【原創】創造Inspiring Moment（鼓舞人心的時刻）

從宣教學的定義上來講，狹義的“宣教”指的是去到一些未得之民的地方宣教，當然我們在每一件事情上都可以參與宣教。那在網路上有沒有未得之民呢？對某些宣教機構來說，網路上面的未得之民是比較少的，因為他們可以自己找到相關的資訊，透過視頻和文宣，他們可以看到關於耶穌的救贖的事。因此有些人會認為在網路上不需要宣教。

10年前大部分教會包括一直到現在，可能還有一些教會還認為網路或者是你使用任何的工具APP之類都只是一個附屬品，那現在經過這場疫情大家開始慢慢有一些想法的轉換，開始認識到網路上面可以是另外一個空間，在這空間上面我們也可以與神相遇。

我們教會叫作Inspiring Moment，它來自於兩個字的轉換，I是Internet，M是mobile。十年前成立的時候，我們那時希望透過Internet網際網路、mobile device移動設備來傳揚福音。因為我們認為它是一個入口，而且在那裡就是一個空間它不是虛擬的，在那裡可以跟很多人對話、互動。跟很多弟兄姐妹傳講福音，或者跟還不認識主的朋友們傳講福音。所以我們一開始對網路的定位，即認為網路不只是一個工具。我們把這兩個字I –internet， m-mobile轉換成Inspiring Moment。它有一個意義，就是我們希望通過網路也好，透過所謂的mobile device（移動設備），我們創造一個“鼓舞人心的時刻”（Inspiring Moment），讓人跟神、跟人相遇，這是我們一開始的一個想法。

這個想法延續至今。我們在教會、網路上的各樣的活動，一直還是延續這個想法，我們希望一直創造一個可以讓人與人相遇的一個時間點，那個moment，因為只有那個moment，人有機會遇見神，人的生命就有機會改變。

《詩篇》19篇1-6節提到：“諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極……”

這段經文描述了上帝的創造。有一次跟一位前輩聊天，他說到，“他的量帶通遍天下”，量帶的原文是“line”，即繩子的意思。那剛好也是我們常用的“line”這個App。他就開玩笑說，基督徒適合用line。當然這只是一個笑話，但是你發現有line，有各式各樣的社交App，可以讓我們來連結。

從這樣的一段經文裡面，我們看到上帝所造的萬物都在說明他是怎樣的一位上帝。我們看到海，看到山，感受到微風，其實都可以在其中體驗到上帝是怎樣的神——上帝是一位偉大的神，是帶出平靜並且有力量的神，也是一位非常使人敬畏的神。

除此之外，我感受到上帝是一位傳播的神。他本身的屬性，就是一位傳播的神。所有的被造物都可以成為他的工具，來傳揚他的美好。

教會，更是他最重要的傳播媒介，因為教會本身就具有傳播性。教會本身就是一個媒體，它承載了上帝的救恩，也肩負傳揚救恩的使命。

《使徒行傳》2章43-47節：“眾人都心存敬畏。使徒們又行了許多奇事神跡。信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯，讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。”

初期教會，使徒們一起禱告、敬拜神，過基督徒生活。他們在過一個聖徒的生活，然後神就天天把得救的人加給他們。

當我們開始過一個聖徒的生活的時候，我們就成為一個媒體，我們就成為“廣告”，我們就活在世人面前。上帝透過每一個聖徒，透過聖徒的相聚，把上帝的美、善、真發揚出來。世界什麼都有，就是缺少上帝的同在，缺少上帝的美、真、善、聖潔，所以世界的人看到這樣的事情會驚訝，他們就會被吸引，加入其中。

事實上，人類心中永遠在追求真善美，而這些是基督教最核心的東西。我們有真理，我們的神是良善聖潔的，我們的神非常美好，所以透過我們的生活，我們見證並傳揚上帝的真善美。

而如今，生活的形式發生了改變，不只是實體。在線上我們也要展現出這樣的生活。在線上，我們可能會發視頻、寫短文，這些都成為我們生活的一部分，而我們的生活就成為一個媒介，傳揚上帝的真善美。

而基督的救贖不就是最美好、最美麗的故事嗎？這樣的一個美好的故事，不就是我們應該常常去宣揚的嗎？

我成長於牧師家庭，我一直覺得我們有真和善，但是我們卻常常忽略“美”這件事情。我覺得可能是由於我們上一代，比較受現代主義的影響，他們很注重理性、證據、實用，卻常忽略美感的重要性。所以我感覺過往的教會對於上帝真理和良善的呈現，絕對沒有問題，但是我覺得美感有很大的提升空間。

對於整個互聯網上的網民們，他們常常沒有辦法瞭解並進入我們，或者透過我們在網路上的生活的呈現而被感動，因為美感不夠。我們有真理，我們知道上帝的良善，我們也有一個良善的生活模式，但是美感不夠。而美感卻是使人遇見神，特別是在靈裡產生感動的很重要的一種方式。

從2020年2月疫情開始之後，我們教會做了一些調整，也在網路上做了一些嘗試。

我們做了一些新的論壇，包括“武林茶房”，舉辦神學的一些對話。

以上圖為例。我們以“信仰同溫層”和“信仰圈外圍”劃分不同的群體。左邊-5是最靠近基督教的，右邊5是最遠離基督教的。

-5~-4基本上等於是我們教會的人。-5當然就是最核心的人，一直到-3。我們使用網路或軟體，都只是為了內部建造牧養，我們有自己的社團，我們有自己的發佈社團活動的一些管道，我們可以連結在一起。

-3~0可能是我們教會以外的信仰群體，比如不同的教會和不同的教派，我們可以做信仰教育的交流。我們會做一些視頻，比如一些信仰問題的解答，或者是做一些圖，或者發佈文章進行交流。

