作者:
机构:
正义不是横眉怒向,不是无情无义;正义的核心表达是爱,是对真理的爱,对罪人的爱,对无助者的怜悯,是还被羞辱的和被损害的一个尊严。
不是他犯了罪,也不是她妻子,而是他妻子陷入严重抑郁,毁了他们的“幸福”婚姻,却建造了一桩”委身“婚姻。正如约伯所经历的,公义的神知道自己在做什么,因为祂爱一切属祂的人!公义的另一面是爱!
漠视关系中的冲突与罪并不是团契生活的一部分,而是礼貌性的伪装。婚姻挑战了我们面对冲突想要“逃跑”的倾向。它以一份在神面前许下的坚固誓约把我们圈住,使我们不得不试着去处理问题,找出某种解决之道。
人生中任何重大的选择都无法“重新来过”。可是,往往正当我们以为已经是个“破损货物”的时候,那“原主”却仍然能够整修翻新,重新使用。这就是恩典的人生。
饶恕不是忘却,忘却不能医治破损的心灵;真实的记忆才能最终带来恢复。真正的饶恕来自一颗已被饶恕的心灵。
许多人把宽恕他人与自我牺牲连在一起,结果误把「纵容」当成「宽恕」。事实上纵容是懦弱的表现,而宽恕却是勇气的实现。宽恕的背后是有强大的支撑,上帝之所以能饶恕,是因为祂能爱。
活在一个比较、妥协、攀比的世界里,要能胜过同伴压力而不彼此相轻,就要在超越一切现实的上帝那里,找到我们终极的价值和身份认同。
在教养孩子上,我们花大力气培养孩子的好品格,却很少对孩子进行信仰教育,也不为孩子在神面前恒久代求,我们看不见他们灵魂的需要:就是对神及祂话语的饥渴。
亚洲: 香港郵政總局信箱12058
香港郵政總局信箱12058
电话:
中国: 130-6848-6840 香港: 852-6888-6840
电邮:chinese@crcna.org