,视觉上极具冲击力,他以此来表现对美和力量的颂赞,对人的觉醒的颂歌,对人的礼赞。
同时,他也表达了他对上帝的歌颂——他以独特的笔触表现人的力量之源,美的丰荣之源……他以艺术想象力描绘了他心中的上帝,以及上帝统领的灵界,他画出了一种模范,一种愿望,一种梦想。
上帝的手与亚当的手相触的刹那,是神圣的刹那,那刹那使我们蒙胧地看见瞬间与永恒的接触。
上帝造人时给了人自由意志,并且,在人堕落所招致的悲剧性结果中,依然向人伸出祂的手,这手引领人超越了悲剧性的存在。
上帝的手与亚当的手相触的刹那,充满了诗一般的迷奇,那瞬间,生命与美丽都被传递了,于是,创造者与祂所创造的作品也都被深情地歌颂了。
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