生命缺斤少两

菜市场上买菜卖肉有缺斤少两,生命这个不能称量形而上学的问题上又怎的个缺斤少两啊?如果天平的一端放着神的启示,你的回应放在另一端,你的分量有多少?你是否够分量?
“你被称在天平里,显出你的亏欠。”  但5:27
但以理直言不讳地说:“你没有借口了。你知道尼布甲尼撒的骄傲令他失去理智和宝座。但你却一味骄傲,称颂假神,嘲笑真神。你已被称在天平里,显出不够分量。你注定灭亡了。”
如果伯沙撒没有借口,那我们呢?我们所知的比他多;我们有圣经和耶稣的真理。如果神因为伯沙撒不借鉴尼布甲尼撒的教训,并用圣器饮宴而除去他,“何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?”(希伯来书10:29)
如果天平的一端放着神的启示,你的回应放在另一端,你的分量有多少?你是否够分量?没有人够分量,因为“都是偏离正路……没有行善的,连一个也没有”(罗马书3:12)。惟有耶稣完美的一生和宝血能够补足我们在天上显出的亏欠。
凭信心接受耶稣为你的救主吧。不要嘲笑祂或者置之不理,而要爱神,看重神所看重的。但以理知道巴比伦没有前途,所以他毫不在意那一夜之间就化为乌有的奖赏。借着耶稣寻求神的国及其永恒的奖赏吧。
祷告
“神啊,求祢鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”奉耶稣名求,阿们。
 
但以理书5:13-31“ 13 但以理就被领到王前。王问但以理说,你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗? 14 我听说你里头有神的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。 15 现在哲士和用法术的都领到我面前,为叫他们读这文字,把讲解告诉我,无奈他们都不能把讲解说出来。 16 我听说你善于讲解,能解疑惑。现在你若能读这文字,把讲解告诉我,就必身穿紫袍,项戴金链,在我国中位列第三。 17 但以理在王面前回答说,你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人。我却要为王读这文字,把讲解告诉王。 18 王阿,至高的神曾将国位,大权,荣耀,威严赐与你父尼布甲尼撒。 19 因神所赐他的大权,各方,各国,各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。 20 但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。 21 他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。 22 伯沙撒阿,你是他的儿子(或作孙子),你虽知道这一切,你心仍不自卑, 23 竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣,皇后,妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看,不能听,无知无识,金,银,铜,铁,木,石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的神。 24 因此从神那里显出指头来写这文字。 25 所写的文字是,弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。 26 讲解是这样,弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。 27 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。 28 毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。 29 伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。 30 当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。 31 玛代人大利乌年六十二岁,取了迦勒底国。”

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Tuesday, 2014, September 16

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Saturday, 2011, January 29

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