在我十年信主历程中，曾遇到两位基督徒，是用自杀的方式离开这个世界的。
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人为什么要受教育？教育的目的是什么？获得知识？掌握技能？取得成功？赢得尊重？还是，享受乐趣？……
再见了，九月。离别吧，一个被汗水打湿的夏天。
拿出周历手册、祷告日志，翻查过去的灵命纪录，经常忍不住噗哧一笑、摇头叹息，想着当年怎么会这样愚蠢幼稚，也同时惊觉灵命的医师——圣灵上帝改变、医治人心的力量。
与人同处经过一个很长的时期，能够不使人受痛苦，不使人被绊倒，不使神的名受羞辱，不在自己与别人中间发生纠纷和冲突，真不是一件容易作的事。本来各人都有自己的个性和缺点，而且大多数的人又都是任性，充满了自私、虚伪、骄傲、贪婪、嫉妒。不用说不信的人，就连基督徒中间又有多少不是属乎肉体的呢。
我们想提醒读者的是，健全的神学不一定能带来健全的生活；但是没有健全的神学，就一定不能过健全的生活。从这个角度来看，神学绝不是一种抽离现实的学问，它不但关乎生与死，甚至关乎永生与永死。
我不知道口称基督徒者有多少人发自内心地喜乐满足，但我的确注意到不少人宣告信主，过了起初饱尝神的恩典之所谓“蜜月期”之后，开始变得连不信主时候的光景都不如。
当我体验到耶稣那丰盛的良善时，我很想更多了解他！一旦开始与他有了 交流（祈祷），并开始寻求他（读经）时，我发现了解他并不难 。
当我们感到悲伤的时候，这是安慰我们的快乐方法：“他顾念我。”
在信仰生活和思想上，如果我们总是把观点从一个极端导向另一个极端，这是很“有趣”但也极危险的作法。
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