十字架的道理,在不同的人中间有不同的看法。保罗在哥林多前书一章18节说:“因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。”这句话充分显示出福音的单纯与深奥。对一些人来说,如果耶稣是救世主,祂怎么可能被祂要拯救的人,钉死在十字架上呢?这样的逻辑实在是太不合理了。因此,许多研究基督教的人,并不相信耶稣基督就是道成肉身的神子,最多把祂当成一名宗教领袖或者悲剧英雄。在耶稣那个时代是如此,今日还是如此。
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中国人常说,“以铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰。”这句话对于基督信仰来说也是如此。在《圣经.旧约》中记载了以色列人的信仰故事,从他们的身上我们可以得到很多的提醒和启发。
如果问一名正在牧会或已经退休的牧者这样一个问题:“什么是教会?教会应该要做什么?”可能最简略的答案会是:“教会是一群蒙召的基督徒集合的团体;教会应该成为这世代的光和盐,对社会发生影响力。”但是当许多牧者认真思考这样简略的答案时,很可能会发现,教会的现状可能连这么简单的描述都达不到;换句话说,当今教会的现况和教会应有的本质与影响力真是相距甚远。
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