新冠病毒给普世教会带来前所未有的挑战和机遇，很多教会也被迫在线上开展各样事工。但是，在没有网络的时代，当人类社会出现流行病时，基督徒是如何活出公共见证的？
作者:
疫情到现在为止已经5个月了，从1月底国内疫情爆发开始，大多数的教会就开始全面走向线上，线上礼拜、线上小组、线上祷告会、线上讲座、研讨会如火如荼。大家基本上一下子就接受了线上礼拜，没有觉得有什么不妥；但对于网络圣餐，大家观点和立场各异，争议不小。
本文集中讨论前面两种态度，最主要的目的是：对比普世教会不同的宗派、神学传统，包括新教、天主教和东正教，对圣餐的不同态度及其背后的神学与牧养实践考量；希望能给中国教会在面对这个议题提供一个更宽广的视角。
如果我们接受圣经勾画的人性图景，并在真理的引导下，透过认真、诚实的操练，活出这真实美好的人性，我们就可以向这个世界喜乐而坦然地见证说：“耶稣就是道路、真理、生命！”——因为我们已经亲身啜饮了祂的甘甜。
当前，全球疫情持续蔓延。在这场全球性的危机前，我们却看到很多缺乏怜悯心和同理心的论调，那种自以为正义的幸灾乐祸，却往往会带来负面效应。其实，没有人是一座孤岛。当我们对他人的苦难幸灾乐祸时，也许最可悲的，恰恰是自己。
3月24日，作家方方，写下她封城日记完结篇的最后一句话：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”这段引自《圣经·提摩太后书》的话，或许从某种角度来说，呈现了她在这场疫情之下的记录过程中，经历的内心的争战和坚守。这本是使徒保罗在他一生为了教会劳苦奔波之后，临死前所说的话；方方无疑是熟悉圣经的，她的引用再适合不过。尽管，她的文字，使她屡屡被推向舆论的风口浪尖，但仍然温暖人心，使人们读出其文字背后折射出的真实的力量。那么，是什么塑造了今天这位真实、坦诚、敢说敢做、富有勇气和怜悯的作家，她的精神源头来自哪里？
疫情肆虐，冲击着人们的生活。对于教会而言，最明显的影响就是信徒无法正常聚会。在这种情况下，很多教会采取线上聚会，却只是以此为暂时的权宜之计。但从科技发展的长远趋势看，这可能浪费了探索未来教会形态的机会。 一面是“不可停止聚会”（参《希伯来书》10:25）的教导，一面是线上聚会带来的挑战，在此情况下，教会当怎样应对？为此，“今日佳音”特别与您分享这篇文章，探讨疫情对教会可能产生的影响和应对之道。近期，我们也会陆续推出相关文章，敬请关注。
今天是11月5日，离下一个教会年（从2019年12月1日开始），还有不到30天。不知不觉，自己坚持每日灵修，坚持“寻求你面·灵修操练”，坚持每天写下灵修心得感动，也差不到30天就满1年了。这或许是过去的一年对我来说，最大的收获，也是最大的满足和喜乐。
这是一个比以往任何时代都要看似繁荣昌盛的“大时代”，科技迅猛发展，物质空前高涨，国际间也是风云际会。而以永恒的视角来看，“日光之下，并无新事”，地上的一切荣耀终将过去。作为基督徒，如何在这个瞬息万变的时代过以上帝为乐的生活？如何在地上的国与天上的国的张力中，建立生命的基石？我们特别邀请几位牧者，制作“国度·朝代”灵修系列。盼望那永恒国度的福音，向今天的你我仍旧说话。
9月19日，年仅38岁的Facebook（脸书）华人工程师Qin Chen从公司四楼跳楼自杀。年轻有为的生命就此陨落，留下年轻的妻子和年幼的孩子，令人伤痛、叹息。
亚洲: 香港郵政總局信箱12058
香港郵政總局信箱12058
电话：
中国: 130-6848-6840 香港: 852-6888-6840
电邮：chinese@crcna.org
