没有“必要感”的配偶是老夫老妻，没有必要感的信徒俗称“老基督徒”。不想跟配偶讲话不等于你的道德出问题只是你们的关系有状况。不想天天跟上帝讲话只想一个礼拜去主日激情一次，这又代表什么？
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相信“神助自助者”或许是可以带来一些激励，但更准确的说法是“神帮助那些看到自己无助的人”。即便是最勇敢的自助也在神的主权底下，我们不是自己命运的主人，我们也不是我们自己灵魂的主人。
讲员和带查经的有时容易落入臆测的陷阱，因为讨论各种各样的“可能性”是如此饶有兴趣。然而，当前讲坛和课堂所亟需的，不是花时间去臆测文字背后可能发生了什么事，而是深度挖掘经文中所传达的真正意思。
上帝已经在我们自己身上， 也在自然界中让我们尝到了永恒的滋味。 所以理解永恒其实不难！来听一位科学家为你讲述基因的永恒性……
坊间流传着一首众所周知的诗句：世界上最遥远的距离/不是生与死/而是我站在你面前/你却不知道我爱你……这首诗，写出了人类共同的尴尬：对于眼前存在着的、时刻与我们同在的温暖和美善，我们竟视而不见。
一个牧者的家庭，理性上应该是最充满爱与浓厚信仰，可这样的家庭中却出现了一个不信且十分悖逆的女儿。这不仅使身为牧者的父母大惊所望、颜面尽失，更让读者们惊讶不已。
曾经的以色列人“只买眼睛的帐，不买耳朵的帐”，看重主观体验，忽略客观真理。几千年后，今日的基督徒又重新绕回了这个信仰的迷途，追求信仰生活中的主观体验，却对使徒们用殉道的鲜血捍卫的真理不感兴趣。
我相信人人都喜欢终身喜乐，但往往我们是生在乐中不知乐，总想等我得到这个学位或那个位置；等我买了这个房或那辆車；等我嫁了他或娶了她；等我生了儿或生了女......
7月10日上映的国产动画电影《西游记之大圣归来》用了不到6天的时间，在昨天上午票房突破2亿大关。自来水们大放水，“五百年终于等到你， 我的悟空！”“心里等着大圣的归来！”......
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