【影讯】少年时期的耶稣是怎么生活的？

在限制中活出道

约翰福音一章14节说：“道成了肉身，住在我们中间。”且道就是神，也就是说，神，就住在我们的中间。为什么一位创造宇宙天地万物的主宰，要选择受造物的样式呢？

 

因为，一旦取了这个样式，就必须和我们一样受到“肉身”的诸多限制，生理上的，心理上的，疾病、疼痛、疲累、饥饿、喜怒哀乐，都不再是他“自己”的力量可以永远胜过的，道一直都在，但成了肉身的人子就必须在这些限制中“活”出道来。这是不是给了我们两件重要的启示：一，他经过，所以他体恤；二，他胜过，所以我们也能胜过。

取材圣经的小说再改编

电影《少年弥赛亚》是近年来好莱坞吹起基督信仰风潮底下的其中一部作品，改编自畅销作家安莱斯的作品《神子》，是《圣经》的重新诠释，并且加以改编创作。其故事背景设定在耶稣与父亲约瑟以及母亲马里亚一家，因躲避希律王下令屠杀伯利恒两岁以下男婴的恐怖行动，走避至埃及七年。当耶稣七岁时，约瑟在异梦中梦见大希律王的死亡，于是，决定举家回到伯利恒，拿撒勒的家乡。

 

七岁的耶稣，因着父母亲对上帝坚定的信仰，不仅全心信靠上帝，另一方面，他越渐发现自己与其他同年龄的孩童有着迥异的“能力”——使死复生，因而对自己身世充满疑问好奇。然而，当他就像一般孩童对自己与他人的不同产生疑问时，作为父亲的约瑟却多次刻意地向他隐瞒，母亲马里亚则因着父亲的顾虑，也三缄其口，不对耶稣说明他就是上帝之子的事实。

 

另一方面，大希律王的继任者小希律王对于当年弥赛亚的消息一直耿耿于怀，便再次派出百夫长四处搜寻耶稣的下落。电影也特别拍出撒但以一个邪异的男子形像穿梭在众人之间，用各样迷惑人的谎言与鼓动人犯罪的声音企图伤害耶稣。然而，耶稣并不知道自己正在面临官兵的搜索，他在一个夜里，离开了父母，独自一人前往耶路撒冷，在犹太人逾越节的节期，进到圣殿中，期盼可以找到通晓旧约圣经的“拉比”为自己解惑。

 

拉比确实地告诉他当年东方三博士夜观星象，有一君王将诞生于伯利恒的消息传至希律王，且找到在马槽的耶稣，献上礼物，之后就有了希律王杀婴的残酷命令。最后，马里亚也向耶稣说出了他是从圣灵感孕，而他就是神的独生爱子。但是，电影却在最后，让耶稣自己有一段对上帝的祷告，大意就是，我仍旧不明白这一切关于“我是谁”的事情，但是，我相信我是在你（上帝）的计划之中，因此，我的存在是有价值的，我有一个使命，只是我现在还不知道而已。

 

整部电影以人物来看，围绕在三个主题上：一是约瑟与马里亚为人父母的限制；二是耶稣对于自我使命的探索与追寻；三是百夫长的罪与罪咎。然而，就一部电影来说，导演的叙事手法并未将故事情节处理得当，以至于全片平淡无味，未能带领观众在观影过程中获得层次丰富的思考以及情感的投入。因此上述的三个主题，也在近两个钟头的过程中，往往成了叨叨絮絮，而未切中肯綮，实为可惜。

父母眼中的人子耶稣

另外，此部电影故事并非圣经实际内容，这也是观影前要先了解的。个人认为，只要不涉及毁谤或者是恶意的扭曲，小说及电影都可以是“创作”。我们更应该关注的是，从这样的作品中，能够获得什么样的反思议题，以至于我们可以多一种角度，来看待我们的信仰。

 

其中，值得一提的是，《圣经》中有谈及马里亚怀上耶稣时的担忧，也有提及约瑟的担忧，但是，对于耶稣的“少年时期”的担忧，却少了许多笔墨。试想，耶稣出生时，路加福音记载有西面来宣告耶稣是救世主，又有女先知亚拿，将耶稣的事情对所有盼望耶路撒冷得救的人说。然而，一个“救主”的父母，难道心里不会天天产生疑问吗？

 

因为，以赛亚书里对于救世主的形容，并非只是至高无上的荣耀而已，而是众人的罪得归到他的身上，受压不出声，被压伤，受痛苦。身为父母，纵然对于上帝有再大的信靠，很真实地，就是要面对这样的抉择——是要把孩子献上给神使用，还是要用自己的方式来告知孩子他人生的使命？

 

电影中的约瑟就是不断地在“什么时候得告诉自己的孩子他是弥赛亚？”的问题中纠结。因为他是“人”，因此他无法忖度上帝的思想，最核心的一件事，耶稣是人子，是道成肉身的“选择”，他最关键的一个身分，是“神的儿子”。是神取了人的样式，住在我们中间，不是约瑟与马里亚“拥有”了耶稣，而是神拣选了约瑟与马里亚。然而，为人父母的挣扎却是无比真实的。

耶稣眼中的人子身份

人子，这个名称，耶稣在福音书中共称了“八十三次”之多，代表着这是上帝要我们绝对不能“忽略”的一个身分。在电影中，耶稣拥有的所有疑问，是完全符合身为一个“人”会思考的问题。有趣的是，在有信仰的人身上，这些问题会变成“神学”问题，在没有信仰的人身上，这些问题就变成“哲学”问题。

 

少年耶稣不断在问的就是“我是谁？”“我从何而来？”“我来这个世界的使命是什么？”这究竟带给我们什么样的信仰反思呢？当他拥有使死复生的能力，他为什么没有“滥用”，而是先从这些问题开始思考呢？耶稣与我们一同走过身为人对自我定位的迷惑，然而，为什么他能选择信靠掌管明天的上帝，但，我们却对自己的迷惑没有答案而感到忧心与恐慌呢？

 

道成了肉身很关键的一个启示，就是在“限制”当中，如何专心倚靠与仰赖上帝，然而，却不是“没有问题”的被动，而是在无止境的探问与追寻中，用日子去经历上帝给予我们的回答，而我们在聆听回答之际，是否也能够像耶稣一样回答：“愿你的旨意成全”呢？