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录入者 | 原创者 | 发布时间 | |
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| 冲破暴力网路游戏的网罗 | 我爱我家 | 1692 | Jean | 谭瑞玲 | Jul 03, 2014 |
| 灵程三问——回应《启航三叠》之一 | 心深悦读 | 1691 | Sitang | 新民 | Jul 03, 2014 |
| “连坐”法？ | 我爱我家 | 1690 | Jean | Jul 03, 2014 | |
| 启航三叠 | 心深悦读 | 1689 | Sitang | 陶其敏 | Jul 03, 2014 |
| 无缘无故的爱 | 我爱我家 | 1688 | Sitang | 姒玉明 | Jul 03, 2014 |
| 单身=孤寂？ | 谈情说爱 | 1687 | Jean | 苗卉天 | Jul 03, 2014 |
| 如此旅游，够深度！ | 文化艺术 | 1686 | Jean | 孟庆宁 | Jul 03, 2014 |
| 病来了 | 我爱我家 | 1685 | Sitang | 天婴 | Jul 03, 2014 |
| 阿米什人的两点启示 | 心深悦读 | 1684 | Sitang | 蔡选青 | Jul 03, 2014 |
| 无阻的通讯 | 心深悦读 | 1683 | Sitang | 庄友岩 | Jul 03, 2014 |
| 夫妻性亲密攸关灵命？！ | 我爱我家 | 1682 | Jean | 郭渊棐、刘永龄 | Jul 03, 2014 |
| 热心的方向——从“康平末世预言”说起 | 心深悦读 | 1681 | Sitang | 如一 | Jul 03, 2014 |
| 选择成长，再绽芬芳 | 我爱我家 | 1680 | Jean | 胡慧玲 | Jul 03, 2014 |
| 浅析美国乡村教会的特点 | 心深悦读 | 1679 | Sitang | 姜洋 | Jul 03, 2014 |
| 咱家孩子不难搞 | 我爱我家 | 1677 | Jean | 雷洛美 | Jul 03, 2014 |
| 美玲的黄金阶梯 | 我爱我家 | 1676 | Jean | 子怜 | Jul 03, 2014 |
| 独子宣告──约翰福音的基督论 | 心深悦读, 文化艺术 | 1675 | jialilou | 谢文郁 | Jul 02, 2014 |
| 访牛津 瞻欧陆 | 心深悦读, 文化艺术 | 1674 | jialilou | 苏卿 | Jul 02, 2014 |
| 活在神的时间里── 千年视角下的中国基督教发展与处境 | 心深悦读, 文化艺术 | 1673 | jialilou | 天 灵 | Jul 02, 2014 |
| 书摘：神与霍金，谁的设计？ | 心深悦读 | 1672 | jialilou | 刘良淑 | Jul 02, 2014 |
| 基督信仰与反贪腐运动 | 心深悦读 | 1671 | jialilou | 温英干 | Jul 02, 2014 |
| 悼寇尔森──推动世界观改变的舵手 | 心深悦读 | 1670 | jialilou | 陈宗清 | Jul 02, 2014 |
| 神学之路与学神之路 | 心深悦读 | 1669 | jialilou | 陈知纲 | Jul 02, 2014 |
| 最可靠的科學前提 | 心深悦读 | 1668 | jialilou | Stephen Meyer | Jul 02, 2014 |
| 空中战役 | 心深悦读, 文化艺术 | 1667 | jialilou | 萨林娜 | Jul 02, 2014 |
| 将耶稣带回媒体 | 人在职场, 心深悦读 | 1666 | jialilou | 刘阳、沈颖 | Jul 02, 2014 |
| 雅和博經學與中國傳統文化 | 心深悦读 | 1665 | jialilou | 王志勇 | Jul 02, 2014 |
| 传福音与为人处世 | 心深悦读 | 1664 | jialilou | 谢文郁 | Jul 02, 2014 |
| 公义、法制、人性与基督教 | 心深悦读 | 1663 | jialilou | 夏训智 | Jul 02, 2014 |
| 从文天祥的宗教信仰看节操 | 心深悦读 | 1662 | jialilou | 李民举 | Jul 02, 2014 |
| 人生观比较 ── 传道书 vs 庄子 | 心深悦读, 文化艺术 | 1661 | jialilou | 施玮 | Jul 02, 2014 |
| 文化 宣教 使命 | 心深悦读, 文化艺术 | 1660 | jialilou | 陈宗清 | Jul 02, 2014 |
| 一个媒体人的信仰之路 | 心深悦读 | 1659 | jialilou | 一 禾 | Jul 02, 2014 |
| 末世绘方舟——挪亚故事新诠 | 心深悦读 | 1658 | jialilou | 黄瑞怡 | Jul 02, 2014 |
| 诚静怡与二十世纪初的中国教会合一运动 | 心深悦读 | 1657 | jialilou | 思 祈 | Jul 02, 2014 |
| 美国宪政背后的神学基础 | 心深悦读 | 1656 | jialilou | 曼 德 | Jul 02, 2014 |
| 要有光就有了光 | 心深悦读 | 1655 | jialilou | 吴家望 | Jul 02, 2014 |
| 回荡在人神间的一曲悲歌 从《人啊，人》谈起 | 心深悦读 | 1654 | jialilou | 李 灵 | Jul 02, 2014 |
| 浅析青少年事工与社会文化处境 ——从林书豪“为上帝打球”说起 | 我爱我家, 心深悦读 | 1653 | jialilou | 张 牧 | Jul 02, 2014 |
| 领袖的窄路 | 人在职场, 心深悦读 | 1652 | jialilou | 苏 卿 | Jul 02, 2014 |
| 书摘：神与霍金：谁的设计？（上） | 心深悦读, 文化艺术 | 1651 | jialilou | 陈刘良淑 | Jul 02, 2014 |
| 基督徒思考力的操练 | 心深悦读 | 1650 | jialilou | 陈宗清 | Jul 02, 2014 |
| 手中仅有的“五百” | 心深悦读 | 1649 | jialilou | 刘建慰 | Jul 02, 2014 |
| 潍县集中营的救恩之歌 | 心深悦读 | 1648 | jialilou | 戴爱美 | Jul 02, 2014 |
| 开卷惊艳 -- 乔治.莫里森 | 心深悦读, 文化艺术 | 1647 | jialilou | 黄瑞怡 | Jul 02, 2014 |
| 对福音派的误解 | 心深悦读 | 1646 | jialilou | Steve Wilkens | Jul 02, 2014 |
| 「上帝假设」重受瞩目 译者说明 | 心深悦读, 文化艺术 | 1645 | jialilou | Jul 02, 2014 | |
| 华人回家－创世记与先祖 ( 四 ) | 心深悦读, 文化艺术 | 1644 | jialilou | 庄东杰 | Jul 02, 2014 |
| 中国文化中之神观 | 心深悦读, 文化艺术 | 1643 | jialilou | 周铁楼 | Jul 02, 2014 |
| 两种「加倍奉还」 | 心深悦读 | 1642 | jialilou | 苏卿 | Jul 02, 2014 |