【原创】黄绮珊跨界真情演绎 ,因信说话第二季热泪开播
【因信说话】S2:E1艾师母写给亲人的绝笔信
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视频版请到:https://youtu.be/-IRMAfuShyY
《因信说话》第二季终于开播啦!
七月的第一期,我们精心制作了“艾丽莎师母写给亲人的绝笔信”,透过信件,揭开120年前的那一段鲜为人知的历史……
在信中,你能体会到一位怀有身孕的女性,因着信仰,面临死亡的威胁的时候,是如何从巨大的黑暗中看见盼望和内心的平安。
这一期,我们很荣幸地邀请到华语乐坛著名歌手黄绮珊(《因信说话》节目主题歌演唱者)跨界朗读,并由正在创作相关题材作品的作家施玮(著有《叛教者》、《宋尚节传》等)为我们详述历史,分享感动。(访谈完整内容欢迎收听音频节目)
▍No.1 艾丽莎师母给亲人的绝笔信
▍读信人:黄绮珊
▍解信人:施玮
01书信节选
我所最亲爱的:
我要鼓起勇气来,再次写这封信给你们。怎么样能使我把最近所有的悲惨事件一一写出来呢?真希望你们不用听这些!
我们所亲爱的7位寿阳同工,包括我们两个可爱的女儿在内,竟给扣上铁链、坐上囚车、押解到太原府去。在那里,由巡捕下命令,和在当地的朋友们,共33人同时上刑场斩首。
这惨剧过了三周后,连我们在太谷福音站的6位同工,加上数位勇敢地陪伴他们的信徒,亦全遭杀害!我们现在正等侯应召回“家”了。
……
亲爱的,我是何等渴想见你们一面,但恐怕不会在地上了。我深爱你们,因为在地上我从未有过像你们那亲密如兄弟姊妹般的人,而你们也不会忘记长眠在中国的我吧。
我会安然地等待最后一刻的,主奇妙地就近我,祂不会使我失望。我曾经为着有一线生机而紧张莫名,不能自抑,但神把那种感受也挪走了。
如今我只求主赐恩典,必能勇敢地面对可怕的结局。痛苦会很快过去,噢!随之而来将是天门大开欢迎我们的甜美!我腹中的婴孩会与我同去。我想神会在天堂里还给我。同时,我亲爱的母亲会欢迎我们。
我不能想像救主将怎样来迎接我,但深信一定能补偿现今那种令人提心吊胆的悬念。亲爱的,多亲近主,少抓住世界。
除他以外,再无别处可以寻得那种出人意外的平安了。我很想给每一位写信,但力不从心。这一刻,我极需要保持平静安稳。我没有后悔来中国,唯一遗憾的是,我只做了这么一点点。
这两年来甜蜜的婚姻生活,充满快乐,我将与我的良人,同生共死。
你所爱的姊妹
丽莎
1900年8月3日·山西汾州
丽莎·艾沃德(Lisa (Lizzie) Atwater)师母写给亲人的的遗言
02 解信者说
本期解信人:施玮
1、艾丽莎生平
艾丽莎,原名是安丽莎,她是艾渥德牧师的师母。她其实并不是艾渥德第一任妻子,艾渥德的第一任妻子和他一共生了4个孩子,在中国生第4个孩子的时候因为产热病去世了。母亲去世后,孩子需要学习。安丽莎就有幸成为他们的家庭教师,教导大女儿恩婷和二女儿玛丽。她起初来到中国,不是以宣教士的身份,而是以家庭女教师的身份。她教这两个孩子的时候,她就爱上了这两个孩子,而孩子的父亲艾渥德就爱上了安丽莎。于是他们结婚了。安丽莎舍不得让恩婷和玛丽回到英国去,就把她们留在身边,后来就送到寿阳宣教站,在一个宣教士子弟学校读书。爱丽莎就带着三女儿和四女儿(三女儿叫洗礼,四女儿叫儿喜),一起和艾渥德服侍。1900年,她自己也怀孕了。当时他们是要回到美国去度假的,但是因为怀孕,所以没有回美国,她也是舍不得几个孩子,就把大家都留在那。另外一个原因,便是艾渥德的工作没有人来顶替。在这样的情况下,他们后来经历了1900年的那场巨大的患难。
