尼采曾说，这世界上的偶像比真实的事物还多。的确，因为人心就是一个制造偶像的工厂。但圣经劝诫我们，“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增”。弃绝你的偶像吧，归向上帝，哪怕你曾让他失望，他也会原谅你。
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在琐事缠累中变得冷漠是危险的，无论是世俗的琐事，如看太多的电视，还是把你的精力耗费在一些闲暇爱好或者宗教琐事上。什么是宗教琐事呢？可能是任何的宗教活动，从讲道到祷告，从教导到“什一”奉献。
身为基督徒，非把泰德拖到教会纪律的祭坛上，置他于死地不可吗？不错，他需要暂离教会，他需要恢复维护我们的形象。但是，当泰德爬下祭坛，进入父神赦免的膀臂时，我们却执意选择要以藐视不屑来残杀他。
有时保守合一，好像比持守真理还难。在主耶稣基督的教会面临真理与合一之间的张力时，我们要努力拒绝把真理与合一当成是一双袜子，我们需要让裤子的形态成为教会面对真理与合一的态度和楷模。
世事纷纭，人们渴望知道真相，但真相却常常裹在厚幕深帷之内，扑朔迷离，不露真容。1950年，日本导演黑泽明拍了《罗生门》。电影从剧中人“不懂，真是不懂”的感叹开始，讲述一桩迷案。
“到底谁配得上中国女人”？男女彼此论断互扔鸡蛋，正是人性破损证明。男人和女人只有看到并承认自己形象已被罪所破碎，无可救药却自以为义，才能在破败不堪中生出对救赎的渴望。破碎是重返荣美形象必经之路。
我自己因着有了信仰而从愁苦转向喜乐，从不安转向平安，从流浪转向回家，从污秽转向圣洁，从虚假转向真理。我个人经历的信仰真理三个要素：罪，主耶稣，成圣，分享给大家，不为见证自己，而为见证真理。
天天都是大小新闻，各样吐槽，人人都在热衷于找到事实真相，可是真相到底是什么？世界上还有多少我们看不见的真实。
不能天天过年，不能天天长宣短宣，幸福快乐时光总是匆匆而去。虽然，我们不能天天去到遥远的西藏、非洲、中东宣教，但是，每一天，带着神的托付，你就是神普世宣教事工禾场上的一名名副其实的传道的人。
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