我所有梦想几乎都不可能实现，究竟哪里出了错？

“忙”是很多现代人普遍遇到的困境，生活在高速运转的社会，城市中的灯红酒绿，却让我们的心灵异常焦躁，人与人之间的关系，也出现了许多新的危机。林治平教授在《白昼提灯》中富前瞻性地看到，人类社会在急速发展的过程中，“人”却不见了，而找人的旅程，也许就是从每一个个体的心灵开始，让梦想赋予我们心灵的力量。

现代人的生活状态

我的梦想很微小：即拥有普通而快乐的生活。这么说我没有快乐？是的，因为我在五一劳动节的时候，仍在痛苦地工作，相信大多数人有与我相似的痛苦……像狗一样拚命地工作，为了房子、车子付出生命和青春，而这些东西并不会感谢我们，因为它们是死的。我们为了它们失去了和我们最亲近的爱人、孩子、父母、朋友的交流，我们像一个孤岛……这就是现代人的状态。

我有一个朋友，一年四季都在工作，他只有一个要求：让他睡觉。他说他只有大年初一上午是空闲的，下午就开始工作了。他的身体状况在急速衰退，终于大病一场，失去了工作，所得都花在治病上，最后两手空空。他像做了一个荒唐的梦。我发出疑问：这种生活真的是值得过的吗？

我几年前迁移来京，遇到一个老朋友，言谈间说到女人。他说了一句让我吃惊的话：“我从来不想别的女人，因为我没力气了。”当时我不太理解，以为是开玩笑，后来我才发觉，这是一个事实。就是说在大城市，迫使你守道德的不是因为价值观，而是因为太忙，你不但忙到连做好事的时间都没有，你可能忙到连做坏事的时间也没有，这究竟是怎样的一种力量，竟能压抑住人最可怕和最强烈的欲望？除了更大的欲望，没有别的解释。

以上两例，一个说到忙碌人生，一个说到转眼成空。忙碌的结果并不好，不但可能摧毁身体，还可能失去更重要的东西。我的朋友早上被闹钟拉起来投入城市，直到晚八点堵车在下班路上，吞咽着滚滚红尘。他不但对别的女人没兴趣，对自己的老婆也没兴趣，他失去了男性性征；他也很少看到父母，有一天可能父母突然去世，竟成天人永隔；他甚至一周才能看到儿子一次，因为儿子在寄宿，当他看到孩子时，孩子会问：你什么时候再来我家？他可能也慢慢失去朋友，他的朋友都是工作伙伴，看到对方的脸都想吐了。

我不明白：我们为什么要过这样的生活？身边没有我们爱和信任的人，没有闲暇，没有平安和喜乐。我们和我们的老板结仇，有人想杀了老板，中午在公司里玩杀人游戏，暂时吐一口气。电脑上专门设计了老板键，用来对付老板。我不知道在这样的工作环境下，怎么可能发挥人的真正能力？这是带着恨、埋怨和恐惧的工作，不是快乐的工作。工作真的可能是快乐的吗？我不知道，但我相信应该快乐工作，否则我就会怀疑我们为什么要来到这个世界？

人首先是精神的，之后才是物质的

我有一个梦想：要求并不高，只要日出而作，日落而息，只要有时间和家人相处，和孩子出游，陪父母聊天，跟朋友打球，只要有时间读我想读一直没读的书，完成我计划中但是工作以外的兴趣，去我想去的自然和山水之中，我甚至想探望一个我很久没见到的朋友，我再不动身恐怕他已经死了。

我有很多很多愿望，我是一个人，我的梦想很多，但不过分，但现在我却像一台机器。我的所有梦想几乎都是不可能实现的。这究竟哪里出了岔子？我被迫过这样一种人不如狗的生活？在日本，有一种人，离开都市过自给自足的生活，自己开荒种地盖房子。我理解他们为什么这么做。他们离开城市，生活在别处。但他们却生活在自己的心灵中，在他们看来，真正的异乡是城市。城市本没有错，是原则出了错，它容纳的应该是精神的人，因为人首先是精神的，才是物质的。要一个人不饿死很容易，要一个人有幸福感是难上加难。不是幸福飞走了，是我们不认识它了。

其实，自从人类始祖远离上帝、被放逐伊甸园开始，我们就失去了对幸福的感知力，我们陷入无止境的欲望的沟壑，企图以此成为自己的救赎，但那不过是自欺欺人。耶稣基督说，他是道路、真理和生命，人如果没有通过耶稣提供的救赎之道，只能过一个半死不活的人生。耶稣曾以飞鸟作比喻，告诉我们不要为明天忧虑。在耶稣看来，天上的鸟是幸福的，至少它们不种也不收，不是因为懒惰，是因为感恩和顺服。