为何我们不能透过那些中西方家庭教育的条条框框，低下头来审视我们隐蔽复杂的内心呢：为何我们如此迫切期望孩子能获得成功？
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外遇始终有致命的吸引力，考验着男性的喜新厌旧，也考验着女性的“一生为真爱而活”，所以，所有的已婚者都活在外遇的试探里，没有例外。
面对婚姻里面的争吵甚至不忠，有理的一方只有放下自己的“理”，去感受对方所受的“苦”，双方才能有真正的沟通，也才能有真正的饶恕和和好。
建造家庭祭坛的重要在于，家庭是你生命故事的源头，原生家庭里面的经历，是每个人最美好或是最黑暗回忆的根源。
过去我们穿了厚厚的盔甲，对自己失去感觉，变得防卫心很重，很难真正倾听别人说话，更别说去听懂别人的话，人际关系就出现很大的问题了。
丈夫当用合宜之份待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
真正的感恩只有在完全的爱里才能涌流出来，这爱是超过小兔子所能理解的大兔子妈妈更深邃的爱，是像爱心树无怨无悔的全然给予。
人与人之间的关系需要用心培养，民族之间的关系也需要以诚意搭建友谊的桥梁，我们和天父之间的关系更需要全心、全意用心灵和诚实在祂的怀抱里栖息，才有力量和勇气爱邻舍如同自己。
他们所轻视的拿撒勒人耶稣却为他们这群不怀好意的人行了一件善事。主耶稣在他受死前所行的最后一个神迹，显明他的无所不能。他这是用爱心劝诫他们悔改。
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