在圣经箴言中，有很大一部分篇幅是在劝勉我们要小心陷入情欲的陷阱。其实不洁的思想，受污染的幻想，无聊的书本，污秽的谈话，愚昧的同伙，戏院和虚妄作乐的地方——这些都是“她的道”。
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耶稣说，爱最多的，是那些面临自己人生严重坍方，又因极大恩典东山再起的人。所以赦免多的，他的爱就多；但那赦免少的，他的爱就少。
多年来，我常常想起他们。想起风度翩翩，身材瘦削的Grandpa拄着拐杖，美丽端庄的Grandma挽着 Grandpa的胳膊，说不清是谁搀扶着谁地走在路上； 想起他们俩的对话都是从呼唤“Honey”开始……
Grandpa因为疾病不幸离开了世界。我含着泪问她我该穿什么衣服去追思礼拜，要黑色吗? Mom说不用穿黑色，穿漂亮的颜色，来庆祝Grandpa回天家，开始新的生命历程。
情人节还没到，但对爱的渴慕、表达、追求已经弥漫在人们的心中。“执子之手，与子偕老”，美丽的爱情总是人们向往的。但真正温暖的爱，不一定是轰轰烈烈，也许正是相濡以沫。
身处这个堕落的社会体系里，我们有时必须退出，有时必须改变，有时必须小心参与。那么，一个人该如何在不公义的体系中做良善的工作？我们在现实世界该如何工作？
春节，离不开吃。面对丰盛的家宴，或者饭店的套餐，如何吃得更健康呢？对基督徒有什么提醒呢？
路加福音5章耶稣呼召彼得的故事中，有一幕奇怪到说不通的剧情：在水深之处，彼得虽然有点不相信，但还是听耶稣的下了网，结果鱼多到网险些裂开，连招呼来的另外一条船最后都装得满满的。然后说不通的一幕就来了：“西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：‘主啊，离开我，我是个罪人！’”（路5:8）
真正的婚姻，不是两个利益个体的一纸协议，轻如鸿毛，说碎就碎；而是两个尊贵生命的生死盟约，重如泰山，不能动摇。不是因为满足而爱而喜乐，而是因为爱而满足而喜乐！
“因为我曾经在上帝面前承诺；不论富足或贫穷、健康或疾病、顺境或逆境，我都要爱她、照顾她，直到永远！我们可以有别的牧师来牧养，但我的妻子，只有我这个丈夫可以陪她走人生最后一段路。”
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