胜过恐惧和不满——如何与孩子谈信仰(下)
我们一再惊讶地发现,孩子对于罪、受苦、死亡、恐惧和世上的不公义,都能非常认真地思考。我们的一个女儿三岁大时,有一天她意味深长地说:“每一次当我坏坏的时候,我都觉得是妈妈坏和所有其他的人坏,而不是我。”
即使没有人对孩子说过他很“坏”,他们也可能很早就因为自己有黑暗的一面而觉得很苦恼。
我们的一个女儿四岁大时,有一天要求妈妈陪着她晚上在床前念“主祷文”。妈妈最后说:愿你的国度、你的力量、你的荣耀永归于你。阿们。结果,一阵停顿。女儿眨了眨眼,说:可是我的荣耀我可要自已保留,而且我也不会交出我的力量。
今天要吃菠菜,而小大卫要带谢饭祷告。他坐在那盘绿色的东西前,结结巴巴说不出话。最后,他终于说:主耶稣啊,你来做我们的客人,你就会看到,你赐给我们吃的是什么东西!连被强迫吃菠菜都还要感恩,这种点子只有大人才想得出来!我们大人有谁在面对令他苦恼和劳苦、或觉得空虚和没有意义的命运时,还能感恩?
这条路途很漫长,感恩需要一种洞见和力量为前提,而这是有些人在漫长的生活体验之后才找到的,但对于孩子,我们绝对不能预设他拥有这些能力。
我们的一个孩子三岁大时在街上跌倒受伤。妈妈帮她清理伤口并安慰她时,她叹口气说:如果上帝还活着多好!妈妈说:上帝当然活着!但孩子生气地说:那么他就不会让我跌成这样啊!
孩子的这种经验以及他对上帝治理世界所发出的愤怒批评,我们不可以忽视,也不可以责骂他:不可以说这种话,而必须认真地和孩子一起经历这些疑惑。重要的是,孩子已不只是接触到上帝和善、慈爱的一面,而且还接触到一位保有自己的奥秘,而且不会时时都让我们明白他旨意的上帝。
像我们大人一样,孩子也会对同样的问题感到困惑,可能很早就对生活感到苦恼。在这方面,他们是我们的伙伴,所以我们应该和他们认真对话,应该全心聆听,就好像他们和我们同龄一般。
我们一再听到有大人说,他们的童年过得非常快乐、无忧无虑,就像在天堂一样。但进一步追问后,却发现真相常并非如此,他们只是在欺骗自己。只有极少数的孩子是快乐的,能肯定自我,深信别人爱他,有安全感,身心平衡。
几乎所有人都有自己的问题,而且对孩子而言,这些问题就像大人所面对的问题一样大。因此,教给孩子一个和善的和友好的儿童信仰,并将所有大人烦恼的问题从中抽离出来,是无意义的。
孩子也会对大人产生类似的谬误想法。他们以为只有小孩才会有困难和烦恼,而大人什么都知道,什么都会,一定很快乐。
双方都必须发现,父母和子女都有类似的烦恼、恐惧和毫无头绪。当孩子问:上帝造出这么多生病和畸形的孩子,对吗?他可以得到母亲很诚实的回答:我也不知道。这对孩子而言是一种释放。
将这个问题保持开放,而不是被虔诚的口号美化或掩饰。
我们可以将信仰教育目的描述如下:重要的是,我们的孩子会成为一个能够去爱并且为人奉献的人。
重要的是,孩子是自由、独立的,他不对别人言听计从,而是发展出自己的良知,以及衡量自己良知的标准。重要的是,他不会成为恐惧的奴隶,而是抓住信心,并知道自己要走的路。或在别人完全都不加思索而忽略掉自己的经验时,他能思考和赞叹。重要的是,他能经得起世上没有人可以躲避的劳累和痛苦,并且不用去逃避现实。
父母在祷告中敞开的软弱使孩子明白,父母绝不是什么都会,但在我们身边有上帝,他远比我们会得更多。透过这种方式,孩子能够明白,每天晚上妈妈口中所说的这位上帝是谁。
或者是:孩子很害怕,怕隔壁家的狗狗、怕那个顽皮的男生、怕暗暗的地下室、怕晚上独自一个人,他寻求保护和安全感。但现在妈妈也说:我好怕会发生什么事,或爸爸怎么还不回来,或暴风雨快要来了,妈妈可以诚实的说:连大人也不能保护自己,可是当我们害怕时,我们就和上帝说话。如此一来,即使发生什么可怕的事,我们也绝对不会被遗弃。这时候,孩子就会发现祷告的意义。
(原标题:如何与孩子谈信仰)
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