你在追求“高成就”or“真敬虔”?

为了放大自己而缩小别人,这是违反基督教信仰的做法,它完全排拒了谦卑、牺牲与服事等基督教美德。不知有多少次,耶稣脱离群众去服事个人;而我们却往往撇下个人—尤其是配偶—去迎合群众,然后再把自己的行径合理化。你若想更亲近神,就必须建立稳固的祷告生活。如果你已婚,那么要建立稳固的祷告生活,你就得学习敬重并体恤你的另一半。

福音世界倾向推崇“高成就者”,也就是功绩卓著、表现优异的人。然而这潜藏着一种危险:高成就者的配偶有时是最大的牺牲者,而“真正的”灵命成长也可能因此遭到扼杀。

比尔·麦卡尼

20世纪90年代早期,比尔·麦卡尼在基督教圈内几乎是一夜成名。他是大学足球队的杰出教练,又领导着那个年代最热门的基督教事工“守约者”(Promise Keepers)。然而在那一段日子里,麦卡尼的妻子孤单而伤痛。她形容当时的自己处在“情绪冰冻期”,忧郁症使她整整瘦了80磅。

随着麦卡尼的名气日盛,他的妻子琳蒂却道出了这段扣人心弦的肺腑之言:“我只觉得自己越来越渺小、越来越渺小。”在《销售一空》(Sold Out)这本书中,麦卡尼追述:“听起来也许不可思议,尽管当时的‘守约者’运动深深激励着我整个人的灵命,然而当全力以赴投入服事之时,却使我无暇在家人面前成为一位真正的守约者。”

值得庆幸的是,麦卡尼在体悟到这一点之后立刻作出重大改变。他辞去足球教练的工作——对于这个极大的牺牲,他的妻子铭记于心——而麦卡尼夫妇则得以重建美满的婚姻。

“高成就”=\=“真敬虔”

为了放大自己而缩小别人,这是违反基督教信仰的做法,它完全排拒了谦卑、牺牲与服事等基督教美德。不知有多少次,耶稣脱离群众去服事个人;而我们却往往撇下个人——尤其是配偶——去迎合群众,然后再把自己的行径合理化。

敬虔代表无私。当男女结为夫妻时,两人就立誓不再将彼此视为独立的个体,而是合一的整体。在婚姻里,我不再拥有想追求什么就追求什么的自由,我不再是个单身汉。我属于婚姻队伍的一部分,我的野心、梦想与精力都必须将这件事实考虑在内。

这股对自我野心的牵制力具有极高的属灵价值。事实上,就算少了我们任何一人,神的国度仍然得以推进。我们自认为在服事上无可取代,这与其说是本着信心的服事渴望,不如说是一种内心的自大狂妄。在凭借信心投入神的国度时,我们将能鼓励并邀请其他人一同服事,而非使他人受到贬损与排挤。圣经真理以社群及社群的服事为基础——而这个社群始于婚姻。如果一个人野心勃勃,为了自己的理想而不顾,甚至牺牲配偶的利益,那么我们几乎可以确定,他将以同样的方式对待其他人,他会利用他人来达成自己的目标,而非邀请人共同服事神。

举例来说,如果一个男人只把妻子当作替自己料理三餐、满足性欲、打点里外的人,好让他可以独自去服事神,那么他也会威迫其他人在服事上“听令行事”,无论对方是否能胜任他所指派的工作。如果一个女人为了火热“服事”神而置家人于不顾,那么她对其他人亦会表现得冷漠而缺乏同理心,我见过这样的人。这类男女试图在每一种关系中、每一份工作上,操纵他人以迎合自己,他冷酷无情、多为要求、自我膨胀。他所做的并不能将人带到神面前。在敬虔的表象之下,你很快会看见他生命中那个污损腐臭的灵魂。

如果只看一个人的外在成就,那么我们所注重的事物便有了偏差。我们的关系——特别是婚姻关系——是服事生活不可分割的一部分。若真想在这世上为神作见证,最好将赛德这段话放在心里:“如果激进的妇女解放主义者在聊天,话题转到福音派男性时,他们首先想到的是,这些男人忠于婚约,以耶稣上十字架的精神爱他们的妻子,你想这会造成什么影响?”

方才明白《彼得前书》3章7节的道理时,我惊愕不已。既然我步入了婚姻,我的祷告生活就得通过另一项考验。坚定不移的意志与自律不再足够,要享受毫无阻碍的祷告生活,我必须体恤丽莎。我必须敬重她、珍惜她、荣耀她。

吉姆·墨菲

随着年纪的增长,我学会了欣赏以“关系”而非“成就”为灵命真实度的主要表征。我的教会有个牧师叫吉姆·墨菲。在尚未加入教牧团队之前,他是个水管工人。虽然他曾修过一些神学院课程,却没有傲人的高学历。他是个善解人意、对宣教充满热情的人,十几年来在助理牧师的岗位上忠心服事。因为还有其他担任行政职务的牧师,吉姆在这个规模不小的教会(会众约1500人)体制中,甚至还算不上“第二顺位”。简而言之,他的名字不会出现在任何“国家杰出基督教领导者”的年鉴里面。

然而他可能是我所认识最敬虔的人之一。尤其令我感动的,是有一次听见吉姆的太太佩姬说:“吉姆是个圣徒,名符其实的圣徒。”她说这句话时,吉姆并不在旁边。尽管佩姬也许不记得这件事,她却以这短短的两句话向我传讲了一篇最富挑战性的证道。至今我仍在学习吉姆的榜样。我的妻子会说:“盖瑞是个圣徒,名符其实的圣徒”吗?她可能这么说吗?我想大概不会。

你呢?

所以,男士们请扪心自问:“我敬重我的妻子吗?”如果你的祷告生活始终不理想,这可能是你可以追究原因的首要之处。接着,你可以问妻子下一个问题:“我有没有体恤你?”允许她、甚至鼓励她诚实回答。让她告诉你,在听见你对儿子说:“不过是女人嘛!”接着感觉你们的儿子对她讲话时语气尖锐了一些,心中滋味如何。让她敞开心胸告诉你,在她月经来潮时,当她想放慢脚步、想也许能多睡一点、多受一点呵护,而她所嫁的这个男人却一心只在意着晚餐是否准时上桌时,她的感受如何?如果你够大胆,问她在做爱时,你有多体贴?

“你若想更亲近神,就必须建立稳固的祷告生活。如果你已婚,那么要建立稳固的祷告生活,你就得学习敬重并体恤你的另一半。”摘自《在婚姻里得胜》

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