在喧嚣虚拟的网络世界,各种声音此起彼伏,声音越大的就越是对的吗?我们需要为自己在比特世界发出的声音负责吗?宪法和法律难道就是至高权威、千真万确吗?
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在“同性婚姻”争论,两边炮声隆隆的时刻,我总是在倾听冷静的声音。有两位广受尊重的福音界领袖人物,他们的立场与看法就特别引起我的注意。他们根据整全圣经的原则所作的思考,似乎更能帮助人们作理性思考。
美国联邦最高法院大法官26日以5:4票数,针对两项有关同性婚姻的法律争议做出历史性裁决,同性婚姻得以合法化。但这对于我们,对于我们的教会,还有对我们的福音见证带来了什么改变?
2015年6月26日,美国最高法院对同性恋婚姻做出决定,以5比4的票数裁定全美各地同性恋婚姻合法化。这个判决带给社会的影响,在深度和广度上都将会是令人深刻的,这个判决是一个历史性重要的转折点......
主任牧师及8名会友被枪杀后第一个主日,戈夫牧师带领大家流泪高唱赞美诗“许多人猜测我们也许会暴动,不,请打消这样的念头,教会大门将继续向所有人敞开。”
奥运冠军刘翔在微博上宣布离婚,结束了291天的婚姻生活。而吉姆 .艾略特却经历了5年半的等候才踏入婚姻。他的妻子说:“我最在乎的是,读者能视主的权威高过人的爱情,而一心追求纯洁。 ”在终身大事面前,你怎么选?
6月9日之殇,只不过是再一次以怵目惊心的方式将留守儿童问题,摆到了全社会与所有国人面前。留守儿童不仅仅是社会的责任、教会的义务,更是你我作为社会和教会的个体对留守儿童他或她的个体的关怀和触摸。
一个经过了神圣之爱洗礼的社会,是一个共同以爱来承担罪恶与不幸的社会,是一个化解仇恨的社会,那里的人有福了;一个没有经过神圣之爱洗礼的社会,是一个爱恨情仇轮回不已的社会,在此人们不仅世世代代饱尝了世态之炎凉和仇恨的苦果,也混混噩噩地参与了这种炎凉与仇恨的铸造。
美国时间6月17日晚上9点,查尔斯顿发生了枪击案发生了,竟然是在教堂—以马内利非洲卫理公会—美国最早的黑人教会之一。像每周三晚上一样,一小群黑人基督徒聚集,在牧师带领下学习圣经,祷告。他们热情地欢迎了一位21岁的白人青年......
20世纪最具影响力的基督徒女性,曾向奥卡人传福音的殉教者遗孀伊丽莎白·艾略特于2015年6月15日回天家,与她热恋的主面对面,她信靠顺服的生命影响了无数的人。
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