生活在一个危机四伏的时代，我们更需要访问古道，听听历史上的他们，是凭借着怎样的价值观，撬动了历史的阀门，影响着无数的人。
约翰·卫斯理：论到对财富的态度，我的看法是：我们是神的管家，所以，赚越多越好！存越多越好！然后，捐越多越好！
博伊尔：从对他工作的知识，我们可以认识他。
威廉·克理：期待神能做大事，竭力为神做大事。
约翰·昆西·亚当斯：民选的官员是仆人，但他不是人民的仆人，也不是私欲的仆人，而是神的仆人。
祁克果：愚昧的人想象着当他祈祷的时候，最重要的事——他必须集中心力的事——乃是神必定要听他在祷告什么。但是在真实与永恒的意义上，恰好相反。祈祷真正的关键，不是神听他祈祷的是什么。而是祈祷的人继续祈祷，直到他自己是听者——他去聆听神的意愿是什么。因此，愚昧的人用许多话祈祷，并且在祷告中，提出许多要求；而真正的祈祷者，却仅仅是倾听。
贾艾梅：若我对那些长得很慢的灵魂，缺少了主的忍耐；若我没有经历到生产之苦——一种尖锐的、剧烈的痛苦，直等到基督成形在他们心里，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。
贾艾梅：若别人的干扰叫我生气，别人的需要叫我不耐烦；若我把阴影笼罩周围的人，只因为我自己被阴影所笼罩，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。
贾艾梅：若人的称赞叫我得意，人的责备叫我颓丧；若我不能在被误解中安息，而不为自己辩解；若我喜欢被爱，多过于付出爱，被服侍，多过于服侍人，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。
苏恩佩：与其咒诅黑暗，不如燃烧自己。
苏恩佩：没有保留，没有懊悔，没有退却。
五十岚健治：赶快回家去！你们的太太和孩子等着你们呢！每天都要赶快做完你们的工作，准时回家去！
李国鼎：我们的富裕感增加，但安全感却减少；物质富有，精神却是匮乏的。社会呈现出“富裕中的贫穷”之现象。
索尔仁尼琴：我绝不相信，这个时代没有放诸四海而皆准的正义和良善的价值观。它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的。它们是稳定而永恒的。而这个价值观，就是基督信仰，就是《圣经》中的绝对道德标准。
曼德拉：当大选结果刚出炉，很明显地，非洲民族议会（ANC）即将执政时，我已经看见我的使命，将是传播和解的信息，使国家的伤口愈合，并重建信心与信赖。
约翰·卫斯理：给我一百个人，他们除了神，什么都不爱；除了怕得罪神，什么都不怕。只要有这一百个人，我就可以将英国翻转过来！
摘自《迥别的祝福》
