圣经里许多属灵伟人都是多妻的，是不是可以跟几个人结婚而还照样得着上帝的赐福？这是我们要严肃探讨的问题。
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据说在日本“过劳死”是很受尊敬的，因为不用住医院，不用大笔医疗费，也不拖累家人，直接死在工作中。其实，这并不可敬，反而可悲。
机构:
劳燕分飞，各奔东西的故事，我们听多了，见多了，也就麻木了，以为世界本来就没有什么真爱。其实，真爱是有的，它来自于虔诚的信仰。有信仰作为泉源来浇灌，那起初的浪漫会变得更加浪漫。
有一个地方，他们生命的座标--他们相遇的地方，也是举行婚礼的地方--教堂，成了他们的盼望之地，力量之源。爱，不是一种浪漫的感觉，而是牺牲甚至流血，为那不可爱或者难以爱的人。
随着年日的争长，迈入而立之年的80后也要慢慢承担照顾父母的责任。这不仅是避免子欲养而亲不在的悲剧，更是蒙福之道。因为这是第一条带应许的诫命：孝敬父母，使你得福，在世长寿。
在一个信息爆炸但传统道德价值崩溃的时代，可能比教给孩子知识更重要的是教孩子做人。
婆媳不和不是两个女人相处不好那么简单，因为牵扯着母亲对儿子，儿子对母亲以及夫妻之间各种复杂情感，很容易结下难以饶恕的冤仇。而不饶恕就会带来心灵的不自由，是把自己关在内心自设的监牢里。
她的经历真实的见证了圣经·诗篇66:12所说：我们经过水火，你却使我们到丰富之地。
安息日只是一个影子，耶稣才是安息日所预表的那个实体。耶稣已经成就了安息律法所代表的一切。那个进入上帝安息的钥匙，乃是捏在耶稣的手中。既然实体已经来到，我们就不需要再回到影子里去了。
我眼中的世界，在你的眼中是黑暗，但我所看见的，是精金。因为你看的世界是人手所造的，但我所看到的世界，是神所造的。--海伦·凯勒
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