0以外的群體就是我們教會最想接觸的人，也是現在網路宣教應該要花力氣的地方。

我是這樣分類的：從0~3、3.5或者是4，都是比較可以接受基督教的；0是對基督教有好感的，然後1~3可能就是沒有什麼感覺，或者是不熟悉，4跟5可能是敵視的，而5是絕對敵視的。

所以針對0~1的群體，是最適合使用網路工具接觸並影響他們。1~3的群體，他們可能沒有資訊，或者他們有一些錯誤的觀念，但並不敵對基督教信仰，所以是很容易在這個上面做預工。

而我們教會最想得著的一些人是從0~3~4這個區塊裡面的，所以我們在思想策略的時候，我們會把我們的資源放在那個上面。對內部比如說-3~-1，我們現在已經放棄不做了，因為我們想到因為有各地的教會，我們不需要再做一些所謂的信仰類的內容去供應基督徒，因為各地教會已經都有原本的講台，有自己的牧養體系。所以我們教會目前是把所有的能量和資源投入在1~4的開發上面。而4~5或者3.5~5，我們就繼續保持接觸，我們不大期待會在那裡有什麼樣的果效，因為4~5他們是非常敵對基督教的，在那裡只會引起辯論，所以我們盡量不去碰。

如果簡單地說，-5~-3是耶路撒冷，-3~0是猶大全地，還是我們同溫層。0~3或者4，其實是撒瑪利亞，他們可能跟我們很像，但是他們卻不大熟悉我們。而4~5是地極，對我們來講可能是未接觸的。所以這是我們整體的策略。

對於其他的基督徒，我們會做很多視頻，會做很多宣教教育。因為要驅動基督徒去宣教，所以我們會把更多資源放在-2~-1之間。對外，我們就透過一些宣教行動，還有志工行動，可以邀請別人，包括不信主的朋友們加入參與志工的服務。因為有志工服務，對於基督教有負面印象的這些人，可以提高他們的認同，因為基督徒也參與在這個社會工作上面。4~5的群體是比較敵對信仰的，我們也不可能做什麼事情，但是我們期待保持連結，因為你不知道上帝什麼時候就開始工作了。

就宣教來說，我們會把所有的力量放在0跟3的部分。以宣教來說，我們會把所有的網路資源放在-2跟-1，因為要鼓勵聖徒們可以起來回應上帝的大使命。

今年新成立的Move，則是一個我們訓練宣教士的差會。我們在內部也是一樣使用資訊的連結，但是因為我們不做牧養，因為牧養是教會的事工。MOVE主要在做一些宣教的資訊、連結。

我個人對於未來教會有一個想像，就是未來的教會可能會分成不同的樣子：抵擋派，傳統派，兼容派，虛擬派，聯合派。

會有一些基督徒，他們不參與在所謂的網路的活動上面。有些很傳統的教會是不會改變的，他們覺得這樣就好了。有一些教會則像我們教會一樣，會有線上跟線下，目前就是屬於兼容派。另有些是虛擬派，他們完全沒有實體聚會，完全依托網路來活動。另外一種是聯合派，因為當有很大的虛擬教會產生之後，會有一些小型教會的牧者立刻會失去會眾一樣，那就可能會產生一種新形態的聯合。

抵擋派可能就會更多地有一些不碰網路的生活模式的形態，也會吸引一些已經在網路裡面壓力很大的人參加這樣的聚會。有些教會會進行很多戶外的活動，比如說衝浪等等。

虛擬派則可能未來會出現一個很大的震動，因為有些非常有感染力的講員有很好的節目安排，會吸引非常多的人去他的教會聚會。我的想像是，當這個網速跟技術達到一定階段的時候，人們將帶起VR眼鏡，進入到他的會堂，那這個會堂是無遠弗屆的，從1萬到100萬都有可能。而未來的教會，這會變成一個非常亮的亮點，因為年輕人，如80後特別是90後，他們是網路的“原住民”，他們很習慣這樣聚會，他們並不覺得是虛擬的，他們戴上之後就覺得參與在裡面。換言之，他們的資源直接會投入在這樣的教會裡面。他們甚至會在這些上面做奉獻，以至於有些比較小型的教會就會失去群眾，他就必須跟這些大型的虛擬教會合作。這是我對未來教會的想像，可能會有這樣的一些改變。

但無論你是哪一種想法，我覺得我們都要繼續宣教。無論你在大自然裡面傳福音，用美好的傳統傳福音，用虛實結合的方式傳福音，用完全虛擬方式傳福音，或者是虛擬跟地方教會聯合的形式傳福音，我覺得都很好，因為我們要繼續完成大使命。

而這樣的我們說它是工具也罷，或者說網路的連結也好，我覺得它更加可以使我們的教會跟宣教有更準確的使徒性，在開拓上面會降低很多成本。比如說以我們教會為例，我們有一個母堂，我們的實體教會在台北，但是我們在其他的點，比如說台中，我們就使用網路的傳播。而且現在可以是多點互動的，我們在那裡就可以用比較低的成本來開拓，而且速度會變快。

因為我們有大數據，有網路，我們甚至可以提前預測接下來要發生什麼事情。如果以後這種所謂的大數據運用在我們生活上面的話，我們可以看到我們教會的弟兄姐妹，或者是哪裡有機會可以設立一個教會，或者在哪裡有機會可以產生一個Inspiring Moment，跟當地的人或者在網路上面的人有互動，那傳福音就可以更加準確，因為大數據，這區的人或者這個年齡層的人他們的興趣是什麼。對傳福音的準確性是會相對提高的。

對牧養更是如此，我們可以觀察到這個弟兄姐妹或者這群人的需要，我們可以把我們製作好的，或者可以為他們設計好的牧養程序應用在他們身上。