“媒体宣教”大概是这几十年来,教会最熟悉也最陌生的名词了。熟悉是因为基督教文字工作历史悠久,加上基督教报章、广播与电视设立也已经数十年了,基督徒多少听过媒体宣教的概念。
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在人类思想史上,尼采和祁克果曾经影响着千千万万个思考者或普通读者。尼采的那句名言“上帝死了”,成为许多人批判基督教的进路;而身为丹麦神学家的祁克果,终生仰望上帝。
1980年代末,著名的天才爱因斯坦的女儿Lieserl出于对父亲的命令而不是为了出版,将爱因斯坦写的1400封信捐给了希伯来大学。一直到爱因斯坦死后20年才公开其中的内容。
司徒雷登是著名的来华传教士之一,在他的努力下,燕大很快跻身世界名校,并为世界输送出很多杰出人才。令人惋惜的是,他带着爱来中国,但他的晚年生活却过得非常艰辛。
他是马正远(Jaeson Ma),一个年轻牧师,带领成千上万的青年人信主,马正远的成长充满了很多匪夷所思,从破碎的家庭成长,后来成为帮派分子,当人生陷入绝境时,福音的光在他的生命中产生了重要的转折……
我们渴望邂逅最令自己动容的Ta,一旦遇见,也希望自己的形象更配得对方的喜欢,却忘记了,真正的爱情,关系到我们最真实的自我。一个真正爱你、想抓住你的人,也一定是一个懂得欣赏你、接纳你的人。
很多人都看过电影《指环王》,却未必知道,这部电影背后有很强的基督教背景。对托尔金而言,基督信仰是那个最恢宏、最真实的神话,它是一切叙事的总叙事,其他所有的叙事和图景都依赖于它。
安息之于基督徒的意义,在这样一个快节奏的忙碌世代里,无论如何强调都不过分。当然,这里的安息有丰富的元素,比如爱,还比如喜乐,那是一个人值得向往的极其美好的境界。就如今天文章第一句所说的:“圣徒的安息是基督徒极致幸福的结局。”愿我们都慢慢获得这样幸福的秘诀。
她是北漂族,经历了单身期的各种迷茫,各种压力和挫败。最终,在信仰的视角中调整了自己的坐标,学会了安静等候,并经历信仰的真实。
到底我们在情爱之中,应该扮演什么样的角色,才不会变成一种自我折磨,在爱里充满惧怕?这是值得我们深思的问题。
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