文艺范儿的万圣节，一起来扒魔鬼的皮

10月31日是万圣节，这个节日的由来有很多版本，万圣节发展到现在，已经变成一个具有喜庆意味的节日，很多艺术家发挥自己的想象力，创作出很多和万圣节有关的作品。然而，在信仰的角度，基督徒不应该过万圣节，这个节日的本质，和“鬼”相关，圣经中也非常真实地揭露了魔鬼对人类生活的影响。

万圣节的由来和演变

关于万圣节由来的，传说最多的版本认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典；也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成，并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归，过了当晚，鬼魂回到阴间，一切回复平静。 

随着时间的流逝，万圣节的意义变得含有喜庆的意味。因此现在象征万圣节的妖怪图画，都变成了可爱又古灵精怪的模样，如番瓜妖怪、巫婆等。喜爱发挥创意的美国人，在这一天极尽所能将自己打扮得鬼模鬼样，让鬼节变得趣味多了。

万圣节也是许多艺术家的创作主题，他们把传说中的故事加以无限的遐想，创作出无数“鬼”的世界。有的也直接把自己的房子装饰成“鬼”屋。

圣经中的魔鬼

以上作品，是各地艺术家们根据万圣节创作的插画，他们用各种形式，画出了万圣节的相关元素，比如南瓜、女巫、小鬼等等。画面看起来，怪诞中又不失搞笑，个别插画突出了魔鬼狰狞的面孔，令人惊悚。

这些关于“鬼”的描述，有一些和圣经中的描述相吻合。从画面来看，作品中的鬼具有破坏性，圣经·约翰福音10:10中将魔鬼比喻为盗贼：“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。”

事实上，魔鬼的作为远非画面中，或万圣节中所显示的那般简单。从圣经的创世记，一直到启示录，魔鬼在人类世界中，始终进行着破坏、诱惑、捆绑的工作。凡是上帝所喜悦的，牠就恨恶；凡是荣耀上帝的，牠就拦阻。牠不仅在伊甸园里成功地迷惑了亚当和夏娃，也参与了约伯的苦难；牠不仅在耶稣禁食快结束时前去试探，更是疯狂地附身在许多底层民众的身上，让他们苦不堪言。

下面这幅素描，画的就是耶稣运用神圣的权柄，释放了一个被鬼附的人。祂满有能力和威严，驱逐了这个极其狰狞的鬼。这并不是恐怖片，也不是神话传说，而是真实发生过的历史。可见，魔鬼对于人的残害，是何等地真实而紧迫！

魔鬼的“深度”工作

当然，随着社会的发展，理性主义的高涨，人们会漠视魔鬼的真实存在。一些人文主义者认为，这些都是无稽之谈，人类的生活始终充满着阳光和希望，只要靠着自己的努力，我们终将迎来属于自己的幸福。但几千年来的人类历史，粉碎了这种盲目的乐观。当然，如果站在科技和物质的角度，现今的社会的确比几百年前的社会进步了许多，但令人沮丧的是，人类的犯罪率越来越高科技化和隐秘化。先进的科技和物质生活，并没有让我们更幸福。《希特勒的十字架》这本书中，详细和真实地披露了希特勒背后具有的魔鬼的能量，他疯狂地屠杀600万犹太人，这种灭绝人性的举动，和魔鬼的本性何其相似！

魔鬼对一个人的捆绑，有时候并不是外在的呈现，仿佛被鬼附似的歇斯底里，让人一眼就能辨别。更多时候，魔鬼的工作是在人类的思想领域和精神领域进行的，比如明显违背圣经的进化论，比如后现代思潮中对人理性和个性的高度推崇，比如同性恋合法化，比如精神偶像，等等。这些思潮和趋势的背后，都是很多抗拒上帝的非基督徒鼓动的。他们极有影响力，用各自“人以为正”的思想著书立说，妄图将人类引向远离上帝的地步！

事实上，人类的幸福，上帝早已在圣经中明确指明：“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。”（使徒行传3:19）当我们完全以圣经的价值观行事为人，就能有力地抵挡魔鬼的工作，在生活的各个层面，见证耶稣基督的大能和慈爱。

基于很多信仰层面的因素，基督徒拒绝过万圣节，就顺理成章了。节日本身也许并不能导致什么，但节日背后的那些负能量，却有可能趁虚而入，甚至影响我们的生活。

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