如何在鱼龙混杂的微信新媒体生态圈中有所辨别，活出美善的见证？那些取得卓越影响力的微信公众号，背后有怎样的“秘笈”可以借鉴？通过对比福音性公众号与社会性公众号，我们又能学到什么？当今千禧一代基督徒在哪里？他们如何看待文化和社会参与？
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最近，很多人在朋友圈里发了这样一条状态，“你好，九月。” 我们再见的不仅仅是8月，还有过去；崭新的未来不仅仅在九月，还在未来的每一天。这正是圣经所教导我们的，忘记背后，努力向前。
这个世界好像还有一个出口，祂倾听你所有的烦恼，洁净你所有精神上的垃圾。祂的陪伴是从你的出生直到生命的终点，祂是你在这个世界最值得信任的人——祂就是耶稣！
每天都有如此多的恐怖事件发生，以致我们不禁会问：自己做的那些微不足道的事，究竟有什么意义？
离婚率的攀升 始于婚姻出现故障 婚姻出现故障 始于心的支离破碎 让我们一起踏上婚姻维修之旅…
最近，有很多的天灾人祸，让我们感受到生命的脆弱，以及渺小。希望在这样的时候，借着圣经里的一些经文，能够带你一些安慰。
当“国家至上”的信仰成为“舍予”的最高理想，当殉国与殉道——就如千百年来的士人传统——再次被等同起来，1966年8月24日，老舍投湖的悲剧就成了万千悲剧中不那么特别的一个。
众所周知，老舍被誉为“人民艺术家”，他的一生可谓跌宕起伏。文学创作层面，他的《骆驼祥子》《茶馆》等著作，展示了20世纪中国的底层民众的处境；人生经历层面，老舍文革时投湖自尽，使他的人生蒙上悲剧色彩，引人唏嘘。因而，当老舍曾经的基督徒身份在80年代末被重新“发现”时，还在学界引发了一场震动。
农历7月，是中国民俗传说中俗称的“鬼月”。据说每年农历七月初一，便会打开鬼门，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门。这些民间的传说，且不论其是否合理，却从另一个层面显示出这个世界不存在铁杆的无神论者。
如何看待鬼月？鬼是真实存在的吗？……这些问题，且听听这位从前的道教法师，在信主耶稣之后做出的解读。
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