只要肯用心，就会发现我们周围的世界就有很多惊心动魄的美，很多丰富多彩的传奇。遗憾的是，我们总是羡慕在别处的生活。《冰点》教给我们“开悟之前，砍柴挑水；开悟之后，砍柴挑水”。不过，“开悟”对三浦绫子来说应该换成“得救”。不是被小说中那位传教士搭救，而是被那位传教士所传讲的基督救赎。
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上帝给人类开出的神人救赎之路，就是他自己的独生儿子耶稣基督道成肉身来到世间。
中国人曾有如此大的气魄，但当代人的心灵为何却越来越走向危机和封闭？中国人的精神空间为何越来越逼仄、狭小和局促？
我们因与生俱来的骄傲，总以为自己是公正、无辜、圣洁和聪明的；除非我们因证据确凿而深知自己的不义、邪恶、愚蠢和卑污，我们若只注意自己而不注意主，就不能有这种判断，因为唯有上帝是这种判断的准绳。
生命和生活，双双被这份大爱提升，从而到达德兰修女所说的“怀大爱心，做小善事”的美好境界。这个时候，宗教的也是人生的，人生的也是宗教的。
生活中，夫妻反目、情侣冷战、朋友分道，已是频频发生的事实。我们失去了爱的能力，是因为我们没有与爱的源头相连。人的本性中是没有爱的，而唯有在耶稣基督的身上，显明了真理之爱的永恒性。
很多时候，我们说“我爱你”或“我喜欢你”，这实际上是一种变相的爱自己，我们希望对方能够填满自己生命的空白，希望对方能够满足自己爱的渴求，但自我中心的爱并不是爱情的真谛。
那些炫耀物质的人从来都不知道什么叫真正的幸福和美。
有人将纯粹的爱情比喻成童话，意思是现实生活中根本不存在，但安徒生在他的童话中，无数次描绘出专一、真挚的爱情故事，读来令人动容。《坚定的锡兵》就是其中一则。
偶像的可怕就在于它把自己相对绝对化，开始疯狂奴役人的理性﹑情感和意志，让人甘愿为其服役。
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