人生不只要加法,也要减法
今天的社会,人心浮躁,物欲横流,许多人用尽一生,希望换来取之不竭的物质财富,但到头来,这种只有盲目加法的人生带来的,却是生命的失丧、心灵的虚空。
圣经中告诉我们,“敬虔加上知足就是大利了”,上帝一遍遍提醒我们,人要知道自己的限度,不要总是摄取,而要懂得敬畏和感恩。如此,我们的一生才会充满了盼望。
加法运用过头了
加法是数学课的基础,也是终生最实用的运算方法。
上学时是分数越高越好,工作后是钞票越多越好,成功后是名气越大越好。有了官,最好还要加上权。有了五位数的存款,最好是六位、七位数。有了房子自住,最好加上一套或多套出租。合法加不到的,就非法来取。
新一届中国领导人高高亮起了反腐利剑,两年不到已有40多位副省、副部级以上,包括国家领导级的贪腐“老虎”被关进了法律的“笼子”,被打的“苍蝇”更是一堆。我以前在国内政府工作时打交道的一些熟人,甚至是朋友,如今也被绳之以法。他们都是把加法在物质利益上运用过头了。
世上之物真能加得起来吗?加来加去,最终却加来失望。
带来的苦果
一是抓不完。世上的东西能抓得完吗?无穷大的数字你能数得完吗?即便你不骗不偷不抢不收贿,到头来也可能累出病来。最近在哈尔滨一家医院,一个癌症晚期的富翁将一麻袋新钞票倒得挂号大厅满地都是,忧伤离去。围观的那么多人,看着一地的钱,又看着那人出门的背影,难道没有感叹吗?“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(马太福音十六26)
二是抓不住。即使是到手的钱,也可能因一场灾祸、一场病,被骗、被套、儿女挥霍等,而使你从挥金如土到捉襟见肘。不少中大彩的人以及退役后的球星,甚至也会沦落到一贫如洗。圣经提醒我们:“你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。”(箴言廿三5)所以不要依靠那“无定的钱财”(参提摩太前书六17)。
三是抓得累。与贪心相伴的,还会有谎言、诡诈、嫉妒、仇恨、杀戮等罪;钱财甚至能使夫妻反目、兄弟内哄、朋友成仇。等富了,钱也成了另种负担,怕偷、怕骗、怕借、怕投资被套、怕存款贬值等等,于是挖空心思筹算它。算来算去,甚至在失利后忧郁缠身。“那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多的愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书六9至10)贪官们在东窗事发后,一下子从前呼后拥跌至人生谷底,家人也因此受到很多牵连,抬不起头来,甚至同把牢底坐穿。
四是抓个空。浙江有位38岁离世的大富翁,留下了19亿遗产。他死也不会想到,妻子最后嫁给了他的司机。司机无限感慨:“我一直以为自己是在为他打工,原来他到死都是在为我打工。”秦始皇死后带着兵马俑军队、殉葬品珠宝,最后尸体不见了,文物还在。“我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。”(提摩太前书六7)临终之人,没有一个人说,你把我那存款簿拿来让我再看一眼。
永远的大利
钱本无罪,它只是人们吃穿住行过程中的一个流通代码,一手将它装进口袋,另一手又将它掏出,反复而已。但是需要与贪心是两码事。贪心是在身体和精神的正常需要之外,以不断取得多余之物来填补空虚、自私的灵魂。被抓的贪官们,生活上压根不缺吃穿。在他们被绳之于法时,那些只代表富有概念却没发挥实际用处的钱,也都被如数没收。钱对他们来说,只成了供在那里满足贪欲的偶像。无怪乎圣经上说:“有贪心的,就与拜偶像的一样。”(以弗所书五5)
我们谁也没有资格去笑话别人,幸灾乐祸;我们都有贪之本能,只是机会不同而已。我要是没有信主耶稣成为上帝的儿女,要是没有圣灵的动工和催逼,很难会放弃在省长身边的工作,来到美国与妻子儿女团聚,如今很难说不是贪腐入狱中的一员。不久前,其中一位接替我在国内职位,仍年轻有为的官员,也被收监。
靠自己很难知足,这么多年,因着圣灵的耐心教导,我越来越明白“只要有衣有食,就当知足”(提摩太前书六8)。使徒保罗更是达到一个境界,他说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。”(腓立比书四12)他的秘诀是什么?“敬虔加上知足的心便是大利了。”(提摩太前书六6)用算术题的写法是:敬虔+知足=大利。
这道题的得数不会是最终的虚空,而是永远的大利。什么大利?除了知足常乐,还有永生。人愿意拿所有的钱来多延长哪怕是一天的寿命,为何不愿意接受上帝,并祂那免费无价的永远的生命呢?
原文标题:《人生的加法题》;小标题为编者所加
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