中国整个30年代其他传教士都在努力传教,但是大部分新信徒都是来自傈僳族地区,包括傈僳族,以及克钦人和彝族。当时发生了大复兴。到1990年代,中国的傈僳族有90% 是基督徒。而傈僳族的主要宣教士之一便是富能仁。
作者:
富能仁在云南宣教三十年,在这漫长的人生时光中除了几次短暂的回国休息外,他把所有的时间和精力都放在这些边缘部落的百姓身上。尽管他尝尽孤独、历经沮丧、身患疾病,遭受反对,但他从未退却……
你不爱看圣经?你的圣经经常被随意仍在某个角落,积满灰尘?这本你所不喜爱的圣经,对白彝和傈僳这两个少数民族来说却是无比珍贵。因为他们直到今年才真正拥有属于自己语言的圣经。
机构:
教会有些传福音中经常被使用,几乎被某些人奉为经典的台词式的表述和案例,很可能适得其反,让人反感,甚至不符合历史事实,神学根基,抑或者违反基本的逻辑。本文从中抽出部分常用的有明显谬误的例证加以分析,以供您的参考。或许可以避免那些既不符合逻辑常理,又有可能伤害人情感的例证。
神是要把自己的子民带回家,而不是带回一个埃及人。祂必要脱去我身上一切属于埃及的东西,把我炼净成祂圣洁的国民。
耶稣拯救撒该,是在“餐桌”完成的。企业老板会说:“大案子都是在觥筹交错间敲定的…”你一定不曾想到,就是这觥筹交错的餐饮业,有一个“世界餐福事工联会”,将一个个在当中迷失的人们引回真道,并透过餐饮业广传福音。
“我已撇下凡百事物,背起十架跟耶稣,世上福乐名利富贵,本已对我如粪土……”这首歌是赵君影牧师的心声,也是剑桥七杰的心声。
九月初,央视主持人白岩松新作《幸福了吗》正式面市,对于书中多次提到的“信仰”一词,白岩松在接受采访时表示:“有信仰的人不一定都幸福,但是没有信仰一定不幸福。”
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