仇恨,纷争,冷漠和疏离,如今这个世界之所以充满各种病态,在于我们毫无盼望地爱自己太多或太少.马丁·路德·金,著名的美国民权运动领袖,神学博士,也被称为金牧师,论述了完整生命的三个层面对我们生命的意义.
机构:
"没有人是一个完全自足的孤岛。每个人都是大陆的一小片、整体的一部分。任何人的死亡都是我的衰减，因为我是牵涉于整个人类群体之中，故此不要问丧钟是为谁而鸣；它是为你而鸣。"邓恩(John Donne)
爱你自己吧,如果那是意味着理性,健康和道德上的自重,那原是你的本分,是生命的长度.爱你的邻舍犹如爱自己,那原是你的本分,是生命的广度.但切不要忘记还有那首要的诫命:要尽心尽性尽意爱主你的上帝."
高举沟通术的人承认,如果仅仅用社会交换理论,与由此衍生的沟通与冲突处理训练来解决婚姻问题的话,成效并不理想.夫妻在最需要运用这些技术知识,也就是吵得脸红脖子粗的当儿,往往将沟通技巧全然抛置脑外。
作者:
那些不顾我们的美好愿望,顽固出现在我们的个人生活与公共领域中的症结问题,提醒我们在过去的一年里,你的生命有所突破吗?或者你终于意识到了自己的症结所在?比没有信仰更可怕的,是人类永恒的自我中心.
马太福音18章解经的结果或许是令人惊讶的。为什么不呢？天国本身就是令人惊奇的，超出我们想像的。圣经并不需要去迎合基督徒的喜好，它自有界限，我们也必须尊重这种界限。
苦难中最需要的是什么呢？不是辩论，不是叫嚣，苦难将我们如同钉子般深深地嵌入上帝的爱，这爱不是头脑的知识，不是神学的理论，而就是在苦难中，透过祂的话语，上帝真实的与你我的结伴同行。
神的吩咐总是带着使人释放、改变生命的真理，让人不得不信。它将我们从可怕的宿命论和机械论中解救出来，告诉我们：改变是可能的，背景不能决定命运。
俗话说，事不过三，即我们可以原谅一个人做错事或得罪人，但绝不允许他接二连三地重覆同样的错误，并认为过多的宽容是纵容。但主耶稣的回答让我们很惊讶，祂把这个问题引向一个更深的层面。
饶恕别人实际上也是对自己的释放。一个不愿意原谅、饶恕他人的人，在他的生命中，常常会有很多的愤怒和不快。他内心深处的创伤始终无法得到医治，长期生活在痛苦和过去中无法自拔。
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