施玮在线解读
2、一九00
关于1900年庚子年,特别是发生在山西的惨案,我在油管(YouTube)《施玮书房》频道里,就谈了很多关于这个故事的事。简单来说,其实是从毓贤来到山西做巡抚开始。当时是4月,而4月中旬,正是在太谷美国公理会开展宣教年会的时间。到6月29日,艾渥德他们家就被围。所以他们就开始从家中逃出来。师母挺着大肚子,然后带着两个孩子(另外两个孩子已经去寿阳了)逃到了贾侍理牧师家……
贾侍理牧师特别爱记日记。从日记中我们得知,到7月3日的时候他们就知道孝义事件——6月30日有苏姑娘和魏姑娘互相拉着手祷告,后来被义和团的拳民杀害的事。所以这种死亡的恐怖阴影已经压在他们的头上。7月17日,他们得知7月9日发生在太原的惨案,包括他们的两个女儿从寿阳被抓,然后被戴上手铐,和太原的宣教士一同被杀。这也就是信中她所说的“鼓起勇气要讲的这个悲惨事件”……到8月2日,他们又得知,太谷的宣教士,就是和他们一样的公理会的宣教士都殉道了……
到了8月12日,新任知府徐继儒到了。他非常仇恨宣教士,所以8月12日一到,就对县令说:“各地的宣教士都被赶出去了,或者被杀掉了,为什么你们这儿还有宣教士?”那县令就是说,他们跟我们住在一起,其实住得挺好的,所以就还住在这。徐继儒就大怒,说:“你马上就要赶走。”8月15日的凌晨,他用两辆大车来到贾牧师的家,把他们都装上车。
这个时候,我们要讲一个人就是费起鹤。之前他们把信件之类都交给了他,让他赶紧走。他就带了他们交给他的钱和信件离开了。但离开以后,别人就说,哎呀,他拿了宣教士很多钱啊,他已经叛教了。所以费起鹤又跑回来,要证明自己没有叛教,把钱都还给他们。当时他就护送他们这两辆车走。到中途的时候,他听到这些官兵说,要杀他们……这个时候艾渥德牧师和贾牧师都劝他,你一定要走,因为毕竟我们的信都在你手上,你要带着信走。当他逃的时候,没走多远,就听到枪声,全体的宣教士都被官兵所杀。被杀的人中有贾牧师一家和他们的女儿贾爱花;还有艾牧师一家,和他们的两个女儿,就是洗礼和儿喜;还有来做客的平阳府的罗定登牧师和师母;还有一个介休的艾瑞延姑娘。
3、关于殉道
我想因为我们没有在那个时候,所以觉得殉道是很困难的,但我想殉道的时候神有特别的同在,使他们能够殉道。所以她说:“现在只求主赐恩典,使我能够勇敢地面对可怕的结局。” “我肚子里的孩子会与我同去,我想神会在天堂里把他还给我。”这句话使我顿时释然。无论我们在地上活得时间长或短,当他们这些宣教士离开英国,离开美国,离开这些西方国家来到中国,他们其实是已经把生命交给了神。
后来我发现那些躲过1900年,或者是1900年庚子年的最后幸存者,最后也回到中国,也留在中国直到死去。他们将生命全部浇灌在那片土地上,完成了主给他们的使命。所以从这个角度来看,我就不觉得人生中何时殉道有什么特别大的区别。最重要的不是做多少工,时间多少,而是我有没有全然地将自己交在主手上,让主的旨意在我的生命中成全,这是艾师母的这封信给我的一个很大的启示。
4、关于良知
…… ( 略。烦请收听音频节目)
我相信今天仍然需要像艾丽莎师母这样,紧紧地依靠神,不用地上的目光看人生,我们才有可能将爱进行到底,而不是让恨在这个世界泛滥。特别是在动荡、苦难之中,保守爱,胜过恨,便是历史所告诉我们的最重要的一点。
— 完 —
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